EL TRABAJO DE DIOS EN LA CÉLULA

Existe un programa a desarrollar en la célula. Éste puede variar de iglesia a iglesia. El propósito del programa es combinar los elementos de bienvenida, adoración, palabra y testimonio. Pero dentro de esos cuatro grandes elementos existe flexibilidad para que el Espíritu de Dios pueda tomar el control en el momento que lo desee.

Recuerdo una de las primeras reuniones en casa que realizamos. Yo me encontraba facilitando la reunión. Una hermana comenzó a compartir sobre un problema grave de salud que le impedía asistir a la celebración. Mientras escuchábamos su descripción de su penosa enfermedad, un hermano ya anciano, de repente interrumpió y autoritariamente nos pidió que nos tomáramos de las manos para orar. Él no pidió ningún permiso y ni siquiera me volteó a ver al hacer esa acción. Pero, todos nos tomamos de las manos y él dirigió la oración. Al finalizar, la hermana tenía un brillo en su rostro. Estaba renovada y muy feliz porque decía que ella se sentía completamente bien.

En el siguiente culto de celebración la hermana apareció en el edificio y no volvió a faltar más. Llegó a ser una de las diaconisas de la iglesia. Sin duda que había sido sanada sobrenaturalmente. Ese tipo de evento no planeado responde al ejercicio de los dones que el Espíritu Santo ha otorgado a su pueblo. Esa combinación entre programa y espacio para el Espíritu es el que debe procurarse en la célula.

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

God’s work in the cell.

There is a program to be developed in the cell. This can vary from one church to another. The purpose of the program is to combine elements such of welcoming, worship, the word and testimony. But within those four great elements there is flexibility so that the Spirit of God can take control at any time He desires.

I remember one of the first house meetings we held. I was facilitating the meeting. A sister began sharing about a serious health problem that prevented her from attending the celebration. As we listened to the description of her grievous illness, an elderly brother suddenly interrupted and authoritatively asked us to join hands to pray. He did not ask for permission and did not even look at me to do that action. But we all held hands and he directed the prayer. At the end, this sister had a glow on her face. She was renewed and very happy because she said that she felt completely fine.

At the next worship service this sister appeared in the building and never missed any more services. She became one of the church ‘s deaconesses. No doubt she had been supernaturally healed. That type of unplanned event responds to the exercise of the gifts that the Holy Spirit has bestowed upon His people. That combination between program and space for the Spirit is the one to be pursued in the cell.

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

O trabalho de Deus na célula.

A organização da reunião celular varia de igreja para igreja. O propósito da organização é combinar elementos como recepção, a adoração, a palavra e o testemunho. Mas dentro desses quatro grandes elementos há flexibilidade para que o Espírito de Deus possa assumir o controle a qualquer momento.

Lembro-me de uma das primeiras células que realizamos. Eu estava facilitando a reunião. Uma irmã começou a compartilhar sobre um grave problema de saúde que a impediu de participar do culto de celebração. Enquanto escutávamos a descrição de sua doença grave, um irmão idoso, de repente, a interrompeu e. com autoridade, pediu para darmos as mãos para orar. Ele não pediu permissão e nem sequer me olhou para fazer aquela ação. Mas todos nós seguramos as mãos e ele dirigiu a oração. No final, essa irmã tinha um brilho no rosto. Ela estava renovada e muito feliz porque se sentia muito melhor.

No culto seguinte, esta irmã foi á igreja e nunca mais perdeu nenhum culto. Ela se tornou uma diaconisa da igreja. Sem dúvida, ela tinha sido curada de maneira sobrenatural. Esse tipo de evento não planejado é trabalho do Espírito, e precisamos permitir que Ele trabalhe na célula. Lembre-se de que os dons do Espírito Santo são concedidos ao Seu povo, e Ele quer manifestar sua presença e poder na célula. Esse equilíbrio entre seguir uma ordem da célula e dar espaço para o Espírito é o que precisamos buscar na célula.

