ASCENSOS EN LA ESTRUCTURA CELULAR

La estructura del trabajo celular en algunas iglesias es jerárquica. Va desde el líder, pasando, por los supervisores, los pastores de zona y llegando hasta los pastores de distrito. El ascenso en esa jerarquía se produce por medio del mérito. Los mejores líderes son promovidos a supervisores, los mejores supervisores son promovidos a pastores de zona, los mejores pastores de zona son promovidos a pastores de distritos. En ese ascender, el principio de Peter puede entrar en acción. Laurence J. Peter, catedrático de Ciencias de la Educación de la Universidad del Sur de California y autor de The Peter Principle, afirma que “en una jerarquía, todo empleado tiende a ascender hasta su nivel de incompetencia”. Las personas ascienden hasta llegar a un puesto en el que no pueden ya cumplir con su responsabilidad. Con el tiempo, todo puesto tiende a ser ocupado por una persona incompetente para desempeñar sus obligaciones y eso hace que el trabajo sea realizado por los empleados que no han alcanzado todavía su nivel de incompetencia y que siguen en un escalón abajo de la jerarquía. 

El principio de Peter también puede llegar a cumplirse en la estructura de trabajo celular. ¿Cómo puede evitarse tal cosa? La única manera es utilizando criterios que vayan más allá del activismo. Hay que tomar en cuenta otras cualidades como la madurez, la espiritualidad, el conocimiento de la Biblia, la capacidad para aconsejar, las habilidades para pastorear, la justicia, la integridad. Es decir, no se debe otorgar a las personas una posición para la cual no poseen ni la madurez espiritual ni emocional para poderla desempeñar. Al tener ese cuidado, se logra tener una estructura funcional y eficiente; en la cual, no se carga a las posiciones inferiores a causa de la incompetencia de los mandos superiores. De esa manera el trabajo se distribuye equitativamente y cada quien tiene un mentor adecuado que le permite dar lo mejor de sí. Cuidemos que las personas posean la madurez suficiente para ascender al siguiente nivel. Si no la poseen, es mejor que permanezcan donde se encuentran en lugar de que vayan a alcanzar su nivel de su ineficiencia y después sea muy difícil regresarla al nivel de su mejor desempeño.

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

Promotions in the cell structure

The cell work structure in some churches is hierarchical. It goes from the leader, passing, by the coaches, the zone pastors and up to the district pastors. The promotion in that hierarchy occurs through merit. The best leaders are promoted to coaches, the best coaches are promoted to zone pastors, the best zone pastors are promoted to district pastors. In that ascension, Peter's principle can take action. Laurence J. Peter, Professor of Educational Sciences at the University of Southern California and author of The Peter Principle, states that “in a hierarchy, every employee tends to rise up to his level of incompetence.” People ascend until they reach a position where they can no longer fulfill their responsibility. Over time, every position tends to be occupied by an incompetent person to perform his duties and that makes the work get done by employees who have not yet reached their level of incompetence and who remain a step below the hierarchy.

Peter's principle can also be fulfilled in the cell work structure. How can such a thing be avoided? The only way is by using criteria that go beyond activism. We must take into account other qualities such as maturity, spirituality, Bible knowledge, the ability to counsel, skills to pastor, justice, integrity. That is to say, people should not be granted a position for which they do not possess the spiritual or emotional maturity to be able to perform it. By being careful of that, you get to have a functional and efficient structure; in which, you do not burden the inferior positions because of the incompetence of the high commands. In this way the work is distributed equally and everyone has an adequate mentor that allows him to give his best. Let's make sure that people have sufficient maturity to ascend to the next level. If they do not have it, it is better that they remain where they are, instead of reaching their level of inefficiency and then making it very difficult to return them to the level of their best performance. 

