EL DISCIPULADO COMIENZA DESDE LA NIÑEZ

Cuando Jesús entregó la Gran Comisión de hacer discípulos a todas las naciones (Mateo 28:19-20), no estableció diferencias de edad. Por tanto, los niños y jóvenes deben ser discipulados con la misma intencionalidad con que discipulamos a los adultos.

Desde el Antiguo Testamento, Dios ordenó transmitir su Palabra a las nuevas generaciones. Deuteronomio 6:6-7 establece que sus enseñanzas deben comunicarse continuamente a los hijos. El Salmo 78:4-7 insiste en que cada generación debe anunciar a la siguiente las obras de Dios, para que también ponga en él su confianza. Jesús confirmó la importancia espiritual de los niños cuando dijo: «Dejad a los niños venir a mí» (Marcos 10:14). No los consideró demasiado pequeños para acercarse al Reino de Dios.

 

Estas enseñanzas tienen implicaciones directas para el trabajo celular. Si las células son espacios para evangelizar, cuidar, formar discípulos y multiplicarse, no existe razón bíblica para reservar esos propósitos únicamente a los adultos. Los niños y jóvenes también necesitan experimentar la comunión cristiana, aprender las Escrituras, desarrollar hábitos espirituales, servir a otros y compartir su fe. Naturalmente, los métodos deben adaptarse a su edad y madurez, pero los objetivos del discipulado permanecen.

 

Una iglesia celular debe procurar que cada nueva generación encuentre en las células un ambiente donde conocer a Jesús, crecer en su fe y aprender a hacer nuevos discípulos. El discipulado infantil y juvenil no debe ser visto como una actividad secundaria de la iglesia, sino como una parte esencial del cumplimiento de la Gran Comisión.

 

 

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

Discipleship Begins in Childhood

When Jesus gave the Great Commission to make disciples of all nations (Matthew 28:19–20), He made no distinctions based on age. Therefore, children and young people should be discipled with the same intentionality as adults.

 

As early as the Old Testament, God commanded His people to pass on His Word to future generations. Deuteronomy 6:6–7 establishes that His teachings should be continually passed on to children. Psalm 78:4–7 emphasizes that each generation must proclaim God's mighty works to the next so that they, too, may put their trust in Him. Jesus affirmed the spiritual importance of children when He said, “Let the little children come to me” (Mark 10:14). He did not consider them too young to approach the Kingdom of God.

 

These teachings have direct implications for cell ministry. If cells are places for evangelism, pastoral care, discipleship, and multiplication, there is no biblical reason to reserve these purposes exclusively for adults. Children and young people also need to experience Christian fellowship, learn the Scriptures, develop spiritual disciplines, serve others, and share their faith. Naturally, the methods must be adapted to their age and level of maturity, but the goals of discipleship remain the same.

 

A cell-based church should ensure that each new generation finds in its cells an environment where they can come to know Jesus, grow in their faith, and learn to make new disciples. Discipleship among children and young people should not be viewed as a secondary activity of the church, but rather as an essential part of fulfilling the Great Commission.

 

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

 

O discipulado começa na infância

Quando Jesus deu a Grande Comissão para fazer discípulos de todas as nações (Mateus 28:19–20), não fez distinção de idade. Portanto, crianças e jovens devem ser discipulados com a mesma intencionalidade que os adultos.

 

Desde o Antigo Testamento, Deus ordenou que seu povo transmitisse sua Palavra às gerações futuras. Deuteronômio 6:6-7 estabelece que seus ensinamentos devem ser continuamente transmitidos às crianças. O Salmo 78:4-7 enfatiza que cada geração deve anunciar à seguinte as obras poderosas de Deus, para que ela também confie nele. Jesus afirmou a importância espiritual das crianças quando disse: “Deixem vir a mim as crianças” (Marcos 10:14). Ele não as considerava jovens demais para se aproximarem do Reino de Deus.

 

Esses ensinamentos têm implicações diretas para o ministério de células. Se as células são lugares de evangelismo, cuidado pastoral, discipulado e multiplicação, não há razão bíblica para reservar esses propósitos exclusivamente aos adultos. Crianças e jovens também precisam vivenciar a comunhão cristã, aprender as Escrituras, desenvolver disciplinas espirituais, servir ao próximo e compartilhar sua fé. Naturalmente, os métodos devem ser adaptados à idade e ao nível de maturidade deles, mas os objetivos do discipulado permanecem os mesmos.

