PLANTANDO IGLESIAS EN ESPAÑA

Escribo este blog en Madrid, España, donde he sido invitado para la actividad de décimo aniversario de nuestra iglesia filial en esta ciudad. Fui recibido en el aeropuerto, temprano por la mañana, por nuestro pastor encargado. Durante el día él me relató acerca de una familia de nuestra iglesia en El Salvador que tuvo que huir del país por causa de la violencia callejera. Al llegar a España solicitaron asilo, el cual, les fue concedido. Fueron ubicados en una población que se llama Ciudad Real. Los padres de familia fueron líderes activos de nuestras células en El Salvador y al llegar a Ciudad Real iniciaron una célula en su casa de asilados. Posteriormente la célula se multiplicó y la esposa del hermano asumió el liderazgo de la segunda célula. La tarea de evangelizar, confraternizar y edificar la han realizado con perseverancia durante varias semanas.

También están haciendo discípulos que, a su vez, hagan otros discípulos. El trabajo ha cobrado madurez. Luego se pusieron en contacto con nuestro pastor en Madrid, quien, ahora me dice que debemos esperar tener muy pronto una nueva filial en Ciudad Real, España. Este procedimiento, que no es producto de un plan misionero sino de la espontaneidad de la iglesia celular, es el mismo que dio origen a nuestras iglesias en Madrid, Jaén, Sevilla y Barcelona, ciudades españolas. Pero, lo mismo ha ocurrido en Italia, Suiza, Bélgica, Estados Unidos, Canadá, México, Guatemala, Honduras, Nicaragua, Costa Rica, Perú, Ecuador y Australia. En muy contados casos las iglesias de Elim nacieron por una iniciativa de la iglesia madre. Casi siempre, surgieron de la capacidad que laicos comunes desarrollaron al participar activamente en el trabajo celular. Es la manera natural en que la iglesia crece y se multiplica alcanzando nuevas ciudades en distintos países.

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

Planting churches in Spain. 

I’m in Madrid, Spain, writing this blog, where I have been invited for the tenth anniversary of our branch church in this city. I was received at the airport early in the morning by our pastor in charge. During the day he told me about a family from our church in El Salvador who had to flee the country because of street violence. When they arrived in Spain they requested asylum, which was granted to them. They were located in a town called Ciudad Real. The householders were active leaders of our cells in El Salvador and when they arrived in Ciudad Real they started a cell in their asylum house. Later the cell multiplied and the brother's wife assumed the leadership of the second cell. The task of evangelizing, fraternizing and edifying has been carried out with perseverance for several weeks.

They are also making disciples who, in turn, make other disciples. The work has become mature. Then they got in touch with our pastor in Madrid, who now tells me that we should expect to have a new branch church in Ciudad Real, Spain, very soon. This procedure, which is not the product of a missionary plan but of the spontaneity of the cell church, is the same that gave rise to our churches in Madrid, Jaén, Seville and Barcelona, ​​Spanish cities. But the same has happened in Italy, Switzerland, Belgium, the United States, Canada, Mexico, Guatemala, Honduras, Nicaragua, Costa Rica, Peru, Ecuador and Australia. In very few cases the Elim churches were born by an initiative of the mother church. Almost always, they emerged from the ability that common laymen developed by actively participating in cell work. It is the natural way in which the church grows and multiplies reaching new cities in different countries.

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

Plantando igrejas na Espanha

Estou escrevendo este blog em Madrid, Espanha, onde fui convidado para o décimo aniversário da nossa igreja que foi plantada nesta cidade. Fui recebido no aeroporto no início da manhã pelo nosso pastor responsável. Durante o dia ele me contou sobre uma família da nossa igreja em El Salvador que teve que fugir do país devido à violência das ruas. Quando chegaram na Espanha, eles pediram asilo, que foi concedido a eles. Eles estavam localizados em uma cidade chamada Ciudad Real. A família era formada por líderes de células de nossas células em El Salvador e, quando chegaram em Ciudad Real, abriram uma célula em sua casa. Mais tarde, a célula multiplicou e a esposa do irmão assumiu a liderança da segunda célula. As tarefas de evangelização, confraternização e edificação foram realizadas com perseverança por várias semanas.

