EL PASTOR Y SU TRABAJO CELULAR

El involucramiento del pastor principal es esencial para un buen trabajo celular. El involucramiento puede recibir modificaciones con el paso del tiempo y el desarrollo del mismo trabajo. Al principio, el pastor debe conducir la transición de la iglesia al modelo celular. Eso implica el entrenar a los nuevos líderes, preparar las lecciones de las células, establecer metas, animar a los anfitriones y, en general, asumir la dirección del trabajo.

En la medida que el trabajo se desarrolla el crecimiento de la iglesia se producirá. Cuando la iglesia llega a ser numerosa será un poco más difícil para el pastor principal continuar al frente de una célula o encargarse personalmente del entrenamiento de los líderes. El mismo desarrollo de la obra puede llevarle a asumir responsabilidades de enseñanza en otras iglesias y denominaciones. Pero, a pesar de ello, el pastor no debería abandonar el trabajo celular y tampoco delegar la dirección.

Aún cuando el pastor titular cuente con un equipo de pastores que le ayudan en el trabajo, las reuniones que tiene con ellos siguen teniendo como propósito el establecimiento de metas, la definición de las estrategias, la dirección del trabajo. Al mismo tiempo el pastor sigue ejerciendo su rol de entrenador y mentor; solamente que a nivel de sus pastores. Éstos a su vez trasladan las enseñanzas y valores a la estructura de trabajo. Así, el pastor principal sigue vitalmente ligado al trabajo celular.

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

The pastor and his cell work.

The involvement of the leading pastor is essential for good cell work. The involvement can receive modifications over time as well as the development of the work. At the beginning, the pastor should lead the church transition to the cell model. That means training new leaders, preparing cell lessons, setting goals, encouraging hosts and in general assuming the work direction.

As the work develops the church growth will occur. When the church becomes numerous it will be a little more difficult for the leading pastor to continue at the head of a cell or personally arrange the training of leaders. The very development of the work can lead him to assume teaching responsibilities in other churches and denominations. But despite this, the pastor should not leave the cell work and delegate its direction.

Even though the leading pastor counts on a team of pastors that help him at work, the meetings with them still have the purpose of setting goals, defining strategies and work direction. At the same time the pastor continues his role of coach and mentor; only to his pastors. These in turn translate the teachings and values ​​to the working structure. Thus, the leading pastor keeps on being vitally linked to the cell work.

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

O pastor e seu trabalho celular.

O envolvimento do pastor presidente no ministério celular é essencial para que o ministério funcione corretamente. Esse envolvimento pode ser modificado ao longo do tempo à medida que o ministério celular progride. No início, o pastor deve conduzir a transição da igreja para o modelo de células. Isso significa treinar novos líderes, preparar aulas para as células, estabelecer metas, encorajar os anfitriões e, no geral, assumir responsabilidades no ministério celular.

Conforme o ministério celular  se desenvolve, vai acontecer o crescimento da igreja. Quando a igreja cresce, torna-se mais difícil para o pastor principal liderar uma célula ou treinar pessoalmente os líderes. O crescimento pode levar o pastor a assumir mais responsabilidades de ensino em outras igrejas e denominações. Mas, apesar disso, o pastor não deve delegar a visão do ministério de células, mas continuar a guiar a visão celular enquanto delega funções administrativas.

O pastor principal deve ter uma equipe para ajudar a guiar a igreja. Nas reuniões de equipe, o pastor vai estabelecer metas, definir estratégias e planejar a direção. O pastor continua seu papel de treinador e mentor para aqueles em sua equipe. Os membros da equipe usam os ensinamentos e valores do pastor para guiar o resto da estrutura celular. Desta forma, o pastor presidente continua a ser vital para a visão celular. 

CONTANDO LOS LÍDERES.

Como es bastante sabido, la iglesia Elim se caracteriza por llevar un control cuidadoso y semanal de los principales indicadores de las células. A través de  reportes escritos podemos tener claridad de lo que está pasando en el terreno con cada una de nuestras células. Durante muchos años fue una parte importante del reporte el conocer la cantidad de células que teníamos. El número resultaba ser muy generoso y abultado. El problema era cuando rotábamos un pastor de una zona a otra. El nuevo pastor siempre señalaba que el número de células que reportaba el pastor anterior no era verdadero. Siempre se reportaban más células de las que realmente había. Muchas veces eso lo hacían para dar la impresión de multiplicación efectiva.

Encontrar esa realidad fue lo que nos llevó a hacer varios ejercicios de sinceridad y depuración. Era perdonar la deuda en número de células y comenzar de nuevo con un número real. Además, lanzamos campañas como el año en que nuestra meta fue “Un líder para cada célula y una sola célula para cada líder.” La idea era que no hubiese células sin líderes y tampoco líderes que atendieran más de una célula. Pero, a pesar de todos esos esfuerzos, el problema de abultamiento del número continuaba.

De manera que decidimos tomar una decisión radical. Ella fue ya no contar las células sino el número de líderes. Eso representó la pérdida de varios cientos de células sin líderes que ya no fueron tomadas en cuenta en los reportes. La reducción fue notable, pero nos permitió enfatizar la importancia de los líderes y tener una idea real de lo que ocurre en el campo. Las células sin líder no tienen futuro, no tienen núcleo para multiplicarse. Ahora, ya no sabemos cuántas células hay en Elim. Dejamos de contarlas hace años. Pero sí sabemos cuántos líderes tenemos. Ellos son los que producen la multiplicación por medio de hacer nuevos discípulos.

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

Counting the leaders.

As is fairly well known, Elim church is characterized by carrying a weekly and careful supervision of the cells main indicators. Through written reports we can have clarity of what is happening on the field with each of our cells. For many years it was an important part of the report to know the number of cells we had. The number turned out to be very generous and bulky. The problem was when we rotated a pastor from one zone to another. The new pastor always pointed out that the number of cells reported by the former pastor was not true. More cells than it really was were always reported. That was done on many times to give the impression of effective multiplication.