 

Uma igreja em células deve garantir que cada nova geração encontre em suas células um ambiente onde possa conhecer Jesus, crescer na fé e aprender a fazer novos discípulos. O discipulado de crianças e jovens não deve ser visto como uma atividade secundária da igreja, mas como parte essencial do cumprimento da Grande Comissão.

EL PROPÓSITO PASTORAL DE LA INTEGRACIÓN

En una iglesia celular, se le llama integración al principio que establece la participación activa y regular en una célula como requisito indispensable para desempeñar cualquier función durante las celebraciones congregacionales en el edificio de la iglesia.

El propósito de la integración no es establecer un mecanismo de presión para conseguir que más personas se involucren en el ministerio celular. Su razón de ser es pastoral. No se trata simplemente de llevar a las personas a una célula, sino de procurar que quienes sirven tengan una comunidad de grupo pequeño donde también sean cuidados, edificados y acompañados. Por la misma razón, al aplicar la integración se debe evitar el legalismo y el trato discriminatorio. 

 

En una iglesia con integración débil o inexistente existe el riesgo de que una persona llegue a identificar su compromiso con Dios exclusivamente con la función que desempeña: cantar, enseñar, recibir a los asistentes o realizar cualquier otra actividad. La integración procura que el servicio sea una expresión de una vida de fe compartida, y no su sustituto.

 

La base bíblica de este enfoque puede encontrarse en Hechos 2:42-47, 1 Corintios 12:12-27 y Efesios 4:11-16. Estos pasajes presentan la comunión y la edificación mutua como dimensiones esenciales para la madurez cristiana y, por lo tanto, para servir a los demás. En el fondo, la integración es un reconocimiento de que la iglesia no solo necesita personas que desempeñen funciones, sino discípulos que vivan en comunión y reciban cuidado pastoral. Nadie debe limitarse a servir a los demás sin tener también una célula que le discipule y le acompañe.

 

 

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

The Pastoral Purpose of Integration

In a cell church, integration refers to the principle that active, regular participation in a cell group is an essential requirement for serving in any role during congregational gatherings at the church building.

 

The purpose of integration is not to create a means of pressuring more people to become involved in cell ministry. Its rationale is pastoral. It is not simply about getting people into a cell group, but about ensuring that those who serve have a small-group community where they, too, receive care, spiritual encouragement, and ongoing support. For this same reason, integration must be practiced without legalism or discriminatory treatment.

 

In a church where integration is weak or nonexistent, there is a risk that people may come to equate their commitment to God exclusively with the role they perform: singing, teaching, welcoming attendees, or carrying out any other activity. Integration seeks to ensure that service is an expression of a shared life of faith, rather than a substitute for it.

 

The biblical basis for this approach can be found in Acts 2:42–47, 1 Corinthians 12:12–27, and Ephesians 4:11–16. These passages present fellowship and mutual edification as essential dimensions of Christian maturity and, therefore, of serving others. At its heart, integration recognizes that the church needs not only people who perform tasks, but disciples who live in fellowship and receive pastoral care. No one should merely serve others without also belonging to a cell group that nurtures their discipleship and walks alongside them.

 

 

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

 

O Propósito Pastoral da Integração

Em uma igreja em células, integração significa que a participação ativa e regular em uma célula é essencial para servir em qualquer função durante as reuniões congregacionais realizadas no prédio da igreja.

 

A integração não tem o objetivo de pressionar mais pessoas a se envolverem no ministério de células. Sua razão de ser é pastoral. Não se trata apenas de levar as pessoas a fazer parte de uma célula, mas de garantir que aqueles que servem também tenham uma comunidade de pequeno grupo na qual recebam cuidado, encorajamento espiritual e apoio contínuo. Por essa mesma razão, a integração deve ser praticada sem legalismo nem tratamento discriminatório.

 

Em uma igreja onde a integração é fraca ou inexistente, as pessoas podem passar a associar seu compromisso com Deus exclusivamente à função que desempenham, seja cantar, ensinar, recepcionar os participantes ou realizar qualquer outra atividade. A integração busca garantir que o serviço seja expressão de uma vida de fé compartilhada, em vez de substituí-la.