Eles também estão fazendo discípulos que, por sua vez, fazem outros discípulos. O trabalho amadureceu. Então eles entraram em contato com o nosso pastor em Madrid, que agora me disse que devemos esperar ter uma nova igreja plantada em Ciudad Real, Espanha, muito em breve. Tudo o que aconteceu (que não é o produto de um plano missionário, mas da espontaneidade da igreja em células) ocorreu da mesma forma pela qual nossas igrejas se desenvolveram em Madrid, Jaén, Sevilha e Barcelona, cidades espanholas. Mas o mesmo aconteceu na Itália, na Suíça, Bélgica, Estados Unidos, Canadá, México, Guatemala, Honduras, Nicarágua, Costa Rica, Peru, Equador e Austrália. Em pouquíssimos casos as igrejas Elim nasceram por uma iniciativa da Igreja Mãe. Quase sempre, elas emergiram através de pessoas leigas comuns que naturalmente começaram células onde quer que fossem. É a maneira natural em que a igreja cresce e se multiplica, alcançando novas cidades em diferentes países.

LA VISIÓN AL ESTABLECER NUEVAS IGLESIAS

Un elemento esencial en el establecimiento de nuevas iglesias es la visión del pastor celular. La visión se entiende como la capacidad de ver el conjunto de las situaciones de una ciudad y la respuesta que Dios tiene para ellas. Es la capacidad de anticiparse en el tiempo y contemplar de antemano lo que Dios hará en los siguientes años. La visión se convierte en el elemento rector del trabajo y las iniciativas del pueblo de Dios. Es el elemento que une los esfuerzos de la congregación para encaminarse hacia un objetivo común.

La visión provoca inspiración y motiva a las personas a ofrecer sus mejores esfuerzos a favor de la obra de Dios. Visión fue la que Pablo tuvo cuando, por la noche, vio a un hombre macedonio que le invita a llevarles el evangelio. Pero, también fue visión cuando hablaba a los Romanos de sus planes para llevar el evangelio primero a Jerusalén, luego a Roma y después a España. La visión marcaba el plan a seguir en el futuro. Sin una visión las iglesias solamente existen para sí mismas. No se ven como parte de un plan en el que tienen un propósito de servicio que cumplir.

La visión es entonces la meta, el sentido, el propósito, la inspiración, el desafío y la esperanza que mueve a la obra de Dios. ¿Puedes decir que tienes una visión?

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

The vision when establishing new churches

An essential element in the establishment of new churches is the cell pastor’s vision. The vision is understood as the ability to see the set of situations of a city and the response that God has for them. It is the ability to anticipate in time and contemplate in advance what God will do in the following years. The vision becomes the guiding element of the work and the initiatives of the people of God. It is the element that unites the efforts of the congregation to move towards a common goal.

The vision provokes inspiration and motivates people to offer their best efforts in favor of the work of God. Vision was what Paul had when, at night, he saw a Macedonian man inviting him to bring them the gospel. But it was also a vision when he spoke to the Romans of his plans to take the gospel first to Jerusalem, then to Rome and then to Spain. The vision marked the plan to follow in the future. Without a vision the churches only exist for themselves. They do not see themselves as part of a plan in which they have a purpose of service to fulfill.

Vision is then the goal, the meaning, the purpose, the inspiration, the challenge and the hope that moves the work of God. Can you say that you have a vision?

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

A importância da visão no plantio de igrejas

Um elemento essencial no estabelecimento de novas igrejas é a visão do pastor de células. Estou me referindo à visão para entender as necessidades da cidade e depois o plano e a resposta de Deus para o plantio de novas igrejas. Estou me referindo à capacidade de antecipar e contemplar com antecedência o que Deus fará nos anos seguintes. A visão se torna a luz guia e ajuda a estimular o povo de Deus a responder. A visão inflama e une a congregação para avançar em direção a um objetivo comum.

