LA TRANSPARENCIA DENTRO DE LA CÉLULA

Se pueden dar diversas explicaciones a la dificultad del ser humano para mostrarse de manera transparente. Pero la más importante, probablemente, sea la del temor. Un temor que es omnipresente y obsesivo. Es el temor a la vulnerabilidad. Temor a las emociones propias y a las de los demás. Temor a ser desvelado, descubierto. 

El temor origina en el ser humano un deseo de control: control de las situaciones, control de los sentimientos, control de las relaciones. Es el temor a la reacción desconocida de los demás. Dado que no hay manera de controlar las reacciones ajenas, el temor lleva a ocultar la verdad. Nadie deberá conocer mi debilidad. Nadie conocerá a fondo mis dudas. Comienza entonces el gran trabajo de ocultar la realidad o montar una paralela. El camino del encubrimiento genera mucho estrés y deteriora aún más las relaciones. 

Solo cuando la persona vence el temor y decide dejar de lado la simulación, puede encontrar la paz y la verdadera comunión. Es la práctica de confesar los unos a los otros (Santiago 5:16), que debe ser recobrada en la intimidad de los grupos pequeños en casas.

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

The transparency within the cell

Various explanations can be given to the difficulty for the human being to be transparent. But the most important explanation, probably, is that it is because of fear. A fear that is omnipresent and obsessive. It is the fear of vulnerability, fear of one's own emotions and those of others, fear of being revealed, discovered.

Fear originates in the human being a desire for control: control of situations, control of feelings, control of relationships. It is the fear of the unknown reaction of others. Since there is no way to control the reactions of others, fear leads to hiding the truth: nobody should know my weakness. Nobody ought to know the doubts I have deep down. Then the great work of hiding reality or setting up a parallel begins. The path of concealment generates much stress and further deteriorates relationships.

Only when the person overcomes fear and decides to put aside the simulation, can he find peace and true fellowship. It is the practice of confessing one another (James 5:16), which must be recovered in the intimacy of small groups in the houses.

TRADUCCIÓN AL PORTGUÉS

Transparência dentro da célula

Várias explicações podem ser dadas para a dificuldade de transparência. Mas acho que a principal razão pela qual as pessoas não são transparentes é o medo – um medo que é onipresente e obsessivo. É o medo da vulnerabilidade, medo das próprias emoções e dos outros. É o medo de ser exposto e descoberto.

O medo geralmente começa devido ao desejo de controlar sentimentos, relacionamentos e situações. É o medo de como as pessoas responderão. E já não há como controlar as reações dos outros, o medo leva a esconder a verdade: “ninguém deveria conhecer minha fraqueza”. “Ninguém deveria saber das dúvidas que tenho no fundo”. E esconder a realidade leva a estabelecer um universo paralelo da irrealidade. E o caminho da ocultação gera muito estresse e deteriora ainda mais os relacionamentos.

Somente quando a pessoa supera o medo e permite que o amor e a luz de Cristo revelem a verdade, pode ocorrer a paz e a verdadeira comunhão. Estou me referindo à prática de confessar uns aos outros (Tiago 5:16), que deve ser recuperada na intimidade de pequenos grupos reunidos em casas. 

LA TRANSPARENCIA EN LA COMUNIDAD CRISTIANA

En el capítulo cinco de los Hechos de los Apóstoles se encuentra una impactante historia en donde Ananías y Safira son protagonistas. Ellos vendieron una propiedad y guardaron parte del dinero de la venta. Pero, dijeron a los hermanos que estaban entregando la totalidad del dinero como donación para los pobres. El pecado de ellos no fue el negarse a entregar la totalidad sino el no ser sinceros al decir que donaban el total cuando realmente solo era una parte. Si ellos hubieran declarado que solo entregaban una parte nada habría ocurrido.

Pero, planearon mal. Pedro, lleno del Espíritu Santo, percibió la falta de transparencia en sus palabras y ambos recibieron un castigo muy severo. Ese castigo sirvió de advertencia para los demás creyentes quienes comprendieron que la transparencia es un valor fundamental de la naturaleza de la iglesia como una comunidad basada en el amor.

