jueves, 25 de diciembre de 2008

LA PRÁCTICA DE LA ORACIÓN

La oración es un tema estrechamente ligado al trabajo celular. Además de los períodos de oración incluidos en nuestras reuniones de células y de planificación, existen otros esfuerzos que se ponen en práctica.
Cuando se realizan nuestros grandes eventos nos preparamos espiritualmente con una cadena de oración. Ésta cadena tiene una duración de 24 horas durante el mes previo a nuestro gran evento.
Iniciamos el primer día del mes con un culto en el local de la iglesia que comienza a las 5 de la mañana. A partir de las 6 de la mañana, después de haber adorado y recibido una enseñanza bíblica, comienza el primer período de oración hasta las 7 de la mañana. A esa hora, en un lugar preparado especialmente, un grupo de personas ora hasta las 8 de la mañana. Éstas personas serán relevadas por otro grupo por la siguiente hora. Así sucesivamente hasta terminar la cadena el día 31 del mes.
Se puede pensar que las horas entre la 1 y 4 de la madrugada serían las más difíciles de cubrir. Pero, lo cierto es que son las horas cuando mayor cantidad de miembros de células se acercan para orar.
Se asegura que la cadena no se rompa asignando a cada Pastor de Zona cierta cantidad de horas. El Pastor distribuye sus sectores entre esas horas y, así, siempre hay quien continúe la cadena de oración donde se presentan exclusivamente cinco peticiones relacionadas con el gran evento de la iglesia.

The practice of prayer.

Prayer is a closely linked topic to the cell work. In addition to the prayer periods in our cell and planning meetings, there are other efforts that are put into practice.
When we make our big rallies we prepare spiritually with a prayer chain. This chain lasts 24 hours during the previous month to our big rally.
We start the first day of the month with a celebration service in the church’s building at 5 a.m. From 6 a.m., after worshiping and receiving a bible teaching, the first period of prayer until 7 a.m. starts. At that time, in a specially prepared place, a group of people prays until 8 a.m. Another group will replace these people for the next hour. This goes on successively until the 31st day of the month when the prayer chain ends.
It might be thought that the hours between 1 and 4 a.m. would be the most difficult to cover. But the fact is that these are the hours when the largest number of cell members comes to pray.
We make sure that the chain doesn’t brake by assigning to each Zone Pastor a certain amount of hours. The Pastor distributes his sectors between those hours, doing this, there is always someone to continue the prayer chain where exclusively five prayer requests related to the big church’s rally are presented.

jueves, 18 de diciembre de 2008

OTRAS LECCIONES DE LOS EVENTOS MASIVOS.

Al relatar los resultados de nuestros eventos masivos, es evidente que en cada uno de ellos se reunió casi el cien por ciento de la asistencia que se tenía en las células.
Ese es un elemento importante porque, normalmente, las iglesias celulares enfrentan el hecho que es mayor la cantidad de personas que asisten a las células que las que asisten a la celebración. Pero, ¿qué sucedía en esos grandes eventos donde se alcanzaba casi el cien por ciento de asistencia?
Dos son los hechos que hacían tal cosa posible: una mayor cantidad de transporte y una mayor motivación. En cuanto al transporte se puede decir que en éstos grandes eventos una mayor cantidad de autobuses se pusieron a dispocisión de las personas. Las células de iglesia Elim rentan varias docenas de autobuses todas las semanas para llevar a los invitados a la celebración. Pero, en estos grandes eventos la cantidad de autobuses llegó a ser de un par de millares.
Sé que el falicitar transporte en algunos países y ciudades no es tan fácil como en El Salvador. Pero, el facilitar medios para que las personas lleguen al edificio de la iglesia es, sin duda, un factor decisivo para una mayor asistencia a la celebración. Lo cual, facilita un equilibrio entre la reunión de célula y la de celebración.

¿Desea compartir sus experiencias transportando las personas a la iglesia? Puede hacerlo escribiendo su comentario al final de la versión en inglés de éste artículo. Donde dice 'comentarios'.

Other lessons on massive rallies.

When recounting the results of our massive rallies, it is evident that in each one of them, almost one hundred per cent of the attendance we had in our cells met.
That is an important element because, normally, cell churches face the fact that the number of people attending the cell is larger than the one attending the celebration. But, what was happening in those big rallies where almost one hundred percent of attendance was being reached?
There are two facts that did such a thing possible: a greater amount of transportation and a major motivation. Regarding the transportation we might say that in these big rallies a greater number of buses were placed at people’s service. Elim church cell’s rent dozens of buses every week to bring guests to the celebration. But, in these big rallies the number of buses came to be a couple of thousands.
I know that to facilitate transportation in some countries and cities is not as easy as in El Salvador. But, to facilitate the means by which the people will arrive to the church’s building is, undoubtedly, a decisive factor for a greater celebration attendance; which allows a balance between the cell meeting and the celebration service.

jueves, 11 de diciembre de 2008

Finalidad de los grandes eventos.