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

Promoções na estrutura celular

A estrutura de trabalho da célula em algumas igrejas é hierárquica. Ela vai do líder para os treinadores, até o pastor de região, e então chega ao pastor de distrito. A promoção neste esquema ocorre através do mérito. Os melhores líderes são promovidos a treinadores; os melhores treinadores são promovidos a pastores de região; e os melhores pastores de região são promovidos a pastores distritais. Neste tipo de ascensão, o Princípio de Pedro frequentemente ocorre. Laurence J. Peter, professor de Ciências da Educação da Universidade do Sul da Califórnia e autor de O Princípio de Pedro (em tradução livre), afirma que “em uma hierarquia, cada funcionário tende a subir ao seu nível de incompetência”. As pessoas sobem até chegar a uma posição onde eles não podem mais cumprir sua responsabilidade. Com o tempo, cada cargo tende a ser ocupado por uma pessoa incompetente para desempenhar suas funções e isso faz com que o trabalho seja feito por funcionários que ainda não atingiram seu nível de incompetência e que permanecem um passo abaixo da hierarquia.

O Princípio de Pedro também pode ser cumprido na estrutura da célula. Como tal coisa pode ser evitada? A única maneira é usar critérios que vão além da pura promoção hierárquica. Devemos levar em conta outras qualidades como maturidade, espiritualidade, conhecimento bíblico, habilidade para aconselhar, habilidades para pastorear, justiça, integridade e assim por diante. Ou seja, as pessoas não devem receber uma posição para a qual não possuam a maturidade espiritual ou emocional para realizá-la. Por ter cuidado com isso, você começa a ter uma estrutura funcional e eficiente, em que você não sobrecarrega as posições inferiores por causa da incompetência dos altos comandos. Desta forma, o trabalho é distribuído igualmente e todos têm um mentor adequado que lhes permite dar o seu melhor. Vamos nos certificar de que as pessoas tenham maturidade suficiente para ascender ao próximo nível. Se elas não o tiverem, é melhor que permaneçam onde estão, em vez de atingir o nível de ineficiência e, depois, ser muito difícil retorná-los ao nível de seu melhor desempenho.

EL SIGUIENTE PASO HACIA EL COMPROMISO CELULAR

Por medio de los primeros libros del pastor Cho que fueron traducidos al español nos enteramos en El Salvador de la existencia de la gran iglesia celular en Seúl, Corea del Sur. Pronto un gran interés por seguir ese modelo se apoderó de muchos pastores. Entre ellos me encontraba yo que comencé a hacer intentos por seguir el modelo coreano. El problema era que los libros del pastor Cho no tenían mucha información sobre las células. Se entendía el principio básico pero sin mayores detalles.

Después de tres intentos en los que no hubo mayores resultados llegué a pensar que las células funcionaban solo en Corea. Por ese tiempo, la iglesia madre de San Salvador emprendió un nuevo intento que las demás iglesias Elim trataron de imitar. Pero, yo pensaba que sería otra iniciativa que no produciría frutos. Pensé para mí, que me limitaría a observar y si las cosas les daban resultado a ellos yo seguiría su ejemplo. Fue en ese año que la iglesia madre pasó de 3,000 a 10,000 miembros. Con tan contundente ejemplo me sumé la esfuerzo un año después. Ahora estaba dando el siguiente paso que consistía en perseverancia y pasión. Cuando se comprende la base bíblica de las células se debe dar el siguiente paso que es empeñarse seriamente en trabajar hasta cosechar los frutos.

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

The next step towards cell commitment

Through Cho's first books that were translated into Spanish, we learned in El Salvador about the existence of the great cell church in Seoul, South Korea. Soon a great interest in following that model took hold of many pastors. I was among them, who started making attempts to follow the Korean model. The problem was that Pastor Cho's books did not have much information about cells. The basic principle was understood but without further details.

After three attempts in which there were no major results I came to think that cells worked only in Korea. Around that time, the mother church of San Salvador undertook a new attempt that the other Elim churches tried to imitate. But I thought it would be another initiative that would not produce results. I thought to myself that I would limit myself to observe, and, if things worked out for them, I would follow their example. It was in that year that the mother church went from 3,000 to 10,000 members. With such an overwhelming example, I joined the effort a year later. Now I was taking the next step that consisted of perseverance and passion. When the cells’ biblical basis is understood, the next step must be taken, which is to seriously endeavor to work until the fruits are harvested. 

