CUMPLIENDO LA GRAN COMISIÓN

La Gran Comisión que Jesús entregó a su iglesia es la tarea de hacer discípulos. Cuando un creyente se enfoca en hacerlo realiza un acto de obediencia. La tarea del líder al hacer discípulos, que generen a su vez a otros discípulos, no solo tiene como meta la multiplicación de una célula. Más que eso, es la dedicación a la misión que Dios encomendó a su pueblo. 

 

Cuando el líder desarrolla esa labor pone en práctica dones y habilidades de naturaleza pastoral. Con su perseverancia, va desarrollando características de un ministro del evangelio. Con esas capacidades el Señor puede llamarle a servir en un lugar específico, ya sea como supervisor de líderes, como misionero o como pastor de una iglesia local. A lo mejor, no sea esa la motivación inicial del líder. Pero es el camino que han transitado muchos que hoy son pastores de iglesias celulares. La meta va mucho más allá de los límites de la casa y se extiende hasta todas las naciones. 

 

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

 

Fulfilling the Great Commission

The Great Commission that Jesus gave to his church is the task of making disciples. When a believer focuses on doing so he performs an act of obedience. The task of the leader in making disciples, who in turn generate other disciples, does not only have as its goal the multiplication of a cell. More than that, it is dedication to the mission that God entrusted to his people.

 

When the leader carries out this work, he puts into practice gifts and abilities of a pastoral nature. With his perseverance, he develops characteristics of a minister of the gospel. With these capabilities the Lord can call him to serve in a specific place, whether as a coach, as a missionary, or as a pastor of a local church. Maybe that's not the leader's initial motivation. But it is the path that many who are now pastors of cell churches have traveled. The goal goes far beyond the limits of the house and extends to all nations.

 

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

 

Cumprindo a Grande Comissão

A Grande Comissão é a tarefa que Jesus entregou para sua Igreja. A Grande Comissão é sobre fazer discípulos (Mateus 28:18-20). Quando os crentes mantêm o foco no cumprimento da Grande Comissão, ele estão praticando obediência. A tarefa do líder é fazer discípulos que por sua vez vão gerar outros discípulos. Esta comissão é mais profunda do que a multiplicação das células. O mais importante é a dedicação à missão que Deus entregou ao seu povo.

 

Quando os líderes cumprem esta comissão, eles estão exercendo seus dons de pastoreio e suas habilidades. À medida que os líderes perseveram na tarefa de fazer discípulos, Jesus os transforma em ministros do evangelho. Com estas habilidades, o Senhor pode chamá-los a servir em um determinado local, seja como supervisor, missionário ou pastor de uma igreja local. Talvez essa nem seja sua motivação inicial, mas este é o caminho que trilharam muitos dos que atualmente são pastores de igrejas celulares. O objetivo está muito além dos limites da casa e se estende a todas as  nações.

EL MITO DE LAS METAS FRÍAS

Uno de los mitos sobre la multiplicación celular es el de pensar que las cosas ocurrirán de manera matemática. Si una iglesia tiene 10 células y se espera que todas se multipliquen en un tiempo se llegará a 20. Después a 40, luego 80 y así sucesivamente. Esta idea mueve a los pastores a establecer metas de crecimiento que no son realistas y que provocan desánimo entre las personas.

Si bien toda célula posee el potencial de multiplicarse, existen otros factores que pueden cambiar los resultados. El trabajo celular implica personas y las personas no son un valor matemático absoluto. La subjetividad individual, las habilidades particulares, los dones del Espíritu, las condiciones externas y otros elementos participan en los resultados. No todas las personas a quienes se les entrena llegarán a convertirse en nuevos líderes. Tampoco todas las células alcanzarán las condiciones apropiadas para multiplicarse, incluso si ya se tiene a un nuevo líder.

 

El énfasis no debe ser un crecimiento aritmético basado en las tablas de multiplicar. La meta principal es desarrollar nuevos discípulos de Jesús que, a su vez, generen a otros discípulos. La iglesia es un organismo viviente que crece de acuerdo con su relación con el Espíritu de vida y con la cabeza que es Cristo. El Señor en su soberanía determinará si los frutos serán a treinta, a sesenta o a ciento por uno. De cualquier manera, debemos estar satisfechos de estar cumpliendo con la misión de hacer discípulos sin importar si eso ocurre de manera matemáticamente exacta.