A visão provoca inspiração e motiva as pessoas a oferecer seus melhores esforços para o trabalho de Deus. Visão era o que Paulo tinha quando, à noite, ele via um macedônio convidando-o a levar o evangelho. Foi essa mesma visão que levou Paulo a levar o evangelho primeiro a Jerusalém, depois a Roma e depois à Espanha. A visão de Paul o guiou para o futuro. Sem uma visão, as igrejas se voltam para dentro e só existem por si mesmas. Eles não se vêem como parte do plano maior de Deus para cumprir a grande comissão.

A visão orienta o objetivo, o significado, o propósito, a inspiração, o desafio e a esperança que orientam o trabalho de Deus. Você pode dizer que você tem uma visão?

EVANGELIZACIÓN CELULAR Y PLANTACIÓN DE IGLESIAS

Las primeras comunidades cristianas nacieron a partir de las familias que recibieron la fe en Jesucristo. La manera natural en que los cristianos se reunían fue en sus propios hogares. La comunión, la enseñanza de lo que Jesús había hecho y dicho, la adoración y la celebración de la cena del Señor se realizaba en las casas. En la medida en que las personas creían al evangelio, nuevas casas comenzaban a alojar reuniones cristianas. La suma de esas reuniones en las casas en una ciudad daba como resultado una comunidad de cristianos. Lo que Pablo llamaba una iglesia. Ese panorama nos deja ver que la formación de iglesias era algo que iba al lado de la expansión del evangelio.

El anuncio del evangelio equivalía a la formación de nuevas comunidades cristianas y nuevas comunidades cristianas implicaban mayor anuncio del evangelio. Lo uno implicaba lo otro. Esa relación no ha sido rota durante siglos. En el caso de El Salvador, el primer anuncio del evangelio se ha registrado alrededor del año 1858. A eso siguieron años en los cuales no fue posible lograr una iglesia constituida. Sobre todo por el fuerte control social de la iglesia católica en estrecha relación con los gobiernos conservadores de la época. Esas condiciones cambiaron a la altura de 1896 cuando la apertura social hizo posible el establecimiento de la primera iglesia local. Desde entonces, la relación entre evangelización y plantación de iglesias siguió a buen paso. 

No obstante, con el advenimiento de los medios electrónicos de comunicación, evangelización no necesariamente implicaba una nueva iglesia. Se crearon conceptos como el de iglesia en la radio y el de iglesia televisada. No obstante, el fruto de tales esfuerzos no se lograba consolidar a menos que hubiese una estrecha relación entre el medio masivo y las iglesias locales. En la actualidad, existe un renacimiento de la evangelización en las casas y, con él, un regreso a la dinámica de plantación de iglesias. Hemos retornado a las raíces del Nuevo Testamento, es decir, al modelo de Dios para su iglesia.

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

Cell evangelization and church planting

The first Christian communities were born from the families that received the faith in Jesus Christ. The natural way in which Christians met was in their own homes. Fellowship, the teaching of what Jesus had done and said, the worship and celebration of the Lord's Supper was done in the houses. To the extent that people believed the gospel, new houses began to host Christian meetings. The sum of those meetings in the houses in a city resulted in a community of Christians. What Paul called a church. That scene shows us that the formation of churches was something that went hand in hand with the expansion of the Gospel.

The proclamation of the gospel was equivalent to the formation of new Christian communities and new Christian communities implied a greater proclamation of the Gospel. One thing implied the other. That relationship has not been broken for centuries. In the case of El Salvador, the first proclamation of the Gospel was recorded around the year 1858. That was followed by years in which it was not possible to achieve a constituted church. Especially because of the strong social control of the Catholic Church in close relationship with the conservative governments of the time. Those conditions changed around 1896 when social opening made possible the establishment of the first local church. Since then, the relationship between evangelization and church planting has continued apace.

However, with the advent of the electronic means of communication, evangelization did not necessarily imply a new church. Concepts were created such as the church on the radio and the televised church. However, the fruits of such efforts could not be consolidated unless there was a close relationship between the mass media and the local churches. At present, there is a revival of evangelization in the houses and, with it, a return to the dynamics of church planting. We have returned to the roots of the New Testament, that is, to God´s model for his church.