La transparencia es esencial al cristianismo. La confesión no es otra cosa que la aceptación sincera de los pecados ante Dios y los hombres. Y sabemos que la confesión precede a toda relación y vivencia dentro de la fe. No se exagera si se dice que no hay cristianismo sin transparencia. Consecuentemente, la misma debe ser una norma en la relación de los creyentes. Ese fue el verdadero pecado de Ananías y Safira, el no haber practicado la transparencia en la comunidad cristiana.

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

Transparency in the Christian community 

In chapter five of the Acts of the Apostles is a shocking story where Ananias and Sapphira are protagonists. They sold a property and saved part of the sale money. But, they told the brethren that they were giving all the money as a donation for the poor. Their sin was not to refuse to surrender the whole but to not be sincere in saying that they donated the total when it was really only a part. If they had declared that they only delivered a part, nothing would have happened.

But, they planned wrong. Peter, filled with the Holy Spirit, perceived the lack of transparency in their words and both received a very severe punishment. This punishment served as a warning to the rest of the believers who understood that transparency is a fundamental value of the nature of the church as a community based on love.

Transparency is essential to Christianity. Confession is nothing other than sincere acceptance of sins before God and men. And we know that confession precedes all relationship and experience within the faith. It is not an exaggeration if it is said that there is no Christianity without transparency. Consequently, it must be a norm in the relationship of believers. That was the real sin of Ananias and Sapphira, not having practiced transparency in the Christian community. 

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

Transparência na comunidade cristã

No capítulo cinco do livro de Atos, lemos uma história chocante sobre Ananias e Safira. Eles venderam uma propriedade e economizaram parte do dinheiro da venda, mas disseram aos irmãos da igreja que estavam dando todo o dinheiro como doação para os pobres. Seu pecado não foi a recusa em entregar todo o valor de suas propriedades, mas o fato de não terem sido transparentes e verdadeiros sobre o que eles estavam dando. Se eles tivessem declarado que só dariam parte de suas terras, nada teria acontecido.

Mas eles eram enganosos. Pedro, cheio do Espírito Santo, percebeu sua falta de transparência e ambos receberam um castigo muito severo. Esta punição serviu como um aviso para o resto dos crentes que entenderam que a transparência é um valor fundamental da natureza da Igreja como uma comunidade baseada no amor.

A transparência é essencial para o cristianismo. A confissão não é nada além da sincera aceitação dos pecados diante de Deus e dos homens. E sabemos que a confissão precede todo relacionamento e experiência dentro da fé.

Não é exagero dizer que não há cristianismo sem transparência. De fato, a transparência deve ser a norma no relacionamento dos cristãos. Esse foi o verdadeiro pecado de Ananias e Safira: não praticar transparência na comunidade cristã.

LA SUJECIÓN DENTRO DEL CUERPO DE CRISTO

La iglesia del Señor está formada por muchos miembros que han recibido un don de la gracia de Dios. Esos dones permiten que cada uno posea una función diferente. Todos esos dones y funciones son necesarias para el cuerpo de Cristo. No hay funciones que sean más importantes que otras. Solamente son funciones diferentes. Dentro de ese contexto es que Pablo expresa: «Digo, pues, por la gracia que me es dada, a cada cual que está entre vosotros, que no tenga más alto concepto de sí que el que debe tener, sino que piense de sí con cordura, conforme a la medida de fe que Dios repartió a cada uno» (Romanos 12:3). 

Una actitud de sumisión y respeto mutuo tiene su base en el reconocimiento de los dones que cada creyente tiene. Eso previene del orgullo y la rebeldía ya que acepta a los demás con funciones únicas otorgadas por la gracia de Dios. El líder desempeña una función esencial dentro del cuerpo. Pero, también lo hace el supervisor, el anfitrión, los pastores. Cada uno posee una tarea distinta que hacer. Todas ellas son complementarias y, por esa razón, deben coexistir en armonía. 

Cuando cada miembro se enfoca en el don recibido, el cuerpo de Cristo es edificado. La humildad y la sujeción juegan en ello un papel esencial. Cada creyente debe estar consciente del don que ha recibido, pero también debe estar consciente de los dones que los demás han recibido. Así, el cuerpo de Cristo crecerá unido y fortalecido. 