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

O próximo passo para o compromisso com as Células

Através dos primeiros livros de Cho que foram traduzidos para o espanhol, aprendemos em El Salvador sobre a existência da grande igreja em células em Seul, Coréia do Sul. Logo, um grande interesse em seguir esse modelo tomou conta de muitos pastores. Eu estava entre eles, os que começaram a tentar seguir o modelo coreano. O problema era que os livros do pastor Cho não tinham muita informação sobre as células. A paixão e princípios básicos da célula foram entendidos, mas sem maiores detalhes.

Depois de três tentativas em que não houve grandes avanços, passei a pensar que as células funcionavam apenas na Coréia. Naquela época, a igreja mãe de San Salvador empreendeu uma nova tentativa que as outras igrejas de Elim tentaram imitar. Mas pensei que seria outra iniciativa que não produziria resultados. Pensei comigo mesmo que me limitaria a observar e, se as coisas funcionassem para eles, eu seguiria o exemplo deles. Foi nesse ano que a igreja mãe passou de 3.000 para 10.000 membros. Com um exemplo de sucesso tão esmagador, juntei-me ao esforço um ano depois. Agora eu estava dando o próximo passo que consistia em perseverança e paixão. Quando a base bíblica das células é entendida, o próximo passo deve ser dado, que é se esforçar seriamente para trabalhar até que os frutos sejam colhidos.

FRACASOS QUE FORTALECEN

Las iglesias celulares establecen metas para un tiempo específico. Esas metas no siempre son alcanzadas y, eso, podría ser interpretado como un fracaso. Pero ese hecho puede ser aprovechado para obtener beneficios. En iglesia Elim siempre trabajamos con metas. La verdad es que no siempre alcanzamos nuestras metas y cuando eso ocurre aprovechamos para realizar un balance de lo ocurrido.

El propósito de analizar las razones del fracaso es el de identificar los elementos que impidieron lograr el avance. La ventaja de reconocer los elementos débiles o deficientes es que abre la oportunidad para corregirlos. Se toma nota de los errores cometidos y se toman medidas para evitar que vuelvan a repetirse. De esa manera, la iglesia resulta beneficiada pues va fortaleciendo los eslabones débiles de su ciclo celular. En términos prácticos eso significa que por cada meta no alcanzada la iglesia se ve fortalecida para avanzar más decididamente. Que es lo mismo que decir que por cada fracaso se obtiene más fortaleza. 

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

Failures that strengthen.

Cell churches set goals for a specific time. Those goals are not always met and that could be interpreted as a failure. But that fact can be used to obtain benefits. At Elim church we always work with goals. The truth is that we do not always reach our goals and when that happens we take the opportunity to review what happened.

The purpose of analyzing the reasons for failure is to identify the elements that prevented progress from being achieved. The advantage of recognizing weak or deficient elements is that it opens the opportunity to correct them. The mistakes made are noted and measures are taken to prevent them from repeating themselves. In this way, the church benefits because it strengthens the weak links of its cell cycle. In practical terms, that means that for every unreached goal the church is strengthened to move forward more decisively; which is the same as saying that for each failure you obtain more strength.

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

Falhas que fortalecem

As igrejas em células estabelecem metas para um tempo específico. Essas metas nem sempre são cumpridas e isso pode ser interpretado como um fracasso. Mas esse fato também pode ser uma benção com benefícios ocultos. Na igreja Elim, trabalhamos sempre com objetivos. A verdade é que nem sempre atingimos nossos objetivos e, quando isso acontece, aproveitamos a oportunidade para rever o que aconteceu.

O propósito de analisar as razões da falha é identificar os elementos que impediram que as metas fossem alcançadas. A vantagem de reconhecer elementos fracos ou deficientes é que isso abre a oportunidade para corrigi-los. Os erros cometidos são anotados e medidas são tomadas para evitar que eles se repitam. Desta forma, a igreja se beneficia porque isso fortalece os elos fracos de seu ciclo celular. Em termos práticos, isso significa que para cada meta não alcançada a igreja é fortalecida para avançar mais decisivamente, o que é o mesmo que dizer que com cada falha você ganha mais força.