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

Evangelização celular e plantação de igrejas

As primeiras comunidades cristãs nasceram das famílias iniciais que acreditavam em Jesus Cristo. O caminho natural para os cristãos se encontrarem foi em suas próprias casas. Comunhão, o ensinamento do que Jesus tinha feito e dito, o culto e celebração da Ceia do Senhor eram feitos nas casas. Na medida em que as pessoas acreditavam no evangelho, as novas casas começavam a sediar as reuniões cristãs. A soma dessas reuniões nas casas de uma cidade resultava em uma comunidade de cristãos. E Paulo chamou isso de igreja. Essa cena nos mostra que a formação de igrejas era algo que andava de mãos dadas com a expansão do Evangelho.

A proclamação do evangelho era equivalente à formação de novas comunidades cristãs e novas comunidades cristãs implicavam uma maior proclamação do Evangelho. Uma coisa dependia da outra. Essa relação não foi quebrada por séculos. No caso de El Salvador, a primeira proclamação do Evangelho foi registrada por volta do ano de 1858. Isso foi seguido por anos nos quais não foi possível ter igrejas formais por causa do forte controle social da Igreja Católica que tinha uma estreita relação com os governos conservadores da época. Essas condições mudaram por volta de 1896, quando a abertura social tornou possível o estabelecimento da primeira igreja local. Desde então, a relação entre evangelização e plantação de igrejas continua inabalável.

Depois veio a capacidade de usar os meios de comunicação de massa para pregar o evangelho, mas o rádio e a TV não resultavam necessariamente numa nova igreja. TV e rádio são ótimas ferramentas se combinadas com o plantio de novas igrejas. Atualmente, há um renascimento da evangelização nas casas e, com isso, um retorno à dinâmica da plantação de igrejas. Voltamos às raízes do Novo Testamento, isto é, ao modelo de Deus para a sua Igreja.

EL PASTOR DE CÉLULAS COMO MENTOR

El propósito fundamental del pastor de células es el de generar discípulos (líderes) que al mismo tiempo generen a otros discípulos. Si esa es la tarea más importante, significa que se deben desarrollar las competencias que hagan eso posible. 

Para generar nuevos discípulos el pastor debe convertirse en un mentor. Esto supone que debe estar abierto a mostrar su vida a los demás. La tarea de hacer discípulos se realiza a través de mostrarse como modelo en las cosas que se necesitan del discípulo. Debe ser cercano a las personas y abrir su corazón, mostrando sus valores y visión de la vida. En la medida que comparte su pasión por lo que hace será capaz de imprimir la misma pasión en sus discípulos. Los aspectos que debe modelar son la lectura y estudio de la palabra de Dios, la oración, la lealtad a su congregación, la santidad, su vida de hogar, la humildad, el amor y su fe. 

Otro elemento importante es el desarrollar la compasión por los perdidos, mostrando en todo tiempo una urgencia por alcanzar a quienes aún no conocen a Jesús. Eso se modela en la vida diaria y en el empeño que se coloca en ser amigo de pecadores y en el esfuerzo por llevarles a la luz de salvación. En la medida que el pastor invierte tiempo en hacer discípulos también modela en ellos la manera de convertirlos en mentores. De esa manera, cumplirá su tarea de formar discípulos que a la vez generan a otros discípulos.

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

The cell pastor as a mentor

The fundamental purpose of the cell pastor is to generate disciples (leaders) who at the same time generate other disciples. If that is the most important task, it means that the competencies that make that possible should be developed.

To generate new disciples the pastor must become a mentor. This means that he must be open to show his life to others. The task of making disciples is done through showing oneself as a model in the things that are needed of the disciple. He must be close to people and open his heart, showing his values ​​and vision of life. To the extent that he shares his passion for what he does, he will be able to impress the same passion on his disciples. The aspects he should model are the reading and study of the word of God, prayer, loyalty to his congregation, holiness, his family life, humility, love and his faith.

Another important element is to develop compassion for the lost, showing at all times an urgency to reach those who do not yet know Jesus. That is modeled in daily life and in the effort that is placed on being a friend of sinners and in the effort to bring them to the light of salvation. To the extent that the pastor invests time in making disciples, he also models in them the way to become mentors. In that way, he will fulfill his task of making disciples who at the same time will generate other disciples. 