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

The submission within the body of Christ

The Lord's church is made up of many members who have received a gift of God's grace. Those gifts allow each one to have a different function. All those gifts and functions are necessary for the body of Christ. There are no functions more important than others. They are just different functions. Within that context, Paul expresses: “For I say, through the grace given to me, to everyone who is among you, not to think of himself more highly than he ought to think, but to think soberly, as God has dealt to each one a measure of faith.”(Romans 12: 3).

An attitude of submission and mutual respect is based on the recognition of the gifts that each believer has. That prevents pride and rebellion as it accepts others with unique functions granted by the grace of God. The leader plays an essential role within the body. But so, does the coach, the host, the pastors. Each one has a different task to do. All of them are complementary and, for that reason, they must coexist in harmony.

When each member focuses on the gift that he has received, the body of Christ is built. Humility and submission play an essential role in it. Every believer must be aware of the gift he has received, but he must also be aware of the gifts that others have received. Thus, the body of Christ will grow united and strengthened.

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS 

Submissão dentro do Corpo de Cristo

A igreja do Senhor é composta de muitos membros que receberam um dom da graça de Deus. Esses dons permitem que cada um tenha uma função diferente. Todos esses dons e funções são necessários para o corpo de Cristo. Não há funções mais importantes que outras. São apenas funções diferentes. Dentro desse contexto, Paulo diz: “Pois pela graça que me foi dada digo a todos vocês: ninguém tenha de si mesmo um conceito mais elevado do que deve ter; mas, pelo contrário, tenha um conceito equilibrado, de acordo com a medida da fé que Deus lhe concedeu” (Romanos 12:3).

Uma atitude de submissão e respeito mútuo é baseada no reconhecimento dos dons que cada crente tem. Essa realidade impede o orgulho e a rebelião ao aceitar os outros com funções únicas concedidas pela graça de Deus. O líder desempenha um papel essencial dentro do corpo. Mas assim também faz o treinador, o anfitrião, os pastores. Cada um tem uma tarefa diferente para fazer. Todos elas são complementares e, por isso, devem coexistir em harmonia.

Quando cada membro se concentra no dom que recebeu, o corpo de Cristo é edificado. Humildade e submissão desempenham um papel essencial nisso. Todo crente deve estar ciente do dom que recebeu, mas também deve estar ciente dos dons que os outros receberam. Assim, o corpo de Cristo crescerá unido e fortalecido. 

LA SUMISIÓN COMO CAMINO A LA GRANDEZA

David era el menor de ocho hermanos. Era tan joven que no tenía la edad que Moisés había establecido para ser parte del ejército. Un día su padre le pidió llevar a sus hermanos mayores grano, panes y quesos. David no despreció el encargo sencillo que su padre le dio sino que fue diligente en obedecerle. Eso a pesar de que el profeta Samuel ya lo había ungido como nuevo rey de Israel.

Lo que David pensaba que era una simple entrega de pan y quesos se convirtió en el mecanismo de Dios para convertirlo en el héroe del reino. Al hacer entrega de las provisiones se enteró del desafío de Goliat y el resto es historia muy conocida. El relato nos enseña que Dios utiliza las tareas más humildes para conducirnos a la grandeza. Los grandes héroes de la fe no se formaron por hechos extraordinarios sino por la acumulación de pequeños actos de sumisión que fueron madurando su carácter.

Este tipo de reflexiones son las que contribuyen a ver el tema de la sumisión desde una perspectiva diferente. No es una pérdida de la libertad personal sino la manera de Dios para llevarnos a la madurez. Esta es la clase de instrucción que forma a los líderes y supervisores.

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

Submission as a way to greatness

David was the youngest of eight children. He was so young that he didn’t have the age that Moses had established to be part of the army. One day his father asked him to bring his older brothers grain, bread and cheese. David did not despise the simple task that his father gave him but he was diligent in obeying him. That in spite of the fact that the prophet Samuel had already anointed him as the new king of Israel.

What David thought was a simple delivery of bread and cheese became God's mechanism to make him the kingdom’s hero. When he delivered the supplies, he learned about Goliath's challenge and the rest is a well-known story. This story teaches us that God uses the humblest tasks to lead us to greatness. The great heroes of the faith were not formed by extraordinary events but by the accumulation of small acts of submission that matured their character.