LAS CÉLULAS PRIMITIVAS ERAN DINÁMICAS

En el Nuevo Testamento se encuentran varias descripciones de las reuniones de los primeros cristianos. Nosotros tenemos la tendencia a leer esos pasajes desde nuestra perspectiva del siglo veintiuno. Pero ese es un error de interpretación. Debemos recordar que la iglesia primitiva no tuvo locales para el culto sino que se reunían en las casas. De manera que los pasajes que hablan de las reuniones de la iglesia son, en realidad, descripciones de las reuniones en las casas, es decir, lo que hoy llamamos células.

A través de esa ventana en el tiempo podemos asomarnos y observar una de las descripciones de esas células primitivas: “Cuando os reunís, cada uno de vosotros tiene salmo, tiene doctrina, tiene lengua, tiene revelación, tiene interpretación. Hágase todo para edificación” (1 Co. 14:26). Podemos observar las siguientes características:

1-    La reunión en casa era altamente dinámica. Poseía componente muy variados como el canto, la enseñanza, el ejercicio de los dones del Espíritu.

2-    Todos participaban. “Cada uno de vosotros” habla de cada persona en la reunión en casa. No solo de unos sino de cada uno.

3-    Cada quien aportaba desde su don específico. Con lengua, con revelación, con interpretación.

4-    Había un interés común: edificarse. “Hágase todo para edificación.

Este es uno de varios pasajes del Nuevo Testamento que nos muestra el modelo de lo que debe ser una reunión en casa. La edificación estaba asegurada con tantos elementos que se conjugaban. Hagamos de nuestras células reuniones similares.

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

The early cells were dynamic.

In the New Testament we find several descriptions of the meetings of the first Christians. We tend to read those passages from our twenty-first century perspective. But that is an interpretation error. We must remember that the early church had no premises for worship but met in the houses. So the passages that speak of church meetings are actually descriptions of meetings in the houses, that is, what we now call cells.

Through that window in time we can look out and watch one of the descriptions of those early cells: “Whenever you come together, each of you has a psalm, has a teaching, has a tongue, has a revelation, has an interpretation. Let all things be done for edification” (1 Cor. 14:26). We can observe the following characteristics:

1-    The house meeting was highly dynamic. It had highly varied components such as singing, teaching, and the exercise of the gifts of the Spirit.

2-    Everyone participated. “Each of you” speaks of each person in the home meeting. Not only of some but of each and everyone.

3-    Each one contributed from his specific gift. With tongues, with revelation, with interpretation.

4-     There was a common interest: to edify. “Let all things be done for edification”.

This is one of several New Testament passages that show us the model of what a house meeting should be. The edification was secured with so many elements that were combined. Let's make of our cells similar meetings.

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

As primeiras células eram dinâmicas.

No Novo Testamento nós encontramos diversas descrições das reuniões dos primeiros cristãos. Nós temos a tendência de ler essa passagem da nossa perspectiva de século 21. Mas isso é um erro de interpretação. Devemos lembrar que a igreja primitiva não tinha construções permanentes.
Pelo contrário, eles se reuniam nas casas. Sendo assim, as passagens que falam de reuniões da igreja são na verdade descrições de reuniões nas casas, isto é, o que agora chamamos de células.

Nesse contexto, e na visão dessa janela no tempo, podemos entender passagens como, “Sempre que vocês se reunirem, cada um de vocês tenha um salmo, tenha um ensino, tenha uma língua, tenha uma revelação, tenha uma interpretação. Tudo seja feito para edificação ” (1 Coríntios 14:26). Podemos observar as seguintes características:

1. A célula era muito dinâmica. Nela tinha componentes muito variados, tais como o canto, o ensino e o exercício dos dons do Espírito.