ADORANDO CON ACCIONES DE GRACIAS

La acción de gracias es la expresión de gratitud a Dios por ser quien es o por sus bendiciones recibidas. El centrarse en dar gracias es algo que pocas veces se acostumbra. Los cristianos suelen pedir por diversas necesidades, lo cual, está bien hecho. Pero, no se ejercitan en la acción de gracias. En una ocasión, pedí a los hermanos no hacer ninguna petición a Dios, solamente darle gracias por todo. Fue muy difícil para la congregación cada minuto de esa acción de gracias. Pronto perdieron la pasión, la concentración y parecía que no sabían que más podían decir a Dios en gratitud.

Cuando los cristianos dan gracias aprenden a reconocer los atributos de Dios, su bondad, su amor y su fidelidad. También les permite enfocarse en todo lo bueno que han recibido en lugar de hacerlo en sus carencias. El creyente aprende a ver lo mucho que ha recibido y que usualmente lo pasa desapercibido. La célula es un buen lugar para que los asistentes aprendan a expresar su gratitud a Dios, en imitación del samaritano que fue sanado de su lepra y volvió a Jesús para darle las gracias.

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

Worshiping with thanksgiving

Thanksgiving is the expression of gratitude to God for who He is or for His received blessings. Focusing on giving thanks is something we are rarely accustomed to. Christians often ask for different needs, an action which is okay. But, they do not exercise thanksgiving. On one occasion, I asked the brethren not to make any requests to God, only to give thanks for everything. Every minute of that thanksgiving was very difficult for the congregation. They soon lost their passion, their concentration, and it seemed that they did not know what else they could say to God in gratitude.

When Christians give thanks, they learn to recognize God's attributes, His goodness, His love and His faithfulness. Giving thanks also allows them to focus on all the good they have received rather than on their shortcomings. The believer learns to see how much he has received which usually goes unnoticed. The cell is a good place for attendees to learn to express gratitude to God in imitation of the Samaritan who was healed of his leprosy and returned to Jesus to thank Him.

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

Adorando com ação de graças

Ação de graças é a expressão de gratidão a Deus por quem Ele é ou por Suas bênçãos recebidas. Focar em agradecer é algo que não fazemos muito. Os cristãos pedem principalmente por necessidades diferentes, o que está tudo bem fazer. Mas muitas vezes os crentes não agradecem a Deus. Certa ocasião, pedi aos irmãos que não fizessem nenhum pedido a Deus, mas apenas que dessem graças por tudo. Cada minuto daquela ação de graças foi muito difícil para a congregação. Eles logo perderam sua paixão, sua concentração, e parecia que não sabiam o que mais poderiam dizer a Deus em gratidão.

Quando os cristãos agradecem, eles aprendem a reconhecer os atributos de Deus, Sua bondade, Seu amor e Sua fidelidade. Dar graças também permite que eles se concentrem em todo o bem que receberam, e não em suas deficiências. O crente aprende a ver o quanto ele recebeu, o que geralmente passa despercebido. A célula é um bom lugar para os participantes aprenderem a expressar gratidão a Deus, assim como o samaritano que foi curado de sua lepra e retornou a Jesus para agradecê-Lo.

INVOLUCRANDO A LOS INVITADOS EN LA ALABANZA

Un error común en el trabajo celular es enfocar la reunión en los cristianos olvidando a los invitados. Para lograr mayor eficacia en la evangelización es importante que la reunión de la célula esté afinada para los amigos. Eso incluye la alabanza, la cual, pudiera desarrollarse sin tener en cuenta que los invitados no conocen los cantos y serán solamente observadores durante el tiempo que dura la adoración.

Por el contrario, la alabanza puede ser participativa, incluso para los amigos. Una forma de lograrlo es cantar alabanzas que sean repetitivas y, por lo mismo, fáciles de aprender. Eso supone el decir las frases claramente antes de cantar y animar a los invitados a aprenderlas. Después de un par de repeticiones los amigos pueden comenzar a cantar. Si se logra que ellos canten y aplaudan durante la adoración, no será difícil que también expresen su deseo de recibir a Jesús a la hora del llamado.

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

Involving the guests in worship.