 

A base bíblica dessa abordagem aparece em Atos 2:42–47, 1 Coríntios 12:12–27 e Efésios 4:11–16. Esses textos apresentam a comunhão e a edificação mútua como dimensões essenciais da maturidade cristã e, portanto, do serviço ao próximo. Em sua essência, a integração reconhece que a igreja precisa não apenas de pessoas que realizem tarefas, mas de discípulos que vivam em comunhão e recebam cuidado pastoral. Ninguém deve apenas servir aos outros sem também fazer parte de uma célula que nutra seu discipulado e caminhe ao seu lado.

 

DIFERENCIAS ENTRE GRUPO PEQUEÑO Y CÉLULA

Llamar «célula» a cualquier grupo de personas, sin contar con una definición clara de lo que constituye una célula, acarrea consecuencias importantes para la identidad y el funcionamiento de una iglesia celular. El problema fundamental en esta situación es que se confunde lo que es un grupo pequeño con la verdadera estructura de discipulado y multiplicación de una célula. Es verdad que toda célula es un grupo pequeño, pero no todo grupo pequeño es una célula. Un grupo pequeño pone su énfasis en el hecho de reunirse, pero una célula se enfoca en la evangelización, el cuidado, la formación de discípulos y el desarrollo de nuevos líderes. En un grupo pequeño la reunión es el fin en sí mismo, pero en una célula la reunión es el medio para alcanzar objetivos espirituales y misionales.

Esto no se trata solo de un asunto de términos. Es un problema de identidad y fidelidad a la Gran Comisión. La distinción tiene profundas consecuencias: una iglesia puede tener numerosos grupos pequeños sin que necesariamente esté haciendo discípulos mediante ellos. Por eso es importante tener claros, al menos tres principios:

 

• La identidad: una célula se define por su naturaleza y sus propósitos, no simplemente por su tamaño o frecuencia de reunión.
• La intencionalidad: una célula debe trabajar conscientemente para alcanzar su gran meta de hacer discípulos. 
• La evaluación: una célula debe ser acompañada y evaluada conforme a ese objetivo, tomando en cuenta su etapa de desarrollo y sus circunstancias.

Llamar célula a cualquier grupo no multiplica las células; multiplica la confusión sobre lo que una célula debe ser. Esta distinción es fundamental para que la iglesia no confunda el crecimiento de su estructura organizativa con el cumplimiento de la Gran Comisión.

 

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

Differences Between a Small Group and a Cell Group

Calling any gathering of people a “cell,” without having a clear definition of what constitutes a real cell, has significant consequences for the identity and functioning of a cell-based church. The fundamental problem in this situation is that a small group is confused with the distinctive structure of discipleship and multiplication that characterizes a cell group. It is true that every cell group is a small group, but not every small group is a cell group. A small group emphasizes the act of gathering, whereas a cell group focuses on evangelism, pastoral care, disciple-making, and the development of new leaders. In a small group, the meeting is an end in itself, whereas in a cell group, the meeting is a means of achieving spiritual and missional objectives.

 

This is not merely a matter of terminology. It is a matter of identity and faithfulness to the Great Commission. The distinction has profound implications: a church may have numerous small groups without necessarily making disciples through them. Therefore, it is important to keep at least three principles clearly in mind:

 

• Identity: A cell group is defined by its nature and purposes, not simply by its size or how frequently it meets.
• Intentionality: A cell group must work deliberately toward achieving its overarching goal of making disciples.
• Evaluation: A cell group must receive ongoing support and be evaluated in light of that goal, considering its stage of development and particular circumstances.

 

Calling every group a cell group does not multiply cell groups; it multiplies confusion about what a cell group is meant to be. This distinction is essential to ensure that the church does not confuse the growth of its organizational structure with the fulfillment of the Great Commission.

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS 

 

Diferenças entre um Pequeno Grupo e uma Célula

Chamar qualquer reunião de pessoas de “célula”, sem ter uma definição clara do que constitui uma célula de fato, traz consequências significativas para a identidade e o funcionamento de uma igreja em células. O problema fundamental é confundir um pequeno grupo com a estrutura específica de discipulado e multiplicação que caracteriza uma célula. Toda célula é um pequeno grupo, mas nem todo pequeno grupo é uma célula. Um pequeno grupo prioriza o encontro; já a célula tem como foco o evangelismo, o cuidado pastoral, a formação de discípulos e o desenvolvimento de novos líderes. No pequeno grupo, a reunião é um fim em si mesma; na célula, é um meio para alcançar objetivos espirituais e missionários.