2. Todos participavam. “Cada um de vocês” fala de cada pessoa na célula. Não apenas alguns, mas todos e cada um.

3. Cada um contribuía com seu dom específico (línguas, revelação, interpretação, etc.)

4. Havia um interesse comum: edificar. “Tudo seja feito para edificação”.

Esta é uma das várias passagens do Novo Testamento que nos mostra como era uma reunião em casa. Edificar cada pessoa era o principal, mesmo que fossem muitos elementos para uma reunião. Vamos fazer nossas células semelhantes. 

EL PASTOR COMPARTIENDO LA VISIÓN CELULAR

El pastor principal es el responsable de desarrollar los aspectos estratégicos del trabajo celular. Esos aspectos no deberían ser el resultado de sus ideas personales sino del propósito de Dios para su obra. El entender los propósitos de Dios supone cultivar una comunión íntima con él, una dependencia del Espíritu Santo y procesos de meditación sinceros. Una vez el pastor capta los designios de Dios, se convierten en una visión para ser desarrollada en la iglesia local. El pastor se apropia de esa visión y la convierte en su guía y su pasión para su trabajo.

Un elemento clave de la visión, es la habilidad para transmitirla a otras personas. Una visión que no se comunica adecuadamente puede perder su efectividad y encanto. Como bien lo dice Joel Comiskey, “el pastor no debe tener la visión sino la visión debe tener al pastor”. Cuando eso ocurre, la pasión que despierta el estar poseído por una visión provee del ánimo adecuado para transmitirla a otros. Esa comunicación se vuelve clave en la relación del pastor con sus miembros de equipo: sean pastores de zona, supervisores y líderes.

Las reuniones periódicas del pastor principal con su liderazgo son esenciales para la comunicación de la visión. Ese elemento es el que unifica e inspira al equipo, les permite asumir las metas establecidas y les ayuda a encontrar las respuestas a los retos de cada día. 

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

The pastor sharing the cell vision.

The leading pastor is responsible for developing the strategic aspects of cell work. Those aspects should not be the result of his personal ideas but of God's purpose for his work. Understanding God's purposes involves cultivating an intimate communion with him, a dependence on the Holy Spirit and processes of earnest meditation. Once the pastor captures God’s intentions, these become a vision to be developed in the local church. The pastor appropriates that vision and makes it his guide and passion for his work.

A key element of the vision is the ability to transmit it to others. A vision that is not adequately communicated may lose its effectiveness and charm. As it is well said by Joel Comiskey, “the Pastor should not have the vision but the vision must have the Pastor.” When that happens, the passion that awakens being possessed by a vision provides the right mood to pass it on to others. That communication becomes key in the relationship of the Pastor with his team members: whether they are zone pastors, coaches and leaders.

Regular meetings of the leading Pastor with his leadership are essential for communicating the vision. That element is what unifies and inspires the team, it allows them to take on the established goals and helps them find answers to the challenges of each day.

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

       

Compartilhando a visão celular.

O pastor principal é responsável por desenvolver os aspectos estratégicos do ministério celular. Sua estratégia não deve ser o resultado das suas ideias pessoais, mas o propósito de Deus para o ministério. Entender o propósito de Deus envolve cultivar uma comunhão íntima com Ele, uma dependência no Espírito Santo, e uma meditação séria. Uma vez que o pastor capta as intenções de Deus, ele precisa desenvolver essa visão na igreja local. O pastor vive e aplica a visão e faz dela sua paixão e estilo de vida.

Um elemento principal da visão é a habilidade de transmiti-la á outros. Uma visão que não é comunicada adequadamente pode perder sua efetividade e atratividade. Como o Joel Comiskey costuma dizer: ” o pastor não deve ter a visão, mas a visão deve ter o pastor”. Quando isso acontece, a paixão se torna um estilo de vida e é transmitida para as pessoas, tanto aberta como secretamente. Comunicar a paixão e visão é a chave no relacionamento do pastor com seus membros, sejam eles pastores de distrito, supervisores ou líderes.

Reuniões recorrentes do pastor com a sua liderança são essenciais para comunicar a visão. Paixão e visão une e inspira a equipe, e permite-lhes assumir as metas estabelecidas e responder aso desafios de cada dia.