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

O pastor das células como mentor

O propósito fundamental do pastor de células é gerar discípulos (líderes) que ao mesmo tempo gerem outros discípulos. Como essa é a tarefa mais importante, o pastor precisa ser competente, afinado e responsabilizado nessa área.

Para gerar novos discípulos, o pastor deve se tornar um mentor. Isso significa que ele deve ser transparente para os outros, revelando o que está acontecendo em sua própria vida. A tarefa de fazer discípulos acontece através da modelagem do discipulado para os outros. O pastor deve estar perto das pessoas e abrir seu coração, mostrando seus valores e visão de vida. Na medida em que ele compartilha sua paixão pelo que faz, ele será capaz de impressionar a mesma paixão em seus discípulos. Os aspectos devem ser o modelo da leitura e estudo da palavra de Deus, oração, lealdade à sua congregação, santidade, vida familiar, humildade, amor e fé.

Outro elemento importante é desenvolver a compaixão pelos perdidos, mostrando em todos os momentos uma urgência para alcançar aqueles que ainda não conhecem Jesus. Isso é modelado na vida diária e no esforço que é colocado em ser um amigo dos pecadores e no esforço de trazê-los à luz da salvação. Na medida em que o pastor investe tempo para fazer discípulos, ele também mostra como se tornar mentores. Desta forma, ele cumprirá sua tarefa de fazer discípulos que, ao mesmo tempo, gerarão outros discípulos.

EL ENFOQUE DEL PASTOR DE CÉLULAS

El pastor de células, también llamado pastor de zona o de distrito, ha sido llamado a tiempo parcial o completo para atender una cantidad considerable de líderes con sus respectivos supervisores. Debe tener mucha claridad sobre lo que se espera de él. Lo más importante es comprender que ha sido invitado por el pastor principal de la iglesia para convertirse en una ayuda en el trabajo de asesorar, animar, desafiar, capacitar y discipular a los líderes. Esto es principalmente cierto en iglesias que llegan a ser muy numerosas. Por tanto, el pastor de células debe enfocarse en hacer con toda dedicación aquello para lo que se le llamó.

Si bien es cierto que el pastor de células puede ser invitado a enseñar la palabra en la celebración, es importante que recuerde que su tarea principal sigue siendo el enfocarse en la multiplicación celular. La formación doctrinal de la congregación es tarea del pastor principal y precisamente porque ella toma buena parte de su esfuerzo es que busca ayuda en pastores de zonas o distritos para que le apoyen en la atención de los líderes y supervisores. La concentración del pastor celular debe estar precisamente en ser ese apoyo. Debe retomar la visión del pastor principal y hacerla suya, fortaleciéndola y comunicándola en su trabajo celular. No debe pretender asumir roles que le pertenecen al pastor principal. Mucho menos ser desleal. Puede ser que en el futuro el Señor de la viña llame al pastor celular a desarrollar un ministerio primario. Pero, mientras ese momento llega, su deber es concentrarse en la labor de hacer discípulos que reproduzcan otros discípulos.

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

The Cell Pastor’s Focus 

The cell pastor, also called the zone or district pastor, has been called part-time or full-time to serve a considerable number of leaders with their respective coaches. He must be very clear about what is expected of him. The most important thing is to understand that he has been invited by the senior pastor of the church to become an aid in the work of advising, encouraging, challenging, training and discipling the leaders. This is mainly true in churches that become very numerous. Therefore, the cell pastor should focus on doing with all dedication what he was called for.

While it is true that the cell pastor may be invited to teach the word in the celebration service, it is important for him to remember that his main task remains on focusing on cell multiplication. The doctrinal formation of the congregation is the Senior Pastor’s task and precisely because this takes a good part of his effort is that he seeks help in zone or district pastors to support him taking care of leaders and supervisors. The cell pastor should focus precisely on being that support. He must take up the senior pastor’s vision and make it his own, strengthening it and communicating it in his cell work. He should not pretend to assume roles that belong to the senior pastor. Much less be disloyal. It may be that in the future the Lord of the vineyard will call the cell pastor to develop a primary ministry. But, while that moment comes, his duty is to concentrate on the work of making disciples that make other disciples. 