 

Isso não é apenas uma questão de terminologia. É uma questão de identidade e fidelidade à Grande Comissão. Essa distinção tem implicações profundas: uma igreja pode ter numerosos pequenos grupos sem necessariamente fazer discípulos por meio deles. Por isso, é importante ter sempre em mente pelo menos três princípios:

 

• Identidade: Uma célula é definida por sua natureza e seus propósitos, não apenas por seu tamanho ou pela frequência com que se reúne.
• Intencionalidade: A célula deve trabalhar de forma deliberada para alcançar seu objetivo maior: fazer discípulos.
• Avaliação: A célula precisa receber acompanhamento contínuo e ser avaliada à luz desse objetivo, levando em conta sua etapa de desenvolvimento e suas circunstâncias específicas.

 

Chamar todos os grupos de células não multiplica as células; multiplica a confusão sobre o que uma célula deve ser. Essa distinção é essencial para que a igreja não confunda o crescimento de sua estrutura organizacional com o cumprimento da Grande Comissão.

INTIMIDAD CON JESÚS

La gran meta de la iglesia al reunirse en las casas es la de hacer discípulos que, a su vez, hacen a otros discípulos. Esto es algo que va más allá de la evangelización. Todo discípulo es una persona que ha sido evangelizada, pero no toda persona evangelizada es un discípulo de Jesús. Para serlo, el creyente debe ser un seguidor comprometido de Jesucristo que está creciendo intencionalmente para ser más como él, extendiendo su misión. 

Para alcanzar ese objetivo, se hace necesario que la persona evangelizada desarrolle una relación comprometida con Jesús. Es por esa razón que en mi nuevo libro «Manual del supervisor», se anima a los supervisores a asegurarse de que los líderes de su sector tengan una relación real con Jesús. Sobre este tema dice así:

 

Después del contacto inicial, Jesús pidió a sus seguidores que estuvieran con él (Marcos 3:14). En esta segunda fase debes revisar los fundamentos de tus discípulos, crear hábitos, identidad y obediencia. Con relación a los fundamentos, debes conversar sobre la experiencia de salvación que tus líderes han tenido.

 

Asegúrate de que en verdad comprenden el evangelio de la gracia y de que han tenido una auténtica conversión. Conoce cuáles son sus experiencias con relación al bautismo en agua y en el Espíritu Santo. Ayúdalos en lo que estén deficientes. Estos temas no debes tocarlos como si fuera un cuestionario, sino en la calidez de una amistad sincera. Para estar con Jesús tus discípulos deben desarrollar hambre por la palabra de Dios, hábitos de oración, comunión de los unos con los otros, servicio y un estilo de vida sencillo.

 

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

 

Intimacy with Jesus

The great goal of the church as it gathers in homes is to make disciples who, in turn, make other disciples. This goes beyond evangelism. Every disciple is a person who has been evangelized, but not every person who has been evangelized is a disciple of Jesus. To be one, a believer must be a committed follower of Jesus Christ who is intentionally growing to become more like Him while advancing His mission.

 

To achieve this goal, it is necessary for the person who has been evangelized to develop a committed relationship with Jesus. For this reason, in my new book, The Supervisor’s Manual, coaches are encouraged to make sure that the leaders in their sector have a genuine relationship with Jesus. On this subject, the book says:

 

After the initial contact, Jesus called His followers to be with Him (Mark 3:14). In this second phase, you should review the foundations of your disciples’ faith and help them develop habits, identity, and obedience. Regarding the foundations, you should talk with your leaders about their experience of salvation.

 

Make sure they truly understand the gospel of grace and that they have experienced genuine conversion. Learn about their experiences regarding water baptism and baptism in the Holy Spirit. Help them in any areas where they may be lacking. These matters should not be approached as though you were administering a questionnaire, but rather within the warmth of a sincere friendship. In order to be with Jesus, your disciples must develop a hunger for the Word of God, habits of prayer, fellowship with one another, service, and a simple way of life.

