CRITERIOS PARA ELEGIR A NUEVOS SUPERVISORES

Existen diversos criterios para la elección de nuevos supervisores en una iglesia celular. Veamos algunos de ellos: 

·      Hacer la elección sobre la base de la posición. Es sabido que llegan a ser supervisores los líderes. Consecuentemente se elige a un líder por el simple hecho de serlo.

·      Porque la persona tiene buenas relaciones. Es un mejor criterio de elección ya que tiene en cuenta la capacidad de la persona para desarrollar amistades significativas.

·      Por los resultados. Es el criterio más usado para elegir y hace énfasis en la capacidad productiva de la persona.

·      Por los cambios en otros. Se elige a quien demuestra habilidad para desarrollar cambios en las personas sobre quienes tiene influencia.

·      Por hacer discípulos. Se elige a la persona que está desarrollando a otros para la obra del ministerio.

Si se observan los criterios, se verá que van del más bajo nivel de influencia al mayor. Todos los elementos tienen su valor. Pero, si se tuviera que optar por alguno, la capacidad para hacer discípulos debería ser la adecuada. Es lo que hace sentido al trabajo celular y a la Gran Comisión. 

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

Criteria for choosing new coaches

There are several criteria for the election of new coaches in a cell church. Let's see some of them:

• Make the choice based on the position. It is known that leaders become coaches. Consequently, a leader is chosen for the simple fact of being a leader.

• Because the person has good relationships. It is a better criterion of choice since it takes into account the person's ability to develop meaningful friendships.

• For the results. It is the most used criteria for choosing and emphasizes the productive capacity of the person.

• For changes in others. The one who demonstrates ability to develop changes in people over whom he has influence is chosen.

• For making disciples. The person who is developing others for the work of ministry is chosen.

If the criteria are observed, it will be seen that they go from the lowest level of influence to the highest. All elements have their value. But, if one had to opt for one, the ability to make disciples should be adequate. It is what makes sense to cell work and the Great Commission.

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

Critérios para escolher novos treinadores
Existem muitas razões para escolher novos treinadores na igreja em células. Alguns são melhores do que outros. Aqui temos alguns:

• Escolher a pessoa por causa da posição dela. Porque líderes se tornam treinadores, um líder poderá ser escolhido pelos simples fato de ser um líder.
• Porque a pessoa tem bons relacionamentos. Esse é melhor do que a opção “posição” anteriormente, já que leva em consideração a habilidade da pessoa em desenvolver relacionamentos significativos.
• Pelos resultados. Esse critério é muito comum. Ele enfatiza a produtividade e frutificação da pessoa.
• Pelas mudanças nos outros. Aquele que demonstra a habilidade de desenvolver mudanças em pessoas cuja as quais ele tem influência.
• Pelo fazer discípulos. A pessoa que faz discípulos que fazem outros discípulos se torna um novo treinador.

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Ao olharmos para essas razões acima para a escolha de novos treinadores, perceba que eles vão do mais baixo ponto de influência para o mais alto. todos os elementos tem seus valores. Mas, se você tivesse que escolher somente um, a habilidade de fazer discípulos deverá ser o critério número um. Esse é o critério que mais se aproxima da motivação bíblica para fazer o ministério.

LA AUTORIDAD DEL SUPERVISOR

La autoridad es un elemento intrínseco a la naturaleza del ministro. Dado que su papel es similar al de un padre, de manera inmediata desarrolla un sentido de autoridad sobre las personas. Es sobre la autoridad que habla Pablo en el siguiente pasaje: «Porque aunque me gloríe algo más todavía de nuestra autoridad, la cual el Señor nos dio para edificación y no para vuestra destrucción, no me avergonzaré» (2 Corintios 10:8). Este es un versículo importante porque expresa que la autoridad se puede usar tanto para edificación como para destrucción. Debido al uso que se hace en la esfera política de la autoridad, muchas veces la relacionamos con abusos, imposición y hasta violencia. 

Pero, la autoridad también se puede utilizar de manera positiva, para edificación. Eso ocurre cuando ponemos la autoridad al servicio de los demás. Aunque la combinación de autoridad y servicio parece incongruente, lo cierto es que es posible. De la manera que Pablo utilizaba la autoridad recibida para edificar a los santos, también el supervisor debe usar la autoridad recibida para edificación de los líderes y del resto de la congregación. La autoridad debe ser usada para motivar, capacitar y desafiar a las personas a alcanzar nuevos logros. Lo más importante es que el modelo de autoridad para el servicio se convierte en un modelo para los discípulos del supervisor. Algo que ellos reproducirán al mentorear a otras personas.

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

The coach's authority

Authority is an intrinsic element to the nature of the minister. Since his role is similar to that of a father, he immediately develops a sense of authority over people. It is about the authority that Paul speaks in the following passage: "For even if I should boast somewhat more about our authority, which the Lord gave us for edification and not for your destruction, I shall not be ashamed" (2 Corinthians 10: 8). This is an important verse because it expresses that authority can be used for both building and destruction. Due to the use made in the political sphere of authority, we often relate it to abuse, imposition and even violence.

But authority can also be used positively, for building. That happens when we put authority at the service of others. Although the combination of authority and service seems incongruous, the truth is that it is possible. In the way that Paul used the received authority to edify the saints, the coach should also use the received authority to build the leaders and the rest of the congregation. Authority must be used to motivate, empower and challenge people to achieve new achievements. The most important thing is that the service authority model becomes a model for the coach's disciples. Something they will reproduce by mentoring other people.

