LA SAGA DE LAS LECCIONES DE CÉLULAS

Debido a que en Elim se realizan seis servicios el día domingo, resulta muy difícil basar la lección de las células en un sermón dominical. Por ese motivo, las lecciones de las células se escriben con anticipación y se publican para ser usadas durante un trimestre. Esa anticipación permite darle a la célula un incentivo adicional. Desde nuestro inicio del trabajo celular las lecciones seguían el estudio de un libro de la Biblia. Por ejemplo, el evangelio de Juan, que era estudiado de principio a fin. Eso motivaba a las personas a continuar asistiendo a la célula pues se interesaban por continuar aprendiendo de la vida de Jesús según es narrada por Juan.

Al existir una secuencia entre las enseñanzas, las personas pueden ser motivadas a continuar asistiendo con el propósito de saber lo que ocurrió después. Eso no solo es cierto en relación a los evangelios sino también al libro de Los Hechos y las cartas del Nuevo Testamento. Hace un poco más de un año, las lecciones se han enfocado en otros temas. Por ejemplo, ya tuvimos un trimestre sobre el Sermón del Monte. Otro más sobre las mujeres de la Biblia. Otro sobre las siete cartas del Apocalipsis. A pesar que en esas lecciones no se sigue un libro específico, sí hay un tema que une a la serie del trimestre. Eso también logra despertar el interés de las personas para continuar asistiendo cada semana.

TRADUCCIÓN AL INGLÉS 

The cell lessons saga.

Because there are six services on Elim on Sunday, it is very difficult to base the cell lesson on a Sunday sermon. For that reason, cell lessons are written in advance and published to be used in a quarter. That anticipation allows giving an additional incentive to the cell. From our onset of cell work the lessons followed the study of a book of the Bible; for example, the gospel of John which was studied from beginning to end. That motivated the people to continue assisting to the cell because they were interested in continuing to learn of the life of Jesus as narrated by John.

As there is a sequence between the teachings, people may be motivated to continue assisting for the purpose of knowing what happened next. This is not only true of the Gospels, but also of the book of Acts and the New Testament letters. A little more than a year ago, the lessons have focused on other topics. For example, we already had a quarter on the Sermon on the Mount, another one on the women of the Bible, another on the seven letters of the Apocalypse. Although in those lessons a specific book is not followed, there is a theme that links the quarter series. That also manages to spike the interest of people to continue attending each week.

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS 

A saga das lições de célula.

Porque há seis cultos na Elim no domingo, é muito difícil basear a lição de célula no sermão. Por esta razão, as lições de células são escritas com antecedência e publicadas em um folheto trimestral. Os líderes da célula sabem antecipadamente quais lições são cobertas e isso lhes dá incentivos adicionais. Sempre baseamos as lições de células em um livro da Bíblia. Por exemplo, estudamos o evangelho de João do começo ao fim. Isso motivou os que estavam na célula a continuarem participando porque estavam interessados em aprender sobre a vida de Jesus.

Porque há uma sequência nos ensinos da lição da célula, as pessoas são motivadas a continuar a frequentar com o propósito de saber o que acontecerá em seguida. Isto não é apenas verdade dos Evangelhos, mas também do livro de Atos e das cartas do Novo Testamento. Há pouco mais de um ano, as lições foram focadas em outros tópicos. Por exemplo, passamos três meses no Sermão da Montanha; um adicional de três meses sobre as mulheres da Bíblia e mais três meses sobre as sete cartas do Apocalipse. Embora um livro específico não seja seguido nestes tópicos de estudos, há um tema que liga a série trimestral. Estes temas fisgam o interesse das pessoas para continuar a frequentar cada semana. 

LOS DONES DEL ESPÍRITU Y LA VIDA DE LA CÉLULA

Cuando en Elim comenzamos a trabajar con células, se tomó la decisión de no permitir el ejercicio de los dones del Espíritu dentro de ellas. La razón era el temor a que se produjera alguna deformación o la interferencia de manifestaciones falsas. En la celebración los dones eran regulados por los pastores, pero dado que en la célula no se contaba con la presencia de un pastor se pensó que lo mejor era no permitir el ejercicio de los dones.