Finding out that reality was what led us to do several exercises of sincerity and debugging. It was about forgiving the number of cells debt and starting again with a real number. We also launched campaigns as the year where our goal was “One leader for each cell and one cell for each leader”. The idea was that there were no cells without leaders nor leaders who assisted more than one cell. But, despite all these efforts, the bulkiness problem of the numbers continued.

So we decided to make a radical decision. which was to no longer count the cells but the number of leaders. That represented the loss of several hundreds of cells without leaders who were no longer taken into account in the reports. The reduction was noticeable, but allowed us to emphasize the importance of leaders and have a real idea of ​​what is happening on the field. Leaderless cells have no future; they don’t have a nucleus to multiply. Now, we no longer know how many cells there are in Elim. We stopped counting them years ago. But we do know how many leaders we have. They are the ones producing multiplication by making new disciples.

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

Contando os líderes.

A maioria sabe que a igreja Elim desenvolveu um sistema de relatórios semanais para os nossos grupos de células que nos ajuda a supervisionar as células de forma mais eficaz. Através destes relatórios escritos temos maior clareza sobre o que está acontecendo com cada uma das nossas células. Por muitos anos, era uma parte importante do relatório para saber o número de células que tivemos. No entanto, o número de grupos de células tornou-se complicada e imprecisa.

O problema foi quando rodado um pastor de uma zona para outra. O novo pastor sempre apontou que o número de células relatados pelo ex-pastor não era verdade. Em outras palavras, o ex-pastor havia informado sobre mais células do que eram realmente lá. Isto foi feito para dar a impressão de multiplicação efectivo.

Compreender esta realidade que nos levou a mudar o nosso sistema de relatórios para descobrir o número real. Nós também lançaram campanhas com o tema de “Um líder para cada célula e uma célula para cada líder”. A ideia era que não queria contar as células que não têm seus próprios líderes; nem queremos líderes que levaram mais do que na célula. No entanto, apesar de todos esses esforços, ainda era difícil para chegar ao número real de grupos de células.

Por isso, fizemos uma decisão radical. Decidimos não contar as células, mas o número de líderes. No processo, nós parei de contar várias centenas de grupos de células, que não têm os seus próprios líderes. A redução foi notada, mas permitiu-nos para enfatizar a importância de líderes e ter uma idéia real do que estava acontecendo no campo. células sem líderes não têm futuro; eles não têm um núcleo de se multiplicar.

Paramos células contando há muito tempo e agora contam líderes de célula. E sabemos exatamente quantos líderes que temos. Os líderes multiplicar grupos de células como eles fazem discípulos que fazem novos discípulos.

LA MULTIPLICACIÓN DEL NÚCLEO DE LA CÉLULA

El uso de la palabra célula para referirse a las reuniones pequeñas en las casas me gusta mucho porque refiere al aspecto biológico del cuerpo de Cristo. Se sabe que una célula está formada básicamente por el núcleo y el citoplasma. Tomemos para ilustración el ejemplo de una célula gigante: el huevo. El núcleo es la yema y el citoplasma es la clara. Cuando una célula se multiplica, el proceso comienza y se completa en el núcleo. El citoplasma solamente sigue a la multiplicación del núcleo. Esa realidad biológica también es verdad cuando hablamos de las células en las casas.

La multiplicación solamente se puede dar cuando el núcleo se multiplica. El núcleo está formado por el líder, el anfitrión y los cristianos miembros activos de la célula. La multiplicación no debe producirse usando como único criterio el número de asistentes. La multiplicación debe darse sólo cuando la célula ha logrado reproducir su núcleo. Eso incluye la necesidad de generar un nuevo líder, preparar un nuevo anfitrión y la multiplicación de miembros activos que son portadores del ADN de la célula.

Cuando esas condiciones se han alcanzado, la multiplicación de la célula puede darse sin mayores contratiempos. Una vez multiplicado el núcleo, el citoplasma se acomoda a la nueva realidad. El énfasis, entonces, no debe ser solamente numérico sino el desarrollar las cualidades y el discipulado que se requiere para multiplicar los factores claves que darán paso a una nueva célula.

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

Cell core multiplication.

I like the use of the word cell to refer to small house meetings because it refers to the biological aspect of the body of Christ. It is known that a cell is basically composed of the core and the cytoplasm. Take for illustration the example of a giant cell: the egg. The core is the yolk and the cytoplasm is the egg whites. When a cell multiplies, the process begins and it is completed in the core. Cytoplasm only follows the multiplication of the core. That biological reality is also true when we speak of house cells.

The multiplication can only happen when the core is multiplied. The core is formed by the leader, the host and the Christians active members of the cell. Multiplication should not be produced using as the sole criterion the number of attendees. The multiplication should occur only when the cell has managed to reproduce its core. That includes the need to generate a new leader, prepare a new host and the multiplication of active members who carry the DNA of the cell.

When those conditions are reached, the cell multiplication can occur without major setbacks. Once the core is multiplied, the cytoplasm adjusts to the new reality. The emphasis, then, must not only be on the numerical but to develop the qualities and discipleship required to multiply the key factors that will lead to a new cell.

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

Multiplicação do núcleo celular.

Eu gosto do uso da palavra célula para quando se fala de reuniões nas casas, porque se refere ao aspecto biológico do corpo de Cristo. Uma célula biológica é composta por um núcleo e o citoplasma. Um exemplo é um ovo de uma galinha. O núcleo é a gema e o citoplasma é a clara.

Quando uma célula biológica se multiplica, o processo começa e termina no núcleo. O citoplasma apenas acompanha a multiplicação do núcleo. Essa realidade biológica também é verdadeira quando nós nos referimos a células nas casas. A multiplicação só pode acontecer quando o núcleo é multiplicado. O núcleo é formado pelo líder, o anfitrião e os membros de célula ativos. A multiplicação não deve acontecer apenas porque há um certo número de participantes. A multiplicação só deve ocorrer quando a célula conseguir reproduzir o seu núcleo. Isso inclui a necessidade de gerar um novo líder, preparar um novo anfitrião e a multiplicação dos membros ativos que carregam o DNA da célula.