 

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

 

The myth of cold goals

One of the myths about cell multiplication is to think that things will happen mathematically. If a church has 10 cells and all of them are expected to multiply in time, it will reach 20. Then 40, then 80 and so on. This idea prompts pastors to set growth goals that are unrealistic and discouragement.

 

Although every cell has the potential to multiply, there are other factors that can change the results. Cell work involves people and people are not an absolute mathematical value. Individual subjectivity, particular abilities, gifts of the Spirit, external conditions, and other elements participate in the results. Not all people who are trained will become new leaders. Nor will all cells reach the proper conditions to multiply, even if you already have a new leader.

 

The emphasis should not be on arithmetic growth based on multiplication tables. The main goal is to develop new disciples of Jesus who, in turn, generate other disciples. The church is a living organism that grows according to its relationship with the Spirit of life and with the head that is Christ. The Lord in his sovereignty will determine whether the fruits will be thirty, sixty or one hundred percent. Either way, we must be satisfied that we are fulfilling the mission of making disciples regardless of whether it is mathematically exact.

 

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS 

O Mito dos Cálculos Frios

Um dos mitos sobre a multiplicação celular é pensar que as coisas acontecerão matematicamente. Se uma igreja tem 10 células, elas se multiplicam para 20. Depois, 40, depois 80 e assim por diante. Essa ideia faz com que os pastores estabeleçam metas de crescimento que não são realistas e causam desânimo.

Embora cada célula tenha potencial para se multiplicar, há outros fatores que precisam ser considerados. O ministério de células envolve pessoas e as pessoas não são um valor matemático absoluto. Subjetividade individual, habilidades particulares, dons do Espírito, condições externas e outros elementos devem ser considerados. Nem todas as pessoas treinadas se tornarão novos líderes. Nem todas as células se multiplicarão, mesmo se você já tiver um novo líder.

 

A ênfase não deve ser no crescimento matemático com base em tabelas de multiplicação. O objetivo principal é desenvolver novos discípulos de Jesus que, por sua vez, geram outros discípulos. A igreja é um organismo vivo que cresce de acordo com seu relacionamento com Jesus Cristo, o cabeça da Igreja. O Senhor em sua soberania determinará se os frutos serão trinta, sessenta ou cem por cento. De qualquer forma, devemos estar satisfeitos por estarmos cumprindo a missão de fazer discípulos, independentemente de ser matematicamente exata.

 

HACIENDO DISCÍPULOS EN LA CELEBRACIÓN

Los ministros del evangelio tienen como propósito: «perfeccionar a los santos para la obra del ministerio» (Efesios 4:12). Pero ¿adónde ocurre ese perfeccionamiento? Para una tarea consistente no es posible que el ministro la realice de casa en casa, eso sería poco efectivo e inacabable. Pero cuando las células se reúnen para la celebración, el ministro puede perfeccionar a los santos de manera sistemática.

 

Esa es la razón por la que las visitas de Pablo eran muy valoradas por las iglesias. En Troas los discípulos se reunieron en un mismo lugar. Pablo alargó su enseñanza hasta el amanecer del siguiente día (Hechos 20). Todo ello fue para aprovechar al máximo la visita del apóstol. Los creyentes de Troas también podían edificarse los unos a los otros. Pero lo que podían aprender de Pablo era incomparable por la gracia que había recibido. Esa misma gracia es la que habita hoy en los ministros para discipular y edificar en las celebraciones.

 

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

 

Making disciples in celebration

The ministers of the gospel are designed to "perfect the saints for the work of the ministry" (Ephesians 4:12). But where does this improvement take place? For a consistent task it is not possible for the minister to perform it from house to house, that would be ineffective and endless. But when the cells come together for the celebration, the minister can perfect the saints in a systematic way.