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

O foco do pastor de células

O pastor de células, também chamado de pastor de região ou distrito, pode trabalhar em período integral ou parcial e é chamado para servir líderes e seus treinadores. Ele deve ser muito claro sobre suas expectativas. O mais importante é entender que ele foi convidado pelo pastor da igreja para se tornar um auxiliar no trabalho de aconselhar, encorajar, desafiar, treinar e discipular os líderes. Isto é verdade principalmente em igrejas que se tornam muito numerosas. Portanto, o pastor de células deve se concentrar em fazer com toda dedicação o que ele foi chamado para fazer.

Embora seja verdade que o pastor da célula possa ser convidado para ensinar a palavra no culto de celebração, é importante que ele se lembre de que sua principal tarefa continua sendo a concentração na multiplicação celular. A formação doutrinária da congregação é tarefa do pastor sênior e, justamente porque isso leva uma boa parte de seu esforço é que ele procura ajuda em pastores de região ou distrito para apoiá-lo a cuidar de líderes e supervisores. O pastor de células deve se concentrar justamente em ser esse suporte. Ele deve assumir a visão do pastor sênior e torná-lo seu, fortalecendo-o e comunicando-o em seu trabalho com células. Ele não deve fingir assumir papéis que pertencem ao pastor sênior. Muito menos ser desleal. Pode ser que no futuro o Senhor da vinha chame o pastor de células para desenvolver sua própria igreja. No entanto, até esse momento, seu dever é concentrar-se no trabalho de fazer discípulos que fazem outros discípulos dentro de sua atual igreja local.

EL AMOR DEL SUPERVISOR

En su sermón sobre el buen pastor el Señor Jesús habló de la diferencia que existe entre un buen pastor y un asalariado. El buen pastor ama a sus ovejas, al punto que está dispuesto a dar su vida por ellas. En cambio, el asalariado no las ama, solo tiene interés en recibir su paga. Con esa ilustración Jesús enseñó sobre la diferencia fundamental que hace que un pastor sea bueno: eso es el amor.

El supervisor es una persona cuya función principal es el cuidado, capacitación y aliento de los líderes. Esas tareas solamente se pueden realizar correctamente cuando se ama a las personas. Sobre todas las cosas, el supervisor debe amar a sus líderes. Un amor bíblico, como la Biblia lo presenta, suple las necesidades de las personas. Les hace sentir valoradas, seguras, cuidadas y con ánimo para aceptar nuevos retos. El buen supervisor ama a sus ovejas, las conoce, las llama por nombre, las alimenta y las protege de peligros. El amor es la característica irrenunciable de todo supervisor.

TRADUCCIÓN AL INGLÉS 

The coach’s love   

In his sermon on the good shepherd the Lord Jesus spoke of the difference that exists between a good shepherd and a salaried employee. The good shepherd loves his sheep, to the point that he is willing to give his life for them. On the other hand, the salaried does not love them; he is only interested in receiving his pay. With that illustration Jesus taught about the fundamental difference that makes a pastor a good one: that's love.

The coach is a person whose main function is the care, training and encouragement of the leaders. Those tasks can only be done correctly when people are loved. Above all, the coach must love his leaders. A Biblical love, as the Bible presents it, supplies the needs of people. It makes them feel valued, safe, taken care of and with courage to accept new challenges. The good coach loves his sheep, knows them, calls them by name, feeds them and protects them from danger. Love is the un-renounceable characteristic of every coach.

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

O amor do treinador

Em seu sermão sobre o bom pastor, o Senhor Jesus falou da diferença que existe entre um bom pastor e um estranho (empregador assalariado) em João 10. O bom pastor ama suas ovelhas, a ponto de estar disposto a dar sua vida por elas. Por outro lado, o estranho não as ama; ele só está interessado em receber seu pagamento. Com essa ilustração, Jesus ensinou sobre a diferença fundamental que faz com que um pastor seja bom: o amor.