Quando essas condições forem alcançadas, a multiplicação da célula poderá ocorrer sem grandes contratempos. Como em uma célula biológica, uma vez que o núcleo é multiplicado, o citoplasma se ajusta à nova realidade. A ênfase, então, não deve estar somente no número de pessoas, mas nas qualidades de discipulado necessárias para produzir um núcleo celular que irá conduzir a multiplicação.

LOS NIÑOS Y JÓVENES EN LA IGLESIA CELULAR

El trabajo celular es una estrategia a largo plazo. Si bien se esperan resultados en el corto y mediano plazo, no debemos olvidarnos que el propósito último es lograr un cambio de paradigma en la forma de ser iglesia. Es decir, se trata de pasar de la manera tradicional de ser iglesia a la manera de la iglesia del Nuevo Testamento. No estamos, pues, ante un programa temporal o una campaña de dos o tres años; se trata de lograr una nueva cultura de ayuda mutua y de ministerio de todos los santos. Al hablar de nueva cultura, nos referimos a un estilo de vida que se adopta de manera permanente.

Cuando la idea es que el modelo se sostenga en el largo plazo, el papel de los niños y jóvenes se vuelve muy importante. En unos diez años ellos serán los hombres idóneos que enseñarán también a otros. Pero si pensar en diez años nos parece que es un tiempo demasiado extenso es porque se está pensando en un esfuerzo temporal. El sacerdocio universal de los creyentes no es para una temporada solamente, es para toda la vida. De igual manera que el sacerdocio se trasladaba de padres a hijos, el ministerio de todos los creyentes debe pasar de una generación a otra. Eso, indudablemente, implica que hay que tomar a los niños y jóvenes bajo procesos muy serios de discipulado. Cuando la iglesia logra involucrar a la nueva generación asegura una fuente fresca y numerosa de nuevos líderes dispuesto a la batalla.

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

Children and youth in the cell church.

The cell work is a long-term strategy. While results are expected in the short and medium term, we must not forget that the ultimate purpose is to achieve a paradigm shift in the way of being church. That is, moving from the traditional way of being church to the way of the New Testament church. Therefore, we are not before a temporary program or a campaign of two or three years; It is about achieving a new culture of mutual aid and ministry of all the saints. When speaking of a new culture, we refer to a lifestyle that is adopted permanently.

When the idea is that the model is to be sustained in the long term, the role of children and youth becomes very important. In ten years they will be eligible men to teach others also. But if we think ten years seems to be a too extensive time that is because we are thinking of a temporary effort. The universal priesthood of believers is not for one season only, is for life. Just as the priesthood was transferred from parents to children, the ministry of all believers must pass from one generation to another. That undoubtedly means that you have to take the children and youth under very serious processes of discipleship. When the church manages to involve the new generation it ensures a fresh and numerous source of new leaders willing to battle.

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

Crianças e jovens na igreja em células.

O ministério celular é uma estratégia de longo prazo. Embora os resultados devam ser esperados a curto e médio prazos, nós não podemos esquecer que o propósito final é conseguir uma mudança de paradigma na forma como fazemos igreja. Eu me refiro a mudança do modelo tradicional de fazer igreja para a igreja do Novo Testamento. O ministério celular não é um programa temporário ou uma campanha de dois ou três anos, pelo contrário, isso é sobre a aquisição de uma nova cultura de ajuda mútua e do ministério de todos os santos. Quando se fala de uma nova cultura, nós nos referimos a um estilo de vida que é adotado de forma permanente.

Quando a igreja percebe que o ministério celular é a longo prazo, o papel das crianças e dos jovens se torna muito importante. Lembre-se que em dez anos, crianças e jovens serão os homens e mulheres elegíveis que irão ensinar outros. Mas se nós pensarmos que dez anos está em um futuro muito longe, é porque nosso pensamento é temporal. O sacerdócio universal de todos os crentes não é só para um período, é para a vida. Assim como o sacerdócio é transferido de pais para filhos, o ministério de todos os crentes deve ser passado de uma geração para outra. Isso significa que nós devemos levar as crianças e os jovens a sério e garantir que eles sejam discipulados. Quando a igreja envolve a próxima geração isso garante uma fonte nova de novos líderes que estão dispostos a entrar na batalha e se tornarem a próxima geração de ministros.

MULTIPLICACIÓN A PARTIR DE LOS NUEVOS CREYENTES.

Cuando una iglesia hace su transición al trabajo celular parte de una base muy importante: los miembros maduros de la congregación. En los primeros años no será difícil encontrar nuevos candidatos a líderes dado que la congregación ya cuenta con personas maduras en la fe y con cierta habilidad para el liderazgo. No obstante, cuando esa base inicial se agota la capacidad de multiplicación tiende a decrecer. En ese punto es donde surge la pregunta: ¿De dónde se obtendrán nuevos líderes? La respuesta es que deben ser generados a partir de las personas nuevas que van ingresando a la iglesia.

Para hacer eso posible se necesita cuidar de los nuevos creyentes y hacerlos discípulos hasta que se conviertan en nuevos líderes. Una herramienta importante para lograrlo es la Ruta del Líder o curso de entrenamiento. Normalmente la Ruta del Líder va de la conversión al liderazgo. De esa manera, toda persona que cree en una iglesia celular sigue un camino que le conducirá a convertirse en un nuevo líder de célula. Por supuesto que ese proceso toma su tiempo. Pero, una vez la Ruta ha sido establecida, se convierte en un flujo continuo de nuevos creyentes que van camino al liderazgo. En la medida que el tiempo pasa, cada vez son más las personas siendo entrenadas en la Ruta del Líder. Aunque la primera promoción tomará su tiempo en completar su entrenamiento, la siguiente semana vendrá otra y así sucesivamente.

Para que eso tenga éxito se necesita involucrar a todo nuevo creyente en la Ruta del Líder. En otras palabras, cerrar la puerta trasera para retener el fruto de la evangelización en las células. De esa manera, el ciclo celular se alimenta a sí mismo y la capacidad de multiplicación se extiende en el tiempo. Tal vez no de manera tan agresiva como al principio, pero sí de manera sostenida y constante.