 

 

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

 

Intimidade com Jesus

O grande objetivo da igreja ao se reunir nos lares é fazer discípulos que, por sua vez, façam outros discípulos. Isso vai além do evangelismo. Todo discípulo é alguém que foi evangelizado, mas nem toda pessoa evangelizada é discípula de Jesus. Para ser discípulo, o cristão precisa ser um seguidor comprometido de Jesus Cristo, que cresce intencionalmente para se tornar mais semelhante a Ele e avança em sua missão.

 

Para alcançar esse objetivo, a pessoa evangelizada precisa desenvolver um relacionamento comprometido com Jesus. Por isso, em meu novo livro, Manual do Supervisor, incentivo os supervisores a se certificarem de que os líderes de seu setor tenham um relacionamento genuíno com Jesus. Sobre esse assunto, o livro diz:

 

Depois do contato inicial, Jesus chamou seus seguidores para estarem com Ele (Marcos 3:14). Nesta segunda etapa, você deve revisar os fundamentos da fé de seus discípulos e ajudá-los a desenvolver hábitos, identidade e obediência. Quanto aos fundamentos, converse com seus líderes sobre a experiência de salvação deles.

 

Certifique-se de que realmente compreendem o evangelho da graça e de que tiveram uma conversão genuína. Procure conhecer suas experiências com o batismo nas águas e o batismo no Espírito Santo. Ajude-os nas áreas em que possam estar precisando de apoio. Não trate esses assuntos como se estivesse aplicando um questionário, mas converse com eles com o carinho de uma amizade sincera. Para estarem com Jesus, seus discípulos precisam desenvolver fome pela Palavra de Deus, hábitos de oração, comunhão uns com os outros, disposição para servir e um estilo de vida simples.

LA CASA: DONDE LA FE FLORECE

La célula es el lugar ideal para el discipulado, el ejercicio de los dones y el cuidado pastoral. Esta afirmación no es un intento de exagerar la importancia de las reuniones pequeñas en las casas, sino una conclusión que se desprende de cómo era la iglesia del Nuevo Testamento. Siempre se debe tener presente que los primeros cristianos no tenían edificios dedicados al culto cristiano, sus reuniones eran en las casas y era allí donde crecían en la fe.

Las personas eran atendidas en su relación con Dios, en sus necesidades y en su llamado a servir. Las enseñanzas de Jesús se recibían al compartir la mesa. Se escuchaban los unos a los otros, se acompañaban en las crisis y ayudaban a los necesitados. La mejor manera de crecer como discípulo de Jesús era cuando la palabra entraba en la vida diaria. En los grupos pequeños se aprende y se observa cómo otros perdonan, oran y se ayudan mutuamente. La cercanía permite acompañar procesos y no solo transmitir un contenido.

Cuando existe confianza, confidencialidad y liderazgo responsable, las personas encuentran espacio para expresar sus luchas. Los dones espirituales también encuentran oportunidades para desarrollarse. Hay lugar para enseñar, animar, mostrar misericordia y servir. Cada integrante puede descubrir cómo recibir orientación y aprender a edificar a los demás con amor. Cuando Cristo ocupa el centro, la célula se convierte en una comunidad donde las personas son acompañadas y enviadas a servir. Allí, la fe encuentra espacio para florecer.

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

 

The House: Where Faith Flourishes

The cell group is an ideal setting for discipleship, the exercise of spiritual gifts, and pastoral care. This statement is not an attempt to exaggerate the importance of small gatherings in homes, but a conclusion drawn from the life of the New Testament church. We must always remember that the first Christians had no buildings dedicated to Christian worship. They met in homes, and it was there that they grew in faith.

 

People were cared for in their relationship with God, their needs, and their calling to serve. Jesus’ teachings were received around a shared table. They listened to one another, supported each other through crises, and helped those in need. Growth as a disciple of Jesus happened best when the Word became part of everyday life. In small groups, people learn by observing how others forgive, pray, and help one another. Close relationships make it possible to walk alongside people as they grow, rather than simply pass on information.

 

When there is trust, confidentiality, and responsible leadership, people find space to share their struggles. Spiritual gifts also find opportunities to develop. There is room to teach, encourage, show mercy, and serve. Each member can discover how to receive guidance and learn to build others up in love. When Christ is at the center, the cell group becomes a community where people are supported and sent out to serve. There, faith finds room to flourish.