O treinador é uma pessoa cuja principal função é o cuidado, treinamento e encorajamento dos líderes. Essas tarefas só podem ser feitas corretamente quando as pessoas são amadas. Acima de tudo, o treinador deve amar seus líderes. Um amor bíblico, como a Bíblia o apresenta, supre as necessidades das pessoas. Faz com que elas se sintam valorizadas, seguras, atendidas e lhes dê coragem para aceitar novos desafios. O bom treinador ama suas ovelhas, conhece-as, chama-as pelo nome, alimenta-as e protege-as do perigo. O amor é a característica essencial de todo treinador.

EL EQUIPO DE TRABAJO DEL SUPERVISOR

El supervisor es la persona responsable de cuidar un promedio de cinco células. Consecuentemente, tiene un grupo de líderes con quienes debe formar un equipo de trabajo. Al igual que un entrenador de cualquier disciplina deportiva colectiva, una de sus tareas es la de crear sinergia entre sus líderes. Existe una responsabilidad por cuidar, animar, orientar y capacitar a cada líder en particular. Pero, también existe una dimensión de equipo que debe ser construida. Las células son la primera línea de avance de la iglesia en un mundo perdido y un supervisor debe tener un plan de conquista para el sector de la ciudad que le corresponde.

Un elemento del trabajo en equipo es el de alcanzar con sus líderes una visión de conjunto. Es natural que el líder tenga su enfoque al interior de la célula, pero es tarea del supervisor hacerle ver los aspectos estratégicos del barrio. Los esfuerzos pueden enfocarse en colocar una célula en casa de una familia muy influyente del vecindario o en ganar a una persona clave de la comunidad. Algunas veces el esfuerzo compartido puede centrarse en proporcionar transporte a los invitados para llevarles a la iglesia. Aspectos como estos son posibles de alcanzar solamente cuando el supervisor puede lograr que sus líderes integren un equipo con intereses y motivaciones comunes.

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

The coach’s work team 

The coach is the person responsible for overseeing an average of five cells. Consequently, he has a group of leaders with whom he must form a work team. Like a coach in any collective sports discipline, one of his tasks is to create synergy among his leaders. There is a responsibility to care for, encourage, guide and train each leader in particular. But, there is also a team dimension that must be built. The cells are the first line of advance of the church in a lost world and a coach must have a conquest plan for the sector of the city that corresponds to him.

An element of teamwork is to reach an overview with his leaders. It is natural for the leader to have his focus inside the cell, but it is the coach's job to make him see the strategic aspects of the neighborhood. Efforts may be focused on placing a cell in the house of a very influential family in the neighborhood or in winning a key person in the community. Sometimes the shared effort can be focused on providing transportation for the guests to take them to church. Aspects such as these are possible to achieve only when the coach can get his leaders to integrate a team with common interests and motivations.

TRADUCCIÓN AL PORTGUÉS

A equipe de trabalho do treinador

O treinador é a pessoa responsável por supervisionar em média cinco células. Consequentemente, ele tem um grupo de líderes com os quais ele deve formar uma equipe de trabalho. Como um treinador em qualquer disciplina esportiva coletiva, uma de suas tarefas é criar sinergia entre seus líderes. Existe a responsabilidade de cuidar, incentivar, orientar e treinar cada líder em particular. Mas há também uma dimensão de equipe que deve ser construída. As células são a primeira linha de avanço da igreja em um mundo perdido e um treinador deve ter um plano de conquista para o setor da cidade que lhe corresponde.

Um elemento importante do trabalho em equipe é trabalhar em conjunto para ter um plano estratégico. É natural que o líder tenha seu foco dentro da célula, mas é tarefa do treinador fazê-lo ver os aspectos estratégicos do bairro. Por exemplo, a equipe pode se concentrar em colocar uma célula na casa de uma família muito influente no bairro ou em ganhar uma pessoa-chave na comunidade. Às vezes, o esforço compartilhado pode ser focado em fornecer transporte para os convidados para levá-los à igreja. Aspectos como estes só são possíveis quando o treinador consegue que seus líderes integrem uma equipe com interesses e motivações comuns.