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

A autoridade do treinador

Autoridade está intrínseco ao papel do pastor. Como o papel é similar ao de um pai, ele imediatamente desenvolve um senso de autoridade sobre as pessoas. É sobre essa autoridade que Paulo fala na seguinte passagem: “Pois mesmo que eu tenha me orgulhado um pouco mais da autoridade que o Senhor nos deu, não me envergonho disso, pois essa autoridade é para edificá-los, e não para destruí-los.” (2 Coríntios 10:8). Esse é um importante versículo porque ele expressa que a autoridade pode ser usada tanto para edificar outros como também destruí-los. Porque a autoridade é frequentemente usada erroneamente no âmbito político, nós frequentemente equiparamos autoridade com abuso, nós frequentemente relacionamos com abuso, imposição ou mesmo violência.

Porém autoridade também pode ser usada positivamente, para edificar ou fortalecer outros. Isso acontece quando nós usamos a autoridade para servir outros. Embora a combinação de autoridade e serviço parece incongruente, a verdade é que isto é possível. De fato, Paulo usava sua autoridade para servir e edificar os santos. De mesmo modo, treinadores devem usar sua autoridade para edificar outros líderes sob seu cuidado que em troca ministrará ao restante da congregação. A autoridade deve ser usada para motivar, empoderar e desafiar pessoas para alcançar coisas grandes para Deus e Sua igreja. A coisa mais importante é que o modelo de serviço se torna um modelo para os discípulos do treinador – algo que eles reproduzirão em outros quando eles mentorearem outros.

ANFITRIONES SIN TEMOR A LA PANDEMIA

La pandemia del nuevo coronavirus y las medidas de confinamiento han producido temor en muchas personas. Es verdad que el distanciamiento es una medida de prevención esencial, pero no debemos permitir que el distanciamiento se profundice al punto de que no queramos relacionarnos del todo con otras personas. Es posible que, cuando ya se permita, haya personas que no quieran ofrecer sus hogares como anfitriones de célula por temor a que el virus entre a sus casas. El temor al contagio se puede convertir en una paranoia que lleve a ver a cada persona como portadora del virus y a alejarnos de todos.

Pero el cristiano es llamado a ser cercano a los demás ya que su vocación es la de servir en la necesidad. Debemos tomar todas las medidas de prevención, pero aún así la posibilidad de un contagio existe. El amor cristiano siempre implica riesgos y esta vez no es la excepción. De la manera como Jesús se ofreció voluntariamente en amor, nosotros debemos seguir su ejemplo y servir a los demás de manera voluntaria a pesar del riesgo. Las personas tienen hoy preocupaciones sobre el futuro, el trabajo y la salud. Es el momento para recibirles y animarles con el evangelio. Jesús no se inmunizó contra los leprosos, los pecadores y los endemoniados, nosotros tampoco debemos evadir a las personas. Por el contrario, debemos estar dispuestos a seguir presentando el evangelio y el consuelo en las casas, confiando en que el Dios soberano tendrá cuidado de nosotros. 

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

Hosts without fear of the pandemic

The novel coronavirus pandemic and the lockdown measures have created fear in many people. It is true that distancing is an essential preventive measure, but we must not allow distancing to deepen to the point that we do not want to relate to other people. If we allow fear to rule, people might not want to open their homes as cell hosts for the fear of the virus entering their homes. The fear of contagion can become a paranoia that leads to seeing each person as a carrier of the virus. This type of fear drives people apart, rather than bringing us together. 

We must remember that the believer is called to be close to others since their vocation is to serve others during times of need.  Yes, we must take all preventive measures. The reality, however, is that the possibility of contacting the virus will always exist. Christian love always involves risks and this time is no exception.

Let’s follow the model of Jesus. He offered himself voluntarily to others and served others freely. We also must voluntarily serve people despite the risk. People today have concerns about the future, their jobs, and health. It is time to welcome and encourage them with the gospel. Jesus did not separate from  lepers, sinners, and the demon possessed. We should follow his example. We must be willing to continue to present the gospel and comfort those in our homes, trusting that the sovereign God will take care of us.

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

Anfitriões sem medo da pandemia

O drama pandemia coronavírus e as medidas de lockdown tem criado medo em muitas pessoas. É verdade que distanciamento é uma medida preventiva essencial, mas nós não podemos permitir que o distanciamento se aprofunde ao ponto de nós não querermos mais relacionar com outros. Se nós permitirmos que o medo governe, as pessoas podem não querer abrir seus lares como anfitriões de células por medo do vírus entrar em seus lares. O medo do contágio pode se tornar uma paranoia que leva a ver cada pessoa como um hospedeiro do vírus. Esse tipo de medo separa as pessoas, ao invés de aproximá-las.

Nós temos que lembrar que um crente é chamado para estar perto dos outros já que sua vocação é servir aos outros durante tempos de necessidade. Sim, nós temos que tomar todas as medidas preventivas. A realidade, entretanto, é que a possibilidade de contato com o vírus sempre existirá. Amor cristão sempre envolve riscos e esse tempo não é exceção.

Vamos seguir o modelo de Jesus. Ele ofereceu a si mesmo voluntariamente aos outros e serviu-os liberalmente. Nós também temos que voluntariamente servir as pessoas a despeito do risco. As pessoas hoje se preocupam sobre o futuro, seus empregos e saúde. É hora de receber e encorajá-los com o Evangelho. Jesus não se separou de leprosos, pecadores e endemoninhados. Nós devemos seguir seu exemplo. Nós temos que estar dispostos a continuar a apresentar o evangelho e confortar aqueles em nossos lares, confiantes que o Deus soberano cuidará de nós.