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

Multiplication through new believers.

When a church makes its transition to the cell work it starts off with a very important foundation: the mature members of the congregation. In the early years it will not be difficult to find new candidates for leaders since the congregation already has mature people in the faith and with certain leadership ability. However, when the initial foundation drains out the multiplication capacity tends to decrease. At that point it is where the question arises: Where do we find new leaders? The answer to this is that these must be generated through the new people entering the church.

To make that possible we need to take care of the new believers and make them disciples until they become new leaders. An important tool to achieve this is the Leader’s Route or training course. The Leader’s Route normally goes from conversion to leadership. Thus, every person in a cell church who believes follows a path that will lead him to become a new cell leader. Of course this process takes time. But once the route has been established, it becomes a continuous flow of new believers on their way to leadership. As time passes by, more and more people are trained on the Leader’s Route. Although the first class will take time to complete their training, the next week will come another and so on.

For that to succeed you need to involve all new believers in the Leader’s Route. In other words, close the back door to retain the fruit of evangelism in cells. Thus, the cell cycle feeds on itself and the multiplication capacity extends over time. It will probably not be as aggressive as in the beginning, but it will be sustained and constant.

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

Multiplicação através novos crentes.

Quando uma igreja faz a sua transição para o ministério de células, que começa com uma base muito importante: os membros adultos da congregação. Nos primeiros anos não é difícil de encontrar novos líderes desde a congregação já tem pessoas maduras com capacidade de liderança. No entanto, quando a liderança inicial poço seca, a capacidade de multiplicar estagna. Neste ponto, surge a pergunta: Onde é que a igreja encontrar novos líderes? A resposta é que eles devem ser gerados através das novas pessoas que entram na igreja.

Para tornar isso possível, a igreja precisa para cuidar dos novos crentes e prepará-los para se tornarem discípulos que eventualmente se tornam os novos líderes. Uma ferramenta importante para alcançar este objectivo é a rota do Líder ou curso de formação. Rota do Líder normalmente vai de conversão à liderança. Assim, cada crente em uma igreja em células segue um caminho que vai levá-lo a se tornar um líder de célula nova. É claro que este processo leva tempo. Mas uma vez que a rota foi estabelecida, torna-se um fluxo contínuo de novos crentes em seu caminho para a liderança. Como o tempo passa, mais e mais pessoas são treinadas na Rota do Líder e há um fluxo contínuo de novas pessoas que produz novos líderes de célula.

Para que isso suceda uma igreja precisa envolver todos os novos crentes na Rota do Líder. Em outras palavras, é essencial para fechar a porta de trás para manter o fruto do evangelismo nas células. Deste modo, o ciclo celular alimenta a si mesma e a capacidade de multiplicação se estende ao longo do tempo. Ele provavelmente não vai ser tão agressiva como no início, mas vai ser sustentado e constante.

EL EVANGELISMO DENTRO DE LA CÉLULA.

El entrenamiento para el evangelismo es parte de la formación de los líderes de célula. Ese entrenamiento se base en las verdades descubiertas por el evangelismo, por ejemplo, que la mayor parte de personas creen al evangelio por haberlo escuchado de un amigo, familiar o conocido. Que las conversiones se producen después de escuchar el evangelio varias veces. Que a mayor cantidad de personas cristianas se conocen aumentan las probabilidades que se termine creyendo. Que las personas creen más por la obras de los cristianos que por sus palabras.

Cada uno de estos principios cobran vigencia dentro del trabajo celular, ya que es allí donde las personas pueden conectar a sus amigos y parientes. Dado que el trabajo celular se realiza semanalmente, aumentan las ocasiones en que las personas pueden escuchar el evangelio. Dado que la base de las células es relacional, las personas pueden conocer a más cristianos cuando participan de la reunión en casa. El ambiente es el adecuado y las condiciones se prestan no solo para conocer a otros cristianos sino también para que sus obras se hagan visibles.

Es importante que los líderes puedan tener una conciencia de estos y otros principios para que de manera intencional fomenten las conductas y estilos de vida de los miembros de la célula para dar un testimonio eficaz del evangelio.

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

Evangelism within the cell.

Training for evangelism is part of the formation of the cell leaders. That training is based on the truths discovered by evangelism, for example, that most people believe in the gospel because they have heard it from a friend, relative or acquaintance.  That conversion occurs after hearing the gospel several times. That the more Christians you known the more possibilities to end up believing. That people believe more because of the works of Christians than by their words.

Each of these principles are in forced within the cell work, thus it is where people can connect to their friends and relatives. Since the cell work is developed weekly, the chances people can hear the gospel increase. Since the foundation of the cells is relational, people can meet more Christians when attending the house meeting. The atmosphere is the right one and the conditions are provided not only to meet other Christians but also for their works to become visible.

It is important that leaders can have an awareness of these and other principles to intentionally promote behaviors and lifestyles of cell members to give an effective testimony of the gospel.

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

Evangelismo dentro da célula.

Ao equipar as pessoas para o evangelismo, é importante lembrar que a maioria das pessoas acredita na mensagem do Evangelho porque elas têm ouvido sobre ele por um amigo, parente ou conhecido. A conversão geralmente acontece após uma pessoa ter ouvido do Evangelho muitas vezes ao longo de um período de tempo. Em outras palavras, quanto maior a quantidade de cristãos que um descrente entra em contato, maior é a probabilidade de que essa pessoa acabe se tornando um cristão.

Outro princípio importante é que as pessoas geralmente recebem Jesus por causa das ações de outros cristãos, em vez de por meras palavras.

Cada um destes princípios deve ser ensinado no equipamento do discipulado (trilho de treinamento) e reforçado constantemente.

As células proporcionam um ambiente ideal para se conectar com amigos e parentes. Já que o ministério celular é desenvolvido semanalmente, há mais chances para que as pessoas ouçam a mensagem do Evangelho. Como o fundamento das células é relacional, os incrédulos podem conhecer os cristãos ao participar da reunião doméstica. A atmosfera é relacional e os incrédulos têm a oportunidade não só de ouvir a mensagem do Evangelho, mas também de vê-la visivelmente através dos membros da célula.