 

That is the reason why Paul's visits were highly valued by the churches. In Troas the disciples met in one place. Paul prolonged his teaching until dawn the next day (Acts 20). All of this was to make the most of the apostle's visit. The believers in Troas could also edify one another. But what they could learn from Paul was unmatched by the grace he had received. That same grace is what dwells in ministers today to disciple and edify in celebrations.

 

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

 

Fazendo Discípulos nas grandes Celebrações

Deus tem levantado ministros do Evangelho “com vistas ao aperfeiçoamento dos santos para o desempenho do seu serviço” (Efésios 4:12). Mas onde este aperfeiçoamento acontece? Estas pessoas que são chamadas a aperfeiçoar e equipar os santos não podem fazer isso de forma contínua, de casa em casa. Elas precisam de um local de reunião para ensinar e pregar. Portanto, quando as células se unem para a Celebração, o ministro pode aperfeiçoar os santos de maneira sistemática.

 

Esta é a razão pela qual as visitas de Paulo eram tão valorizadas pelas igrejas. Em Trôade, os discípulos estavam reunidos em um determinado local. Paulo estendeu seu ensino até o amanhecer do dia seguinte (Atos 20:11). Tudo isso era para aproveitar ao máximo a visita do Apóstolo. Os crentes em Trôade também puderam edificar uns aos outros. Mas o que eles receberam de Paulo foi incomparável, exatamente pela Graça que estava sobre sua vida. Esta mesma Graça está sobre os ministros hoje para que discipulem e edifiquem a igreja nas Celebrações.

 

EL TRABAJO MINISTERIAL DE LOS LÍDERES

Los líderes realizan labores del ministerio como: enseñar, orientar, orar, presidir, evangelizar, cuidar. Cuando esas tareas se realizan a conciencia se convierten en un aprendizaje permanente. En la medida que esas actividades se repiten, la persona adquiere mayor seguridad al ejecutarlas. Donde quiera que vaya estará capacitada para realizar la obra del ministerio.

 

Eso exactamente ocurrió con Elim: casi todas sus iglesias filiales en otros países surgieron del trabajo de líderes que migraron por razones diferentes a la de plantar una iglesia. Una vez en sus nuevas ciudades y países no se sintieron a gusto en iglesias tradicionales donde solo eran oyentes pasivos. Estaban acostumbrados a evangelizar y hacer la obra del ministerio. Fue así como decidieron comenzar con una célula que luego se fue multiplicando hasta llegar a ser una iglesia filial. Esa es la manera natural en que la iglesia del Señor se expandía en el Nuevo Testamento. Lo mismo ocurrirá en las iglesias donde se abra el espacio para que cada creyente desarrolle su sacerdocio universal. 

 

 

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

The ministerial work of leaders

Leaders perform ministry tasks such as: teaching, guiding, praying, presiding, evangelizing, and caring. When those tasks are done conscientiously, they become a lifelong learning. As those activities are repeated, the person acquires greater confidence when executing them; wherever he or she goes this person will be qualified to do the work of the ministry.

 

That’s exactly what happened with Elim: almost all of its branch churches in other countries grew out of the work of leaders who migrated for reasons other than church planting. Once in their new cities and countries they did not feel comfortable in traditional churches where they were only passive listeners. They were used to evangelizing and doing the work of the ministry. This is how they decided to start with a cell that later multiplied until it became a branch church. That is the natural way the church of the Lord expanded in the New Testament. The same will happen in churches where the space is opened for each believer to develop his universal priesthood. 

 

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

 

De líder a plantador de igrejas

Os líderes desempenham tarefas ministeriais como: ensinar, orientar, orar, evangelizar e cuidar. Quando essas tarefas são bem executadas, elas se tornam parte de um padrão para toda a vida. À medida que essas atividades continuam, a pessoa adquire maior confiança como ministro de Jesus Cristo. Com o tempo, essa pessoa se torna um trabalhador qualificado na colheita de Deus.

Isso é exatamente o que aconteceu com nossas novas igrejas Elim. Quase todas as novas igrejas filiais em outros países cresceram a partir do trabalho de líderes que migraram por outras razões além da plantação de igrejas. Uma vez em suas novas cidades e países, eles não se sentiam confortáveis em igrejas tradicionais, onde eram apenas ouvintes passivos.