This type of reflections are what contribute to see the subject of submission from a different perspective. It is not a loss of personal freedom but God's way to bring us to maturity. This is the kind of instruction that trains leaders and coaches. 

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS 

A Submissão como o Caminho para a Grandeza

 
Davi era o caçula de oito filhos. Ele era tão jovem que não pôde entrar no exército israelense. Um dia, seu pai pediu-lhe que trouxesse grãos, pão e queijo para os irmãos mais velhos. Lembre-se de que o profeta Samuel já o havia ungido como o novo rei de Israel. Então, David simplesmente obedeceu à tarefa simples que seu pai lhe deu.

 
O que Davi achava ser uma entrega simples de pão e queijo tornou-se o mecanismo de Deus para torná-lo o herói do reino. Quando ele entregou os suprimentos, ficou sabendo sobre o desafio de Golias e o resto é uma história bem conhecida. Essa história nos ensina que Deus usa as tarefas mais humildes para nos levar à grandeza. Os grandes heróis da fé não foram formados por eventos extraordinários, mas pelo acúmulo de pequenos atos de submissão que amadureceram seu caráter.

A submissão é uma série de tarefas humildes que vêm da obediência. Deus amadurece o líder no processo de obediência. Toda liderança deve seguir o mesmo caminho de obediência humilde e Deus é fiel para os elevar em seu tempo. 

EL MITO DEL CRECIMIENTO COMO FIN DEL TRABAJO CELULAR

Mito: Lo más importante del trabajo celular es la multiplicación y el crecimiento.

Verdad: El énfasis fundamental del trabajo celular es hacer discípulos. La multiplicación es algo que ocurre como consecuencia de lo anterior. Por tanto, el énfasis no debe estar en el crecimiento sino en la manera cómo se orienta a los líderes para que se conviertan en mentores de los que llegarán a ser nuevos líderes. Es decir, discípulos que generan a otros discípulos. 

Ese proceso implica elementos como la práctica de una vida devocional, el cuidado del matrimonio y la familia, la santidad, el servicio, las relaciones con otras personas, el compromiso con la iglesia local. Esos aspectos son lo que producen una vida espiritual sana. La suma de la salud espiritual más el discipulado dará como resultado la multiplicación. De manera que el esfuerzo debe enfocarse en esos aspectos de calidad y no en los de cantidad. Solo cuando el crecimiento se base en el discipulado podrá ser un avance sostenido. Cuando el énfasis solamente es en el crecimiento, pronto habrá retrocesos. Será como la espuma que crece; algo pasajero. Pero el crecimiento basado en el discipulado es uno que permanece, es el que ha sostenido a la iglesia por dos mil años.

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

The myth of growth as the end of cell work

Myth: The most important thing about cell work is multiplication and growth.

Truth: The fundamental emphasis of cell work is to make disciples. Multiplication is something that happens as a consequence of the above. Therefore, the emphasis should not be on growth but on how leaders are oriented to become mentors of those who will become new leaders. That is, disciples who generate other disciples.

This process involves elements such as the practice of a devotional life, the care of marriage and family, sanctity, service, relationships with other people, commitment to the local church. Those aspects are what produce a healthy spiritual life. The sum of spiritual health plus discipleship will result in multiplication. So, the effort should focus on those aspects of quality and not on quantity. Only when growth is based on discipleship can it be a sustained advance. When the emphasis is only on growth, there will soon be regressions. It will be like bubbles that grow; something temporary. But growth based on discipleship is one that remains; it is the one that has sustained the church for two thousand years.

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

O mito do crescimento como o objetivo final da obra celular

Mito: A coisa mais importante sobre o trabalho celular é a multiplicação e o crescimento.

Verdade: A ênfase fundamental do trabalho em células é fazer discípulos. A multiplicação é algo que acontece como consequência disso. Portanto, a ênfase não deve estar no crescimento, mas em como os líderes são orientados para se tornarem mentores daqueles que se tornarão novos líderes. Ou seja, discípulos que geram outros discípulos.