É importante equipar os membros da célula nestes princípios para que eles possam alcançar os amigos e parentes, bem como mostrar por suas ações que Jesus vive. 

EL EVANGELISMO EN LAS CASAS

“Y perseveraban unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón, alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos.” Hechos 2:46-47. En este pasaje muy conocido de la Biblia, se establece una relación entre la simpatía que las personas desarrollaban hacia los creyentes y su decisión de sumarse a ellos. La simpatía de las personas por los creyentes se originaba en la observación de su forma de vida. El hecho de estar juntos, el compartir los bienes, la alegría, la sencillez del corazón que mostraban eran elementos que inclinaban a las personas a creer. El elemento clave de las conversiones era el estilo de vida de los cristianos.

Existen varias maneras de evangelizar. Algunas muy creativas, otras muy sencillas; unas muy innovadoras, otras muy antiguas. Todas ellas son utilizadas por Dios para que, de todas formas, muchos sean alcanzados para Jesús. No obstante, el evangelismo que se hacía en la célula tenía la ventaja de proveer el ambiente para que los creyentes mostraran su fe por medio de su forma de vida. Se ha dicho que una acción puede más que mil palabras y eso se vuelve a favor del evangelio cuando las personas viven su fe de maneras prácticas. El evangelismo celular no es una técnica innovadora sino que es el escaparate donde los creyentes muestran sus frutos de amor y fe. Además, tiene la ventaja de que cada conversión se produce en un ambiente familiar, en el seno de la comunidad cristiana. La persona no solo cree en Jesús, cayendo en el vació, sino que es acogido por personas que le acompañan, le mentorean y le discipulan. La puerta trasera es cerrada y así las personas son más perseverantes. Así, la iglesia creció y el número de los creyentes se multiplicó.

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

Evangelism in the houses.

^“So continuing daily with one accord in the temple, and breaking bread from house to house, they ate their food with gladness and simplicity of heart, praising God and having favor with all the people. And the Lord added to the church daily those who were being saved”. Acts. 2: 46-47. In this well-known passage from the Bible, a relationship between the sympathy that the people developed toward the believers is established and their decision to join them. The sympathy of people towards the believers originated in observing their lifestyle. Their being together, their sharing their belongings, the joy, the simplicity of heart they showed, were elements that inclined people to believe. The key element of conversions was the lifestyle of Christians.

There are several ways to evangelize. Some very creative, some very simple; other very innovative, other very old. All of them are used by God so that, in anyway, many are reached for Jesus. However, the evangelism developed in the cell had the advantage of providing the environment for believers to show their faith through their way of life. It has been said that an action can achieve more than a thousand words and that becomes an asset for the gospel when people live their faith in practical ways. Cell evangelism is not an innovative technique but is the display where believers show their fruits of love and faith. Besides it has the advantage that each conversion occurs in a family atmosphere within the Christian community. The person not only believes in Jesus, falling into a void, but is welcomed by people who accompany him, mentor and disciple him. The rear door is closed and so people are more persistent. Thus, the church grew and the number of believers multiplied.

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

Evangelismo nas casas.

“Todos os dias, continuavam a reunir-se no pátio do templo. Partiam o pão em casa e juntos participavam das refeições, com alegria e sinceridade de coração, louvando a Deus e tendo a simpatia de todo o povo. E o Senhor lhes acrescentava diariamente os que iam sendo salvos” (Atos 2:46-47 NVI). Nessa passagem bem conhecida da Bíblia, uma empatia era estabelecida nos corações dos incrédulos conforme eles testemunhavam as vidas dos cristãos. Como isso aconteceu? Em primeiro lugar, os incrédulos observaram o estilo de vida dos primeiros crentes. Eles viram como os crentes viviam uma vida simples, se amavam, compartilhavam tudo e mantinham a alegria. Mais uma vez, o elemento chave no evangelismo era o estilo de vida dos primeiros cristão.

Existem muitos métodos de evangelismo. Alguns são bem criativos, enquanto outros são simples; alguns são novos e outros são bem antigos. Todos eles são usados por Deus para alcançar pessoas para Jesus. No entanto, nós devemos lembrar que o evangelismo celular tem a distinta vantagem de permitir os incrédulos observarem o estilo de vida dos crentes, antes de aceitarem Jesus. Tem sido dito que uma ação pode conseguir mais do que mil palavras e isso se torna um trunfo para o evangelho, quando as pessoas vivem a sua fé de maneira prática. Evangelismo celular não é uma técnica inovadora. De outra forma, isso está permitindo que os incrédulos testemunhem o fruto do amor e fé. No evangelismo celular também existe a vantagem de cada conversão acontecer em uma atmosfera familiar dentro da comunidade cristã. A pessoa não cai em um vazio depois de crer. Em vez disso, o convertido é recebido por pessoas que o acompanham e, em seguida, instruem e discipulam ele. Como no livro de Atos, muitos irão se converter a Jesus, conforme eles virem as vidas transformadas na célula. 

LA IGLESIA CELULAR Y LOS EVANGELISTAS.

El sistema celular es capaz de reunir a cientos o miles de personas cada semana en las casas. La cantidad de personas alcanzadas por las células es similar a la que los evangelistas pueden reunir en sus eventos evangelizadores. Es un esfuerzo evangelizador amplio y constante. ¿Una iglesia celular necesita de evangelistas cuando tiene tan amplios resultados y sin los costos de los grandes eventos? La respuesta es sí. El ministerio de evangelista no es una ocurrencia humana sino un don que el Señor Jesús ha otorgado a su iglesia. Teniendo en cuenta que la iglesia del Nuevo Testamento se reunía en las casas, es evidente que el modelo bíblico completo es el evangelista sirviendo a la iglesia celular.