La iglesia Elim llegó a realizar los grandes eventos que se han mencionado como una ocasión para reunir en un mismo lugar a toda su membresía. El hecho de poder verse mutuamente y captar lo numerosa que la iglesia era permitía que los miembros cobraran nuevas fuerzas.
Por otra parte, era una manera poderosa de dar un testimonio evangelizador al país, lo cual, se puede notar en el hecho que llegó a afectar a la clase política y a la Presidencia de la República.
Además, manifestaba de manera práctica la eficiencia del modelo celular en su capacidad de movilizar a los invitados y alcanzar metas.
En una ocasión, platicando con el Pastor Cho, me mencionó que el reunir a toda la iglesia es muy importante para lograr la inspiración de los miembros. El Pastor Cho recomienda que se hagan ese tipo de eventos al mismo tiempo que lamenta que el campo que utilizaban para reunir a un millón de sus miembros ahora se haya convertido en una plaza con jardines y edificaciones que impiden tal concentración.
Hoy, ya no les queda más opción que reunirse en el Estadio Olímpico de Seúl en donde solamente pueden llevar a 120,000 personas.
En otros países he conocido iglesias celulares que a este tipo de eventos les dan el extraño nombre de ‘macro-célula’. Pero, como sea, existe un efecto potenciador en este tipo de actividades.

¿Y usted cree que este tipo de actividades son importantes? Comparta sus comentarios en la parte de abajo, donde dice "comentarios"


The purpose of big rallies.

Elim church came to make these big rallies that have been mentioned as an occasion to gather in one place its whole membership. Being able to see each other and capture how numerous the church was allowed members to recover new strength.
On the other hand, it was a powerful way to give an evangelistic testimony to the country, which can be noticed in the fact that it affected the political class and the presidency of the republic.
In addition, it showed in a practical way the efficiency of the cell model in its ability to mobilize guests and to achieve goals.
On one occasion, speaking with Pastor Cho, he mentioned that bringing together the whole church is very important to attain the members’ inspiration. Pastor Cho recommends making such rallies and regrets at the same time that the field they once used to gather one million of its members has now been turned into a plaza with gardens and buildings that prevent from having such concentration.
Today, they have no choice but to meet in Seoul’s Olympic Stadium where they can only bring 120,000 people.
I have known cell churches in other countries that give to this kind of rallies the strange name of “macro-cell”. But, however, there is a boosting effect in this type of activities.

miércoles, 3 de diciembre de 2008

La pasión en acción.

Después de utilizar dos estadios simultáneamente para reunir a la iglesia, recibimos nueva pasión para extender las buenas nuevas de salvación. Pastores, supervisores y líderes se lanzaron con nuevas fuerzas a cumplir su responsabilidad.
Como resultado, la iglesia continuó creciendo. De manera que en 1999 decimos utilizar tres estadios simultáneamente. Nuevamente los estadios se llenaron con una cantidad ya cercana a los 100,000 asistentes.
Para el año siguiente, 2000, el paso lógico habría sido utilizar cuatro estadios. Pero, en lugar de ello, nos lanzamos a utilizar cinco estadios simultáneamente. De nuevo, los estadios se llenaron en su completa capacidad con una asistencia de unas 120,000 personas.
El problema es que en El Salvador solamente hay cinco estadios. Ya no podíamos seguir añadiendo estadios adicionales. De manera que proyectamos para el año 2002 reunir a la iglesia de nuevo toda junta en un campo abierto equivalente a once canchas de fútbol. En esa ocasión, la asistencia se estimó en 150,000 personas.
En 2004, volvimos a utilizar el mismo campo abierto. Esa vez un estimado de 200,000 personas se hicieron presentes. Pero el evento tenía ya tal relevancia que, en esa ocasión, asistió el Presidente de la República, varios congresistas y varios alcaldes. También se sumaron otros funcionarios de gobierno. Fue una gran oportunidad para presentarles el evangelio de Jesucristo.

Si usted desea compartir sus experiencias en estos eventos puede hacerlo en Comentarios. Más abajo.

The passion in action.

After using two stadiums simultaneously to gather the church, we received new passion to spread the good news of salvation. Pastors, leaders and supervisors launched themselves with new strength to fulfill their responsibility.
As a result, the church continued to grow. Therefore in 1999 we decided to use three stadiums simultaneously. Again, the stadiums were filled with a number reaching closely to 100,000 attendees.
For the next year, 2000, the logical step would have been to use four stadiums. But, instead, we embarked to use five simultaneously. Again, the stadiums were filled at their full capacity with an attendance of about 120,000 people.
The problem is that in El Salvador, there are only five stadiums. And we could not continue to add more stadiums. So we projected for 2002 to gather again the whole church in an open field equivalent to eleven soccer fields. At that time, attendance was estimated at 150,000 people.
Again in 2004, we used the same open field. This time, an estimated number of 200,000 people were present. But the rally already had such relevance that in that particular time the President of the Republic, several congressmen and several mayors attended. Other government officials joined in too. It was a great opportunity to present to them the gospel of Jesus Christ.

miércoles, 26 de noviembre de 2008

Dos estadios.