Eles estavam acostumados a evangelizar e fazer o trabalho do ministério. Foi assim que decidiram começar com uma célula que mais tarde se multiplicou até se tornar uma igreja filial. Essa é a maneira natural pela qual a igreja do Senhor se expandiu no Novo Testamento. O mesmo acontecerá nas igrejas onde a porta está aberta para cada crente desenvolver seu sacerdócio universal.

LA CLAVE DE PABLO PARA MULTIPLICAR DISCÍPULOS

Pablo plantaba iglesias con bastante rapidez. Las comunidades iniciales en Galacia las fundó durante el verano del año 49. En el otoño del mismo año fundó la iglesia en Filipos. En tres días de reposo estableció las bases para la iglesia en Tesalónica. Las iglesias de Berea y Atenas fueron plantadas en la primavera del año 50. En año y medio fundó la iglesia en Corinto. El lugar donde más tiempo permaneció fue Éfeso, alrededor de tres años, lo cual, sigue siendo un tiempo muy corto desde el punto de vista de nuestros modelos modernos de plantación de iglesias.

 

¿Cómo podía Pablo hacer tanto en tan poco tiempo? La clave era su capacidad para multiplicar discípulos que pudieran asumir responsabilidades ministeriales. Para que la multiplicación pueda producirse se necesita la conjugación de varios elementos. Uno de ellos es la confianza que se debe desarrollar en los discípulos. ¿Cuándo estarán listos para asumir responsabilidades? Según el trabajo de Pablo, tan pronto como se les asignen. El apóstol no esperaba hasta que sus discípulos maduraran, se las entregaba para que maduraran. Si deseamos una multiplicación más abundante de discípulos debemos permitirles ejercer funciones significativas tan pronto sea posible. El Espíritu Santo se encargará de suplir sus debilidades y llevarles a la madurez plena. 

 

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

 

Paul’s key to multiplying disciples 

Paul planted churches fairly quickly. The initial communities in Galatia were founded by him during the summer of AD 49. In the fall of the same year, he founded the church at Philippi. In three Sabbaths he laid the foundation for the church in Thessalonica. The churches of Berea and Athens were planted in the spring of AD 50. In a year and a half, he founded the church in Corinth. The place where he stayed the longest was Ephesus, for about three years, which is still a very short time from the point of view of our modern models of church planting.

 

How could Paul do so much in such a short time? The key was his ability to multiply disciples who could assume ministerial responsibilities. For multiplication to occur, the conjugation of several elements is required. One of them is the trust that must be developed in the disciples. When will they be ready to take on responsibilities? According to Paul’s work, as soon as they are assigned. The apostle did not wait until his disciples matured; he assigned them to them tomature. If we want a more abundant multiplication of disciples, we must allow them to exercise meaningful functions as soon as possible. The Holy Spirit will take care of supplying their weaknesses and bringing them to full maturity.

 

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

Como Paulo fazia a multiplicação de discípulos

Paulo plantava igrejas rapidamente. Ele fundou as comunidades na Galácia durante o verão do ano 49 DC. No outono daquele mesmo ano, Paulo fundou a igreja em Filipos. Em três sábados, ele estabeleceu os fundamentos da igreja em Tessalônica. Ele plantou as igrejas de Beréia e Atenas na primavera do ano 50 DC. Em um ano e meio, ele fundou a igreja de Corinto. O lugar onde ele permaneceu por mais tempo foi a cidade de Éfeso, por cerca de 3 anos, o que ainda é um tempo bem curto do ponto de vista dos modelos atuais de plantação de igrejas.  

Como Paulo conseguia fazer tanto em tão pouco tempo? A chave era sua habilidade em multiplicar discípulos que poderiam então assumir responsabilidades ministeriais. Para que a multiplicação possa ocorrer, são necessários diversos elementos. Um deles é a confiança. Paulo ajudava os discípulos a confiar no agir do Espírito Santo através de suas vidas.