En realidad, los resultados del evangelista se aprovechan mucho mejor cuando la iglesia es celular. La razón es que la iglesia celular está preparada para atender a los nuevos conversos de mejor manera que una iglesia tradicional. ¿Qué puede hacer una iglesia tradicional con 300 nuevas conversiones en un solo día de evento con un evangelista? En cambio, para una iglesia celular, atender a 300 nuevos creyentes es fácil: se les distribuye entre las células. Si la iglesia tiene 100 células le corresponde un promedio de 3 nuevos conversos por célula. Una cantidad muy fácil de manejar y que por el carácter de las células se convierte en un cuidado permanente y discipulador.

Esa es la manera cómo Dios diseñó su iglesia. Pueden existir otras maneras de ganar a las personas para Jesús. Pero, si queremos seguir el modelo del Nuevo Testamento, invita a un evangelista.

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

The cell church and the evangelists.

The cell system has the ability to gather hundreds or thousands of people each week in houses. The number of people reached by cells is similar to that which evangelists can gather in their evangelistic events. It is a broad and constant evangelistic effort. Does a cell church need evangelists when it has such broad results without the costs of having major events? The answer is yes. The ministry of evangelists is not a human occurrence but a gift that the Lord Jesus has given to His church. Given that the New Testament church met in houses, it is clear that the entire biblical model is the Evangelist serving the cell church.

In fact, the results of an evangelist are better capitalized when the church is a cell church. The reason is that the cell church is better prepared to take better care of the new converts than a traditional church. What can a traditional church do with 300 new conversions in a single day event with an evangelist? However, for a cell church, taking care of 300 new believers is easy: they are distributed among the cells. If the church has 100 cells it corresponds to an average of 3 new converts per cell. An easy number to handle and because of the cells character it becomes a permanent and discipler care.

That's the way how God designed his church. There may be other ways to win people for Jesus. But if we want to follow the New Testament model, invite an evangelist.

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

A igreja em células e os evangelistas.

O sistema celular tem a habilidade de reunir centenas ou milhares de pessoas nas casas toda semana. O número de pessoas alcançadas através das células é semelhante ao que evangelistas conseguem reunir em seus eventos evangelísticos. É um esforço evangelístico amplo e constante. Uma igreja em células precisa de evangelistas quando ela tem resultados tão amplos sem os custos de realizar grandes eventos? A resposta é sim. O ministério de evangelistas não é um acontecimento humano, mas um dom que o Senhor Jesus deu para a Sua Igreja. Levando em conta que a igreja do Novo Testamento se encontrava nas casas, é claro que o modelo bíblico inteiro é o evangelista que serve na igreja em células.

De fato, os resultados de um evangelista são capitalizados melhor quando a igreja é uma igreja em células. A razão é que a igreja em células é mais preparada para cuidar melhor dos novos convertidos  do que uma igreja tradicional. O que uma igreja tradicional faz com 300 novas conversões, em um único dia, com um evento evangelístico?

Contudo, para uma igreja em células, cuidar de 300 novos crentes é fácil: eles são distribuídos entre as células. Se a igreja tem 100 células, isso corresponde a uma média de 3 novos convertidos por célula. Esse é um número fácil de lidar e, por causa do caráter da célula, os novos convertidos poderão ser discipulados continuamente.

Essa é a forma que Deus projetou Sua igreja. Podem haver outras maneiras de ganhar pessoas para Jesus. Mas se nós queremos seguir o modelo do Novo Testamento, convida um evangelista.

PLANTANDO UNA IGLESIA CELULAR.

Una de nuestras primeras iglesias filiales en los Estados Unidos fue la que se ubicó en la ciudad de Los Ángeles. La iglesia nació bajo el sistema celular desde el primer momento. Posteriormente, comenzaron a aparecer las iglesias hijas de esa congregación inicial. Una de las hijas se asentó en el Valle de San Fernando, una hora al norte de Los Ángeles. En ese lugar la iglesia se estableció en la ciudad de Panorama siguiendo siempre el modelo celular. Las células se fueron extendiendo por el área del Valle hasta que llegaron a la ciudad de Reseda. Allí, el fenómeno de la multiplicación permitió que el numero de personas en las células llegara a varias docenas.

Dado ese crecimiento, en marzo de 2000 se decidió enviar al joven Jorge Peña, quien llegó como obrero responsable de las células en esa ciudad. La multiplicación continuó y otorgó a las células la capacidad de rentar un local para las celebraciones. Las células continuaron multiplicándose aún más y después de pasar por dos locales, cada vez con mayor capacidad, la iglesia dio el salto para comprar un edificio ubicado sobre una de las principales calles de la ciudad. En la actualidad, nuestra iglesia en Reseda ha sobrepasado las 5,000 personas y se ha convertido en nuestra filial más numerosa en los Estados Unidos. Es un ejemplo de iglesia que se plantó a partir de una célula.

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

Planting a cell church.

One of our first branch churches in the United States was the one that was located in the city of Los Angeles. The church was born under the cell system from the start. Subsequently, the daughters’ churches of the initial congregation began to appear. One of the daughters settled in the San Fernando Valley, an hour north of Los Angeles. The church was established in that place, in the city of Panorama, always following the cell model. The cells started to spread around the Valley area until they reached the city of Reseda. The phenomenon of multiplication there, allowed the number of people in the cells to reach several dozen.

Given that growth, in March 2000 it was decided to send the young man Jorge Peña, who arrived as the responsible worker for the cells in that city. The multiplication continued and it gave the cells the ability to rent a place for celebrations. The cells continued to multiply even more and after going through two facilities, with increasing capacity, the church made the leap to buy a building located on one of the main streets of the city. At present, our church in Reseda has exceeded 5,000 people and has become our largest branch church in the United States; it is an example of a church that was planted from a cell.

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

Plantando uma Igreja em Células.

Uma das nossas primeiras igrejas filiais nos Estados Unidos ficava na cidade de Los Angeles. A igreja nasceu sob o sistema celular desde o início. Posteriormente, as novas igrejas filhas começaram a aparecer. Uma dessas plantas começou em San Fernando Valley, que fica uma hora ao norte de Los Angeles. A igreja foi estabelecida na cidade de Panorama, e desde o início era uma igreja em células. As células começaram a se espalhar pela área do Vale (San Fernando Valley) até chegarem à cidade de Reseda. O fenômeno da multiplicação celular continuou até que haviam várias dúzias de células.