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

 

O Lar: Onde a Fé Floresce

A célula é um ambiente ideal para o discipulado, o exercício dos dons espirituais e o cuidado pastoral. Essa afirmação não pretende exagerar a importância das pequenas reuniões nos lares. Esta é uma conclusão que nasce da vida da igreja do Novo Testamento. Devemos sempre nos lembrar de que os primeiros cristãos não tinham edifícios dedicados ao culto cristão. Eles se reuniam nas casas e ali cresciam na fé.

 

As pessoas recebiam cuidado em seu relacionamento com Deus, em suas necessidades e em seu chamado para servir. Elas aprendiam os ensinamentos de Jesus ao redor de uma mesa compartilhada. Ouviam umas às outras, apoiavam-se em meio às crises e ajudavam quem passava por necessidade. O discipulado florescia quando a Palavra se tornava parte da vida cotidiana. Nos pequenos grupos, as pessoas aprendem ao observar como outras perdoam, oram e ajudam umas às outras. Relacionamentos próximos permitem caminhar ao lado delas enquanto crescem, em vez de apenas transmitir informações.

 

Quando há confiança, confidencialidade e liderança responsável, as pessoas encontram espaço para compartilhar suas lutas. Os dons espirituais também encontram oportunidades para se desenvolver. Há espaço para ensinar, encorajar, demonstrar misericórdia e servir. Cada membro pode aprender a receber orientação e a edificar os outros em amor. Quando Cristo está no centro, a célula se torna uma comunidade onde as pessoas recebem apoio e são enviadas para servir. Ali, a fé encontra espaço para florescer.

FORMAR DISCÍPULOS DE JESÚS

En mi recién publicado «Manual del supervisor», hablo sobre la tarea de hacer discípulos:

Como supervisor debes contribuir a formar el carácter de Cristo en tus discípulos no solo por lo que les enseñas, sino también por lo que encarnas. Tu influencia debe comenzar con el ejemplo: una vida marcada por humildad, integridad, mansedumbre, obediencia a Dios y amor al prójimo. Estas características serán para tus líderes una referencia visible y concreta de lo que se espera de un cristiano. El supervisor o supervisora no debe buscar producir admiradores de sí mismo, sino discípulos que reflejen a Jesús.

 

Además, debes acompañarles con cercanía intencional. Escucha, corrige, anima y confronta con gracia, ayudando a tus líderes a reconocer áreas de debilidad, pecado, orgullo o inmadurez. Esa corrección, cuando está guiada por la verdad y el amor, contribuye a la transformación interior. 

 

Asimismo, debes ayudarles a interpretar las pruebas como oportunidades de crecimiento. En lugar de evitar el sufrimiento, enséñales a verlo como un proceso por el cual Dios produce paciencia, fe y esperanza. Como parte de la formación del carácter también debes orientarles, con mucho respeto y tacto, sobre el matrimonio y la crianza de los hijos desde un enfoque cristiano.

 

El discipulado bíblico no se limita a transmitir ideas, sino que incluye modelar una manera de vivir. Por eso, debes discipular haciendo: ora con tus mentoreados, sirve con ellos, evangeliza con ellos, visita a los necesitados, participa en la vida de la iglesia y muestra cómo obedecer a Cristo en las decisiones cotidianas.

 

En ese proceso, el mentoreado no solo escucha instrucciones, sino que observa actitudes, prioridades y hábitos concretos. Aprende viendo cómo el mentor responde al sufrimiento, trata a las personas, administra su tiempo, enfrenta conflictos y permanece fiel a la Palabra. Después, el mentor abre espacios para que el discípulo también actúe: le da responsabilidades, lo acompaña en el servicio y luego evalúa con él lo vivido, corrigiendo y afirmando con amor. El discípulo internaliza la fe al practicarla y descubre que seguir a Jesús implica obediencia visible, servicio humilde y misión compartida. 

 

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

Forming Disciples of Jesus

In my recently published Supervisor’s Manual, I discuss the task of making disciples:

 

As a coach, you must help form the character of Christ in your disciples not only through what you teach them, but also through what you embody. Your influence must begin with your example: a life marked by humility, integrity, gentleness, obedience to God, and love for others. These qualities will provide your leaders with a visible and concrete example of what is expected of a Christian. A coach should not seek to produce personal admirers, but disciples who reflect Jesus.