Esse processo envolve elementos como a prática de uma vida devocional, o cuidado do casamento e da família, a vida santa, o serviço, o relacionamento com outras pessoas, o compromisso com a igreja local. Esses aspectos são o que produzem uma vida espiritual saudável. A soma da saúde espiritual que molda a pessoa a ser como Jesus resultará em multiplicação. Assim, o esforço deve se concentrar nos aspectos de qualidade e não na quantidade. Somente quando o crescimento é baseado no discipulado, um avanço pode ser um sustentado. Quando a ênfase é apenas no crescimento, logo haverá regressões. Ele será como bolhas crescendo, algo temporário. Mas o crescimento baseado no discipulado é aquele que permanece; foi ele que sustentou a igreja por dois mil anos.

LA VERDADERA SALUD EN EL TRABAJO CELULAR

Mito: La señal de la salud en el trabajo celular es el crecimiento numérico.

Verdad: La señal de la salud en el trabajo celular es el discipulado. Cuando el movimiento celular moderno comenzó con el pastor Cho, en Corea del Sur, se relacionó muy pronto con el crecimiento numérico. Eso por una razón muy sencilla: la iglesia del pastor Cho es una mega iglesia. Eso también condujo a muchos errores, el principal fue el de colocar las metas numéricas por arriba de los valores y principios del trabajo celular. Cuando se enfatiza el crecimiento numérico los valores y principios se debilitan y la multiplicación decae. Pero cuando se enfatizan los valores, el crecimiento numérico se vuelve sostenible.

Todas las iglesias Elim son celulares pero, de ellas, solamente dos son mega iglesias. ¿Las demás han fracasado en su trabajo? Claro que no. Todas las demás han logrado que sus miembros desarrollen el sacerdocio universal de los creyentes, ejerzan sus dones y alcancen a los perdidos. Si se tuviese que elegir, sería preferible una iglesia celular pequeña pero con discípulos maduros que una iglesia celular gigantesca pero sin discípulos. Gracias a Dios no tenemos que elegir, se puede tener una iglesia celular que genera discípulos equilibrados y que al mismo tiempo se multiplica. Es imposible que una iglesia así no crezca numéricamente. Tal vez no llegará a ser una mega iglesia, pero sin duda que crecerá. Los principios y valores son el camino para la salud en el trabajo celular.

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

True health in cell work

Myth: The signal of health in cell work is numerical growth.

Truth: The sign of health in cell work is discipleship. When the modern cell movement began with Pastor Cho, in South Korea, it was very soon related to numerical growth. That for a very simple reason: Pastor Cho's church is a mega church. That also led to many errors, the main one was to place the numerical goals above the values ​​and principles of cell work. When numerical growth is emphasized values ​​and principles weaken and multiplication decays. But when values ​​are emphasized, numerical growth becomes sustainable.

All Elim churches are cell churches but, of them, only two are mega churches. Have the rest failed in their work? Of course not. All others have succeeded in having their members develop the universal priesthood of believers, exercise their gifts and reach the lost. If you had to choose, a small cell church with mature disciples would be preferable to a giant cell church but no disciples. Thank God we do not have to choose, we can have a cell church that generates balanced disciples and at the same time multiplies. It is impossible for such a church not to grow numerically. Maybe it will not become a mega church, but without a doubt it will grow. The principles and values ​​are the way to health in cellular work.

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

Como é uma célula saudável?

Mito: A verdadeira saúde é determinada pelo fato de a célula crescer numericamente.

Verdade: O discipulado é a determinação da verdadeira saúde. Quando o movimento de células moderno começou com o Pastor Cho, na Coréia do Sul, foi logo relacionado ao crescimento numérico. Por quê? Em poucas palavras, a igreja do pastor Cho é uma mega igreja gigantesca (a maior da história do cristianismo) e o rápido crescimento da igreja foi logo relacionado ao ministério das células.

Essa ênfase também levou a muitos erros. O principal deles era colocar as metas numéricas acima dos valores e princípios. Quando o crescimento numérico é enfatizado como a motivação primária, os valores e princípios são enfraquecidos e a multiplicação decai. Mas quando os valores são enfatizados, o crescimento numérico se torna sustentável.