Por causa do crescimento celular emocionante, em março de 2000 a igreja-mãe enviou Jorge Peña para supervisionar a igreja. A multiplicação continuou até que havia dinheiro suficiente para alugar um auditório para os cultos de celebração. As células continuaram a se multiplicar ainda mais e, depois de passar por duas instalações, a igreja deu o salto para comprar um edifício localizado em uma das principais ruas da cidade. Atualmente, a igreja em Reseda ultrapassou 5.000 pessoas e se tornou a nossa maior igreja filial nos Estados Unidos; ela é um exemplo de uma igreja que foi plantada a partir de uma célula.

¿MEGA IGLESIAS O PLANTACIÓN DE IGLESIAS?

El movimiento celular moderno fue impulsado por el pastor David Yonggi Cho. Al mismo tiempo, su iglesia llegó a ser la más numerosa del mundo. Eso fijó fuertemente la idea que el trabajo celular conducía a la edificación de mega iglesias. Pero, como se ha explicado antes, no todas las iglesias celulares llegan a convertirse en mega iglesias. De hecho, casi todas las iglesias celulares no son mega iglesias. El modelo celular no es un instrumento para levantar mega iglesias sino un esfuerzo por volver al modelo de la iglesia del Nuevo Testamento.

En el afán de llegar a ser mega iglesias, muchos pastores se concentraron en el esfuerzo del crecimiento numérico. En la medida que sus ministerios se expandieron fueron concentrando a los nuevos creyentes en una sola congregación, hasta que llegaron a su límite. El límite estuvo marcado por elementos tales como el tipo de ministerio que se posee, la visitación de Dios y sus propósitos, la ubicación geográfica de la iglesia, etc. En el esfuerzo de construir una mega iglesia evitaron plantar nuevas iglesias y, así, el alcance se detuvo.

No hay duda que las mega iglesias tienen sus ventajas: influencia poderosa en la sociedad, concentración de recursos, unificación de esfuerzos y criterios, testimonio evidente de crecimiento, etc. Pero, el fenómeno de las mega iglesias es más una excepción que una norma. Responde al designio de Dios para una ciudad. De allí que es muy importante saber discernir qué es lo que Dios desea para cada iglesia. No sea que por edificar una mega iglesia se pierda la oportunidad de plantar muchas iglesias pequeñas pero que serán la luz que el mundo necesita.

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

Mega churches or church planting?

The modern cell movement was impelled by Pastor David Yonggi Cho. At the same time, his church became the largest in the world. That growth set strongly the idea that the cell work led to building mega churches. But, as explained before, not all cell churches become mega churches. In fact, almost all cell churches are not mega churches. The cell model is not an instrument to raise up mega churches but an effort to return to the model of the New Testament church.

In an urge to become mega churches, many pastors focused on the effort of numerical growth. As their ministries expanded they started to concentrate the new believers in a single congregation, until they reached their limit. The limit was marked by elements such as the type of ministry that one has, God’s visitation and his purposes, the geographic location of the church, etc. In the effort to build a megachurch they avoided planting new churches and thus the outreach stopped.

There is no doubt that mega churches have their advantages: powerful influence in society, concentration of resources, unification of efforts and criteria, clear evidence of growth, etc. But the phenomenon of mega churches is more an exception than a rule. It responds to God's plan for a city. Hence it is very important to discern what God wants for each church. Lest that by building a mega church the opportunity to plant many small churches that will be the light that the world needs is lost.

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

Mega igrejas ou plantação de igrejas?

O ímpeto por trás do movimento modermo de igreja em células foi graças ao Pastor David Yonggi Cho e da Igreja do Evangelho Pleno de Yoido. Através do ministério celular, a igreja de Cho cresceu a ponto de ser a maior do mundo e da história do cristianismo. O crescimento da Igreja do Evangelho Pleno de Yoido criou a ideia de que o ministério celular leva ao surgimento de mega igrejas. A realidade é que muito poucas igrejas em células tornam-se mega-igreja. A motivação do ministério de igreja em células não é se tornar uma mega igreja, mas retornar ao modelo de igreja do Novo Testamento.

Ainda assim, muitos pastores adotaram o modelo celular para se tornarem uma mega igreja e experimentarem um crescimento numérico. Na tentativa de levantar uma mega igreja, certos pastores têm evitado plantação de novas igrejas. Como seus ministérios expandiram, eles começaram a concentrar os novos crentes em uma única congregação, até que eles atingiram o seu limite. O que é esse limite? Depende de muitos fatores, tais como o chamado do pastor principal, o propósito de Deus, a localização geográfica da igreja, e assim por diante.

Não há dúvida de que megas-igrejas têm suas vantagens: poderosa influência na sociedade, a concentração de recursos, a unificação de esforços e critérios, evidência clara de crescimento, e assim por diante. Mas o fenômeno de megas igrejas é a exceção e não a regra. Isso depende dos planos de Deus para uma cidade. Por isso, é muito importante discernir o que Deus quer para cada igreja. No entanto, os pastores precisam ter cuidado para não perderem o plano de Deus de plantar novas igrejas que acabará por oferecer luz e vida a um ferido e perdido. 

LOS PLANTADORES DE IGLESIAS.

Las iglesias son el cuerpo de Cristo en la tierra, consecuentemente, deberían hacer lo mismo que Jesús haría en nuestras circunstancias hoy. El responder a esa aspiración debería ser la mayor motivación cuando se planta una iglesia. Al frente debe encontrarse un hombre con el corazón de Cristo. Es decir, alguien compasivo, dispuesto a servir, a recibir a los despreciados, a atender a los niños, a sanar las comunidades, a llevar esperanza a los desesperados.