 

You must also walk closely alongside them with intentionality. Listen, correct, encourage, and confront with grace, helping your leaders recognize areas of weakness, sin, pride, or immaturity. When guided by truth and love, such correction contributes to inner transformation.

 

You must also help them interpret trials as opportunities for growth. Instead of avoiding suffering, teach them to see it as a process through which God produces perseverance, faith, and hope. As part of character formation, you should also offer them respectful and tactful guidance on marriage and raising children from a Christian perspective.

 

Biblical discipleship is not limited to communicating ideas; it also involves modeling a way of life. Therefore, you must disciple through action: pray with those you mentor, serve alongside them, evangelize with them, visit people in need, participate in the life of the church, and demonstrate how to obey Christ in everyday decisions.

 

In this process, mentees do not merely listen to instructions; they observe specific attitudes, priorities, and habits. They learn by watching how their mentor responds to suffering, treats people, manages time, handles conflict, and remains faithful to the Word. The mentor then creates opportunities for disciples to act as well: giving them responsibilities, accompanying them in ministry, and afterward evaluating the experience with them, offering correction and affirmation in love. Disciples internalize the faith by putting it into practice and discover that following Jesus entails visible obedience, humble service, and a shared mission.

 

 

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

Formando Discípulos de Jesus

Em meu Manual do Supervisor, publicado recentemente, discuto a tarefa de fazer discípulos:

Como supervisor, você deve ajudar a formar o caráter de Cristo em seus discípulos, não apenas por meio do que lhes ensina, mas também pelo que você personifica. Sua influência deve começar pelo seu exemplo: uma vida marcada pela humildade, integridade, mansidão, obediência a Deus e amor ao próximo. Essas qualidades oferecerão aos seus líderes um exemplo visível e concreto do que se espera de um cristão. Um supervisor não deve buscar conquistar admiradores pessoais, mas sim discípulos que reflitam a imagem de Jesus.

Você também deve caminhar lado a lado com eles de forma intencional. Ouça, corrija, encoraje e confronte com graça, ajudando seus líderes a reconhecerem áreas de fraqueza, pecado, orgulho ou imaturidade. Quando guiada pela verdade e pelo amor, tal correção contribui para a transformação interior.

Você também deve ajudá-los a interpretar as provações como oportunidades de crescimento. Em vez de evitar o sofrimento, ensine-os a vê-lo como um processo pelo qual Deus produz perseverança, fé e esperança. Como parte da formação do caráter, você também deve oferecer orientação respeitosa e sensível sobre o casamento e a criação de filhos, sob uma perspectiva cristã.

O discipulado bíblico não se limita à transmissão de ideias; envolve também servir de modelo de um estilo de vida. Portanto, você deve discipular por meio da ação: ore com aqueles que você mentoreia, sirva ao lado deles, evangelize com eles, visite pessoas necessitadas, participe da vida da igreja e demonstre como obedecer a Cristo nas decisões do dia a dia.

Nesse processo, os discípulos não apenas ouvem instruções; eles observam atitudes, prioridades e hábitos específicos. Eles aprendem ao observar como o mentor reage ao sofrimento, trata as pessoas, administra o tempo, lida com conflitos e permanece fiel à Palavra. O supervisor, então, cria oportunidades para que os discípulos também ajam: atribuindo-lhes responsabilidades, acompanhando-os no ministério e, posteriormente, avaliando a experiência com eles, oferecendo correção e afirmação com amor. Os discípulos internalizam a fé ao colocá-la em prática e descobrem que seguir a Jesus implica obediência visível, serviço humilde e uma missão compartilhada.

EL SUPERVISOR ACOMPAÑANDO A SUS LÍDERES

De mi nuevo libro «El Manual del supervisor» extraigo las siguientes reflexiones:

Como supervisor o supervisora debes interesarte honestamente por tus líderes: cómo están espiritualmente, cómo están sus familias, cómo se sienten de salud, qué luchas tienen, qué cargas llevan, cuáles son sus peticiones de oración. Muchas veces la desmotivación no nace del trabajo celular, sino del cansancio interior. Eso tiene sentido, pues nadie puede cuidar bien a otros si él mismo se siente descuidado. Tus líderes necesitan sentir que no están solos, que sí te importan, que oras por ellos, que los escuchas, que crees en ellos. Salúdalos en sus cumpleaños, hónralos en todo. La motivación crece donde hay acompañamiento cuidadoso. 