En noviembre de 1998 la iglesia se lanzó a usar dos estadios de manera simultánea. La capacidad sumada de los dos estadios llegaba a las 90,000 personas.
El programa en ambos estadios comenzó a la misma hora. Pero, en uno de ellos, el programa se había diseñado de manera que fuera prolongándose lo suficiente como para que me diera tiempo de terminar la predicación en el primer estadio para luego trasladarme al segundo justo a tiempo para el sermón.
Dado que la prensa expresaba que no era posible que la iglesia pudiese llenar dos veces un mismo estadio tomamos una decisión audaz: utilizar un helicóptero que me pudiera trasladar de un estadio al otro. En realidad no hay mucha distancia entre los dos estadios. Pero, la idea era poder hacer una toma continua de video partiendo del primer estadio totalmente lleno hasta llegar al segundo igualmente lleno.
Al terminar la primera predicación el helicóptero descendió. Una cámara me seguía. Subimos al helicóptero. Ya en el aire el piloto sobrevoló el estadio de manera que quedara claro lo lleno que estaba. Al momento de partir hacia el segundo estadio la cámara siguió grabando sin detenerse. Dentro del helicóptero me hicieron una entrevista que duró tres minutos. Justo el tiempo para llegar por aire al segundo estadio.
El piloto sobrevoló el segundo estadio y me sentí hondamente impresionado al ver este otro estadio completamente lleno. Luego descendimos y pasé a la plataforma para la segunda predicación.
Después de ese domingo nunca más la prensa dudó que Elim era una iglesia, en verdad, numerosa.

Two stadiums.

In November 1998, the church launched itself to use two stadiums simultaneously. The combined capacity of the two stadiums reached over 90,000 people.
The program at both stadiums started at the same time. But in one of them, the program had been designed to extend long enough to give me time to finish the preaching in the first stadium, and to allow me to move right after to the second one just in time for the sermon.
Since the press stated that it was not possible that the church could fill the stadium twice, we took a bold decision: to use a helicopter that could take me from one stadium to the other. There isn't really much of a distance between the two stadiums. But the idea was to make a continuous video shooting taken from the first completely full stadium to the second one equally full.
Once I had finished the first preaching the helicopter descended to the ground. A camera was following me. We got on the helicopter. Once in the air the pilot over flew the stadium to make it clear that it was full. The camera kept on recording without stopping when departing to the second stadium. In the helicopter I was interviewed, it lasted three minutes. Time enough by air to arrive to the second stadium.
The pilot over flew the second stadium, I felt deeply impressed to see this other stadium completely full. Then we descended and I stepped onto the platform for the second preaching.
After that Sunday the press never again doubted that Elim was a large church, indeed.

domingo, 19 de octubre de 2008

Otros eventos.

Después del primer evento en 1988, cada año continuaron organizándose nuevas reuniones masivas de células. En la medida que la iglesia crecía el Estadio Nacional se iba llenando. Después fue necesario colocar sillas sobre la pista de atletismo. Y, luego, se colocaron sillas también sobre la cancha de fútbol.
Para entonces, se reunían en estos eventos un aproximado de 55,000 personas. Pero, el hecho real era que ya ni siquiera el Estadio Nacional era suficiente para acomodar a toda la iglesia. En 1995 se tomó la decisión de hacer dos grandes celebraciones el mismo día. Por la mañana iría la mitad de la iglesia al estadio y, por la tarde, la otra mitad.
El resultado fue que se tuvo un lleno completo por la mañana y por la tarde. Pero la prensa nacional, que seguía año con año el evento de la iglesia, comenzó a publicar que no era verdad que la iglesia fuera lo suficientemente numerosa como para llenar dos veces el Estadio. Ellos decían que las mismas personas que habían ido por la mañana habían regresado por la tarde.
Solamente había una manera de demostrarles que sí era cierto que la iglesia era lo suficientemente numerosa como para llenar dos veces el estadio y esa única manera era usando dos estadios simultáneamente.
De eso hablaremos en la próxima.

OTHER EVENTS.

After the first rally in 1988, each year new massive cell meetings continued to be organized. The National Stadium was been filled as the church grew. Later on it was necessary to put chairs on the athletics track. And then, chairs were placed also on the soccer field.
By then, approximately 55,000 people met at these rallies. But the certain fact was that not even the National Stadium was enough to accommodate the whole church. In 1995 it was decided to make two major celebrations on the same day. Half of the church would come to the stadium in the morning and the other half in the afternoon.
We had as a result a filled to capacity stadium in the morning and in the afternoon. But the national press, which followed year after year the church’s rally, began to publish that it was not true that the church was sufficiently large to fill the stadium twice. They said that the same people who had come in the morning had returned in the afternoon.
There was only one way to show them that it was true that the church was sufficiently large to fill the stadium twice, and that only way was by using simultaneously two stadiums.
We’ll talk about that next time.