Todas as igrejas de Elim são igrejas em células, mas apenas duas são mega igrejas. O resto falhou em seu trabalho? Claro que não. Todas as outras conseguiram que seus membros desenvolvessem o sacerdócio universal dos crentes, exercitassem seus dons e alcançassem os perdidos. Se você tivesse que escolher, uma pequena igreja celular com discípulos maduros seria preferível a uma igreja celular gigante sem discípulos.

Graças a Deus não temos que escolher. Podemos ter uma igreja celular que gera discípulos equilibrados e ao mesmo tempo se multiplica. Quando discípulos saudáveis estão sendo formados, a igreja definitivamente crescerá numericamente! É verdade que pode ser que ela não se torne uma mega igreja, mas sem dúvida ela vai crescer. Os princípios e valores são o caminho para a saúde no ministério celular.

LOS MODELOS VERSUS LOS VALORES Y PRINCIPIOS

Mito: El éxito del sistema celular consiste en conocer el método de trabajo y aplicarlo fielmente. 

Verdad: El éxito del sistema celular consiste en vivir sus valores y principios aplicándolos creativamente al entorno particular de cada iglesia. La iglesia no es una técnica o un método sino una vivencia de los salvados por Jesús que forman una comunidad de amor, edificación y evangelismo. Los procedimientos pueden ser aprendidos y reproducidos pero ello no significa que se esté desarrollando un buen trabajo celular. La clave se encuentra en vivir los valores del reino de Dios y comprender que a final de cuentas se busca la madurez cristiana y el discipulado. Es un error buscar una fórmula mágica para el éxito de la iglesia. Lo correcto es procurar que los creyentes sean cada día más semejantes a Jesús. En esa medida podrá decirse que determinada iglesia alcanzó el éxito.

Los modelos no son transferibles, solamente lo son los valores y los principios. Los modelos responden a las condiciones propias de cada iglesia y ministerio. De manera que al copiar un modelo las personas solamente se están engañando. Cada iglesia debe elaborar su propio modelo de trabajo a partir de una comprensión y práctica del discipulado que es, a fin de cuentas, lo que persiguen los valores y los principios.

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

The models versus the values ​​and principles

Myth:The cell system’s success consists of knowing the working method and applying it faithfully.

Truth:The cell system’s success consists in living its values ​​and principles applying them creatively to the particular environment of each church. The church is not a technique or a method but an experience of those saved by Jesus who form a community of love, edification and evangelism. The procedures can be learned and reproduced but that does not mean that a good cell work is being developed. The key lies in living the values ​​of the kingdom of God and understanding that ultimately Christian maturity and discipleship are sought. It is a mistake to look for a magical formula for the success of the church. The correct thing is to ensure that each day the believers are more and more similar to Jesus. To that extent it may be said that a certain church has been successful.

Models are not transferable, only values ​​and principles are. The models respond to the conditions of each church and ministry. Thus, when copying a model, people are only fooling themselves. Each church must develop its own working model based on an understanding and practice of discipleship, which is, in the end, what values ​​and principles pursue.

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

Não siga modelos; ande ao lado de valores e principios

Mito: O sucesso no ministério de células consiste em conhecer e aplicar uma metodologia particular.

Verdade: O sucesso do sistema celular consiste em viver seus valores e princípios e aplicá-los criativamente ao ambiente particular de cada igreja.

A igreja não é uma técnica ou um método, mas uma experiência daqueles salvos por Jesus que formam uma comunidade de amor, edificação e evangelismo. Procedimentos específicos podem ser aprendidos e reproduzidos, mas isso não significa que discípulos estão sendo desenvolvidos. A chave está em viver os valores do reino de Deus e compreender que os objetivos são basicamente maturidade cristã e discipulado. É um erro procurar por uma fórmula mágica para o sucesso da igreja. O correto é garantir que a cada dia os crentes sejam cada vez mais como Jesus. Dessa maneira pode ser dito que uma igreja é bem sucedida.

 
Modelos não são transferíveis; apenas valores e princípios são. Os modelos respondem às condições de cada igreja e ministério. Então, quando copiam um modelo, as pessoas estão apenas se enganando. Cada igreja deve desenvolver seu próprio modelo de trabalho baseado em uma compreensão e prática do discipulado que é, afinal, os valores e princípios que busca.