Quando eles estarão prontos para assumir responsabilidades? De acordo com o trabalho de Paulo, tão logo sejam designados para tal. O apóstolo não esperava até que seus discípulos estivessem maduros; ele entregava responsabilidades para que eles amadurecessem! Se você quer uma grande multiplicação de discípulos, você deve permitir que eles exercitem e pratiquem papeis significativos o mais breve possível. O Espírito Santo cuidará de suprir suas fraquezas e trazê-los à plena maturidade.

EQUIPOS PASTORALES PARA CADA IGLESIA

Cuando la iglesia nació los apóstoles del Señor la guiaron colectivamente (Hechos 8:1). Unos años después, surgió la iglesia en Antioquía que también fue cuidada de manera colectiva por profetas y maestros (Hechos 13:1). Cuando Pablo fundó iglesias en otras ciudades el cuidado siguió siendo colectivo (1 Timoteo 5:17; Tito 1:5). En una época posterior, cuando las cartas de Juan fueron escritas, había comenzado a surgir en las iglesias un espíritu de dominio y de control personal (3 Juan 9-10).  

En los tiempos que siguieron la iglesia adquirió poder político y eso fomentó aún más la concentración de las funciones en una sola persona. Para la Edad Media, la idea de un único pastor para una iglesia había desplazado por completo el modelo del Nuevo Testamento de los equipos ministeriales. El sacerdote era la única persona que podía realizar el culto, los asistentes eran solo observadores pasivos.

 

Pero el deseo de Dios para su iglesia es que todos los creyentes participen de la obra del ministerio (Efesios 4:11-12). Para volver a ese ideal es esencial cambiar la mente y abrir los espacios que permitan a las personas ejercitar sus dones. Eso implica estar dispuestos a soltar el control bajo la confianza de que el Espíritu Santo mora en cada creyente y lo usará de la mejor manera. El trabajo celular es un esfuerzo por volver al modelo de la iglesia del Nuevo Testamento. Para poder asumirlo es importante tener la voluntad de abandonar las tradiciones y volver a las Escrituras. La vuelta a las Escrituras ha sido la clave de todos los avivamientos.

 

 

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

Pastoral teams for each church

When the church was born the Lord’s apostles led it collectively (Acts 8: 1). A few years later, the church in Antioch emerged which was also collectively cared by prophets and teachers (Acts 13: 1). When Paul founded churches in other cities, the care continued to be collective (1 Timothy 5:17; Titus 1: 5). At a later time, when the letters of John were written, a spirit of dominance and personal control had begun to emerge in the churches (3 John 9-10).

 

In the times that followed, the church acquired political power and this further promoted the concentration of functions in one person. By the Middle Ages, the idea of ​​a single pastor for a church had completely displaced the New Testament model of ministry teams. The priest was the only person who could perform the worship; the assistants were only passive observers.

 

But God’s desire for his church is that all believers participate in the work of the ministry (Ephesians 4: 11-12). To return to that ideal, it is essential to change the mind and open the spaces that allow people to exercise their gifts. That means being willing to let go of control under the confidence that the Holy Spirit indwells in each believer and will use him in the best way. Cell work is an effort to return to the model of the New Testament church. To be able to assume this, it is important to have the will to abandon the traditions and return to the Scriptures. The return to the Scriptures has been the key to all revivals. 

 

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

 

Equipes pastorais versus o pastor solo

Quando a igreja passou a existir, os apóstolos a lideraram coletivamente (Atos 8:1). Poucos anos depois, surgiu a igreja em Antioquia que era cuidada coletivamente por profetas e mestres (Atos 13:1). Quando Paulo fundou igrejas em outras cidades, o cuidado continuou a ser coletivo (1 Timóteo 5:17; Tito 1:5). Mais tarde, quando as cartas de João foram escritas, um espírito de domínio e controle pessoal começou a surgir nas igrejas (3 João 9-10).

Nos tempos que se seguiram, a igreja adquiriu poder político e isso promoveu ainda mais a concentração de funções em uma pessoa. Na Idade Média, a ideia de um único pastor para uma igreja havia substituído completamente o modelo do Novo Testamento de equipes de ministério. O padre era a única pessoa que podia realizar o culto; os leigos eram observadores passivos.