Por supuesto que la formación bíblica y teológica son importantes, pero no pueden sustituir el corazón de Jesús que debe palpitar en el ministro. Por definición, un ministro es alguien que sirve a los demás. Sin esa íntima vocación de servicio, sin esperar recibir nada a cambio, difícilmente se puede hablar propiamente de una iglesia cristiana. Se puede hablar de un grupo religioso, de un grupo de amigos; pero, no será el cuerpo de Cristo sobre la tierra. Debemos orar para que Dios envíen este tipo de obreros a su mies.

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

Church planters.

Churches are the body of Christ on earth, consequently, they should do what Jesus would do in our circumstances today. The answer to that aspiration should be the biggest motivation when one plants a church. There should be a man with the heart of Christ at the front. That is, someone compassionate, willing to serve, to receive the despised, to care for children, to heal communities, to bring hope to the hopeless.

Of course the biblical and theological formations are important, but these cannot replace the heart of Jesus that should beat inside the minister. By definition, a minister is someone who serves others. Without this intimate vocation of service, without expecting to receive anything in return, one can hardly speak of a real Christian church. One can speak of a religious group, a group of friends; but it won’t be the body of Christ on earth. We must pray that God send this type of laborers into his harvest.

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

Plantadores de Igrejas.

Igrejas são o corpo de Cristo na terra, consequentemente, elas devem fazer o que Jesus faria em nossas atuais circunstâncias. A resposta à esse propósito deve ser a maior motivação quando se planta uma igreja. Plantadores de igreja devem ter o coração de Cristo enquanto eles lideram. Isto é, alguém compassivo, disposto a servir, para receber o desprezado, para cuidar de crianças, para curar comunidades, para trazer a esperança ao que não tem.

É claro que as formações bíblicas e teológicas são importantes, mas elas não podem substituir o coração de Jesus, que deve bater dentro do ministro. Por definição, um ministro é alguém que serve aos outros. Sem essa íntima vocação de serviço, que não espera receber nada em troca, dificilmente se pode falar de uma igreja cristã real. Pode-se falar de um grupo religioso, um grupo de amigos, mas isso não será o corpo de Cristo na terra. Nós devemos orar para que Deus envie plantadores de igreja com o coração de Jesus para realizarem a colheita.

PLANTANDO UNA IGLESIA A PARTIR DE UNA CÉLULA.

La iglesia Elim hizo su transición para convertirse en una iglesia celular en 1986. El modelo pronto se propagó como fuego y miles de personas se involucraron activamente en el trabajo. Para entonces, El Salvador se encontraba a la mitad de su guerra civil. Alrededor de dos millones de salvadoreños huyeron de la violencia en el país, principalmente, hacia los Estados Unidos. Algunas de esas personas habían sido líderes y supervisores de células en El Salvador. Al llegar a sus ciudades de destino hicieron lo que habían aprendido en su país: iniciar una célula y multiplicarla.

De esa manera, las células pronto se convirtieron en núcleos de nuevas iglesias. Fue así como comenzaron a nacer las filiales de Elim en los Estados Unidos. Esas filiales, a su vez, plantaron iglesias hijas, luego, nietas y después bisnietas. Todo eso siguiendo el principio de comenzar con una célula y multiplicarla. En la actualidad, en los Estados Unidos Elim tiene 73 iglesias filiales, lo cual, supone casi la mitad del total de iglesias que forman la denominación.

Los casos en que se ha enviado a un pastor para iniciar una iglesia han sido excepcionales. Recuerdo unos tres, y ninguno de ellos fue hacia los Estados Unidos. Todos los demás comenzaron desde abajo, con una sola célula. Eso es lo que entendemos como “perfeccionar a los santos para la obra del ministerio” (Ef. 4:11). Esa ha sido nuestra experiencia en los últimos treinta años.

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

Planting a church from a cell.

Elim church made its transition to become a cell church in 1986. The model soon spread like wildfire and thousands of people were actively involved in the work. By then, El Salvador was in the middle of its civil war. About two million Salvadorans fled from the violence in the country, mainly to the United States. Some of those people had been leaders and cell supervisors in El Salvador. Upon reaching their destination cities they did what they had learned in their country: start a cell and multiply it.

Thus, the cells soon became the core of new churches. That was how Elim branch churches came to birth in the United States. Those branch churches also planted daughter churches, then granddaughters, and then great-granddaughters. All this following the principle of starting with a cell and multiplying it. Currently, Elim has 73 branch churches in the United States, which, accounts for almost half of all churches that constitute the denomination.

The cases where a pastor has been sent to start a church have been exceptional. I recall maybe three, and none of them went to the United States. All others began from scratch with a single cell. That's what we understand by "perfecting the saints for the work of ministry" (Eph. 4:11). That has been our experience over the last thirty years.

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

Plantando uma igreja a partir de uma célula.

A igreja de Elim fez sua transição para se tornar uma igreja em células em 1986. O modelo logo se espalhou como fogo e milhares de pessoas estavam envolvidas ativamente nos trabalhos. Até então, El Salvador estava no meio da guerra civil. Cerca de dois milhões de salvadorenhos fugiram da violência no país, principalmente para os Estados Unidos. Algumas dessas pessoas eram líderes e supervisores de células em El Salvador. Ao atingir suas cidades de destino, eles fizeram o que tinham aprendido em seu país: iniciar uma célula e multiplicá-la.

Assim, as células rapidamente se tornaram o núcleo de novas igrejas. Foi assim que igrejas filiadas a igreja de Elim vieram à existir nos Estados Unidos. Essas igrejas filiais também plantaram “igrejas filhas”, e netas e, em seguida bisnetas. Tudo isso seguindo o princípio de começar com uma célula e multiplicá-la. Atualmente, a igreja de Elim tem 73 igrejas filiais nos Estados Unidos, e é responsável por quase metade de todas as igrejas que constituem a denominação.

Os casos em que um pastor é enviado para dar início a uma igreja são exceções. Eu me lembro de, talvez, três, e nenhum deles foi para os Estados Unidos. Todos os outros começaram do zero, com uma única célula. Isso é o que entendemos por “aperfeiçoar os santos para a obra do ministério” (Efésios 4:11).  Esta tem sido a nossa experiência ao longo dos últimos trinta anos.