Así, se continuó durante varias décadas. Después, compartiendo con Joel Comiskey en diversas conferencias en distintos países, escuchaba que él mencionaba repetidamente el tema de los dones del Espíritu dentro de la célula. Eso me fue llamando la atención y decidí leer el libro de Joel “The Spirit-Filled Small Group.” Con esa lectura, terminé de comprender el importante papel que los dones tienen dentro de la célula. Entendí que habíamos cometido un error: en Corinto también se había hecho mal uso de los dones, pero Pablo no prohibió que se ejercitaran los dones. Lo que hizo fue instruir a la iglesia para que los usaran correctamente. De igual manera, nosotros no debíamos prohibir el ejercicio de los dones en las células sino que instruir a los líderes para que supieran administrarlos.

A partir de ese momento, se abrió la puerta a los dones y se instruyó a los líderes sobre cómo regularlos. De esa manera, el ejercicio de los dones del Espíritu como el hablar en otras lenguas, el profetizar y el ejercicio de los dones de sanidades han dado nueva vida a la célula. Los invitados saben que la célula es más que la lección, hay una intervención dinámica del Espíritu Santo y eso mantiene la célula viva.

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

The gifts of the Spirit and the cell’s life.

When we began to work with cells in Elim, we decided not to allow the exercise of the gifts of the Spirit within them. The reason was the fear that some deformation or the interference of false manifestations could be produced. At the celebration, the gifts were regulated by the pastors, but since in the cell there wasn’t a pastor present we thought that it was best not to allow the exercise of gifts.

Thus, that it’s how it continued for several decades. Later, sharing with Joel Comiskey at various conferences in different countries, I heard that he repeatedly mentioned the theme of the gifts of the Spirit within the cell. That caught my attention and I decided to read Joel's book "The Spirit-Filled Small Group". With that reading, I came to understand the important role that gifts have within the cell. I understood that we had made a mistake: Corinth had also misused the gifts, but Paul did not prohibit the exercise of the gifts. What he did was to instruct the church to use them correctly. Similarly, we should not prohibit the exercise of gifts in cells, but instruct leaders to learn how to administer them.

From that moment, the door to the gifts was opened and the leaders were instructed on how to regulate them. In that way, the exercise of the gifts of the Spirit as speaking in other tongues, prophesying and the exercise of the gifts of healing have given new life to the cell. Guests know that the cell is more than the lesson, there is a dynamic intervention of the Holy Spirit and that keeps the cell alive.

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS 

Os dons do Espírito e o ministério celular.

Quando nós começamos a trabalhar com células em Elim, decidimos não permitir o exercício dos dons do Espírito dentro delas. A razão era o medo de falsas manifestações que poderiam causar confusões. Era mais seguro exercitar os dons nos cultos de celebração, onde os pastores poderiam regulá-los. E já que não havia pastores presentes nos grupos de célula, nós pensamos que era melhor não permitir o exercício dos dons.

Nós continuamos dessa maneira por várias décadas, mas conforme eu ministrava com Joel Comiskey em várias conferências em diferentes países, eu ouvi que ele mencionou repetidamente o tema dos dons do Espírito dentro da célula. Isso fisgou a minha atenção e eu decidi ler o livro de Joel “The Spirit-Filled Small Group” (em tradução livre, O Pequeno Grupo Cheio do Espírito). Com essa leitura, eu passei a entender o papel importante que os dons têm dentro da célula. Eu compreendi que nós em Elim cometemos um erro: Corinto também errou no uso dos dons, mas Paulo não proibiu seu exercício. O que ele fez foi instruir a igreja a usá-los corretamente. Do mesmo modo, nós não devemos proibir o exercício dos dons nas células, mas instruir os líderes a aprender como administrá-los adequadamente e em ordem. 

A partir daquele momento, a porta aos dons foi aberta e os líderes foram instruídos em como regulá-los. Dessa forma, o exercício dos dons do Espírito como falar em outras línguas, profetizar e o exercício dos dons de cura deram nova vida à célula. Os convidados sabem que a célula é mais do que a lição; há uma intervenção dinâmica do Espírito Santo e isso mantém a célula cheia de vida.