 

Joel Comiskey relata su experiencia en una iglesia que luchaba para que los líderes enviaran sus reportes semanales a tiempo. Él cuenta: «En lugar de repetir: “Por favor envíen su reporte”, cambiamos hacia la motivación a través del ánimo. Empezamos a agradecer a nuestros líderes por su fidelidad, a afirmar su pastoreo y a expresarles cuán agradecidos estábamos por su ministerio. Destacamos su impacto positivo, celebramos su constancia y —esto es importante— les hicimos saber que estábamos orando por sus peticiones específicas. Y algo notable ocurrió. Cuando pasamos de presionar a apreciar, los reportes aumentaron drásticamente. Los líderes comenzaron a responder con mucha más consistencia. Algunos que casi nunca enviaban sus reportes empezaron a hacerlo semanalmente. Fue un recordatorio visible de un principio eterno: las personas responden mucho mejor a la apreciación que a la presión. 1 Tesalonicenses 5:12–13 NVI».

 

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

The Supervisor Walking Alongside Their Leaders

The following reflections are taken from my new book, The Coach’s Manual:

 

As a supervisor, you must take a genuine interest in your leaders: how they are doing spiritually, how their families are doing, how their health is, what struggles they are facing, what burdens they are carrying, and what prayer requests they have. Many times, discouragement does not stem from small group ministry itself but from inner weariness. That makes sense, because no one can care well for others if they themselves feel neglected. Your leaders need to know they are not alone—that they matter to you, that you pray for them, listen to them, and believe in them. Remember them on their birthdays. Honor them in every way you can. Motivation flourishes where there is thoughtful, intentional support.

 

Joel Comiskey recounts his experience in a church that struggled to get leaders to submit their weekly reports on time. He writes: “Instead of repeatedly saying, ‘Please send in your report,’ we shifted our focus to encouragement. We began thanking our leaders for their faithfulness, affirming their pastoral ministry, and expressing how grateful we were for their service. We highlighted the positive impact they were making, celebrated their consistency, and—most importantly—let them know that we were praying for their specific requests.Something remarkable happened. When we moved from pressure to appreciation, the number of reports increased dramatically. Leaders began responding with much greater consistency. Some who had rarely submitted reports started sending them every week. It was a visible reminder of an eternal principle: people respond far better to appreciation than to pressure.” (1 Thessalonians 5:12–13, NIV)

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

 

O Supervisor que Caminha ao Lado de Seus Líderes

As reflexões a seguir foram extraídas do meu novo livro, The Supervisor’s Manual:

 

Como supervisor, você deve demonstrar um interesse genuíno pelos seus líderes: saber como estão espiritualmente, como estão suas famílias, como está sua saúde, quais lutas enfrentam, quais fardos carregam e quais são seus pedidos de oração. Muitas vezes, o desânimo não surge do próprio ministério em células, mas do cansaço interior. Isso faz sentido, pois ninguém consegue cuidar bem dos outros quando se sente negligenciado. Seus líderes precisam saber que não estão sozinhos, que são importantes para você, que você ora por eles, os ouve e acredita neles. Lembre-se deles em seus aniversários. Honre-os de todas as maneiras possíveis. A motivação floresce onde há apoio atencioso e intencional.

 

Joel Comiskey relata sua experiência em uma igreja que enfrentava dificuldades para que os líderes entregassem seus relatórios semanais no prazo. Ele escreve:

Em vez de repetir constantemente: “Por favor, envie seu relatório”, mudamos nosso foco para o encorajamento. Começamos a agradecer aos nossos líderes por sua fidelidade, por afirmarem seu ministério pastoral e por expressarem nossa gratidão pelo serviço que prestavam. Destacamos o impacto positivo que estavam causando, celebramos sua constância e, principalmente, fizemos com que soubessem que estávamos orando por seus pedidos específicos.

 

Algo extraordinário aconteceu. Quando passamos da pressão à valorização, o número de relatórios aumentou significativamente. Os líderes começaram a responder com muito mais regularidade. Alguns que raramente entregavam relatórios passaram a enviá-los todas as semanas. Foi um lembrete visível de um princípio eterno: as pessoas respondem muito melhor à valorização do que à pressão.” (1 Tessalonicenses 5:12-13, NVI)