Mas o desejo de Deus para sua igreja é que todos os crentes participem da obra do ministério (Efésios 4:11-12). Para voltar a esse ideal, é fundamental mudar de opinião e abrir os espaços que permitem às pessoas exercitarem seus dons. Isso significa estar disposto a abrir mão do controle sob a confiança de que o Espírito Santo habita em cada crente e o usará da melhor maneira.

 

O ministério de células promove o retorno ao modelo de ministério do Novo Testamento. É preciso coragem para abandonar as tradições e retornar às Escrituras, mas devemos seguir a Palavra de Deus e não a tradição do homem. O retorno às Escrituras tem sido a chave para todos os avivamentos.

BIENVENIDOS TODOS AL SERVICIO DE DIOS

El culto dentro del judaísmo giraba alrededor de la exclusión. El tabernáculo y el templo estaban diseñados de manera que las personas se quedaran afuera, lejos. Al atrio solamente podían acercarse los sacerdotes y las personas que presentarían una ofrenda. Al lugar santo solo tenían acceso los sacerdotes. Al lugar santísimo solo podía ingresar una sola persona en el planeta: el sumo sacerdote. Para colmo, solo podía hacerlo una vez en el año.

 

Cuando Jesús murió en la cruz el velo del templo se rompió (Mateo 27:51). Ese velo era la cortina que separaba el lugar santo del santísimo. De esa manera, Dios envió el mensaje de que bajo la gracia el camino quedaba abierto para todo el que desee acercarse a él. A partir de ese día, Dios no tiene personas especiales para que sean sus mediadores. Las personas pueden acudir directamente a él y todas pueden servirle, todas pueden hacer la obra del ministerio. Los sacerdotes ya no son unos pocos pertenecientes a una misma familia, sino que son todos los que han creído. Todos somos invitados a ser una comunidad de hermanos que se sirven los unos a los otros, arriba solo está Dios quien es nuestro Padre.

 

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

 

Welcome everyone to the service of God 

The cult within Judaism revolved around exclusion. The tabernacle and temple were designed so that people would stay outside, far away. Only the priests and the people who would present an offering could approach the atrium. Only priests had access to the holy place. Only one person on the planet could enter the Holy of Holies: the high priest. To top it all, he could only do it once a year.

 

When Jesus died on the cross the veil of the temple was broken (Matthew 27:51). That veil was the curtain that separated the holy place from the most holy. In that way, God sent the message that under grace the way was open for anyone who wishes to approach him. From that day on, God has no special people to be his mediators. People can go directly to him and everybody can serve him, everybody can do the work of the ministry. Priests are no longer a few belonging to the same family, but they are all who have believed. We are all invited to be a community of brothers and sisters who serve one another, above is only God who is our Father. 

 

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

 

Dê as boas-vindas a todos no serviço de Deus

Os rituais sagrados dentro do Judaísmo giravam em torno da exclusão. O tabernáculo e o templo foram projetados para que as pessoas ficassem do lado de fora, longe. Apenas os sacerdotes e aqueles que apresentavam uma oferta podiam se aproximar do átrio. Apenas os sacerdotes tinham acesso ao lugar sagrado. Apenas uma pessoa no planeta poderia entrar no Santo dos Santos: o sumo sacerdote. Para piorar, ele só podia fazer isso uma vez por ano.

Quando Jesus morreu na cruz, o véu do templo foi quebrado (Mateus 27:51). Esse véu era a cortina que separava o lugar sagrado do mais sagrado. Ao cortar o véu, Deus enviou a mensagem de que qualquer um agora poderia se aproximar dele. Esta é a mensagem da graça. Daquele dia em diante, Deus não tem pessoas especiais para serem seus mediadores. As pessoas podem ir diretamente a ele e todos podem servi-lo, todos podem fazer o trabalho do ministério. Os padres não são mais uns poucos escolhidos que pertencem à mesma linhagem familiar. Em vez disso, eles são feitos de todos os que acreditaram. Todos nós somos convidados a ser uma comunidade de irmãos e irmãs que servem uns aos outros. Acima de tudo está Deus, que é nosso Pai amoroso.