A common mistake in cell work is focusing the meeting on Christians forgetting about the guests. In order to achieve greater effectiveness in evangelization, it is important that the cell meeting is tuned for friends. That includes worship, which could be developed without taking into consideration that the guests do not know the songs and will only be observers during the time the worship lasts.

On the contrary, worship can be participatory, even for friends. One way to achieve this is to sing songs that are repetitive and, therefore, easy to learn. That means saying the sentences clearly before singing them and encouraging the guests to learn them. After a couple of repetitions the friends can start singing. If it is possible for them to sing and clap during worship, it will not be difficult for them to also express their desire to receive Jesus at the time of the calling.

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

Envolvendo os convidados na adoração.

Um erro comum no ministério celular é esquecer os recém-chegados (não-cristãos) e se concentrar apenas nos crentes. A fim de alcançar maior eficácia na evangelização, é importante que a reunião da célula seja aberta a amigos e recém-chegados. É fácil pensar que, como os recém-chegados não conhecem as músicas, eles serão apenas observadores durante o período de adoração.

Pelo contrário, a adoração pode ser participativa, mesmo para amigos. Uma maneira de conseguir isso é cantar músicas que são repetitivas e, portanto, fáceis de aprender. Isso significa dizer claramente as frases antes de cantá-las e incentivar os convidados a aprendê-las. Depois de algumas repetições, os amigos podem começar a cantar. Se os recém-chegados puderem cantar e bater palmas durante a adoração, estarão mais abertos a receber Jesus quando o convite for dado.

LA ADORACIÓN A JESÚS EN LA CÉLULA

La adoración es la respuesta humana a la revelación de la naturaleza divina. Cuando Dios se da a conocer la reacción del ser humano es la adoración. Por ejemplo, fue la reacción espontánea de Tomás al conocer la verdadera naturaleza de Jesús resucitado: «Creo, Señor; y le adoró» (Juan 9:38). La adoración en la célula no debe ser una parte del programa impuesta mecánicamente. Mas bien, debe ser la reacción natural de las personas de la célula en respuesta a la manifestación de la naturaleza divina. ¿Cómo se produce esa manifestación? Al permitir que el Espíritu de Dios manifiesta su presencia.

El doctor Ralph W. Neighbour Jr. hace mucho énfasis en el pasaje de 1 Corintios 14:25 que describe una reunión en las casas de los primeros cristianos y donde se afirma: «verdaderamente Dios está entre vosotros». Esa presencia de Jesús resucitado en medio de la reunión de los creyentes, en la intimidad de una casa, es la esencia misma de la iglesia. La presencia de Jesús es una realidad y será ella la que provocará la adoración que transforma entre los asistentes a la célula.

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

Worshiping Jesus in the cell

Worship is the human response to the revelation of the divine nature. When God makes himself known, the reaction of the human being is worship. For example, it was the spontaneous reaction of Thomas when knowing the true nature of the risen Jesus: “Lord, I believe, and he worshiped” (John 9:38). Worship in the cell should not be a part of the program mechanically imposed. Rather, it must be the natural reaction of people in the cell in response to the manifestation of the divine nature. How is that manifestation produced? By allowing the Spirit of God to manifest his presence.

Dr. Ralph W. Neighbor Jr. places great emphasis on the passage in 1 Corinthians 14:25 that describes a meeting in the houses of early Christians and where it is stated: "and report that God is in you of a truth." That presence of the risen Jesus in the midst of the meeting of the believers, in the privacy of a house, is the very essence of the church. The presence of Jesus is a reality and it will be the one that will provoke the worship that transforms among the assistants to the cell.

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

Adorando Jesus na célula

Adoração é a resposta humana à revelação da natureza divina. Quando Deus se faz conhecido, a reação do ser humano é a adoração. Por exemplo, foi a reação espontânea de Tomé ao conhecer a verdadeira natureza do Jesus ressuscitado: “Senhor, creio, e ele adorou” (João 9:38). A adoração na célula não deve fazer parte do programa imposto mecanicamente. Pelo contrário, deve ser a reação natural das pessoas na célula, respondendo à manifestação de Deus. Como essa manifestação é produzida? Permitindo que o Espírito de Deus manifeste sua presença.

O Dr. Ralph W. Neighbour Jr. coloca grande ênfase na passagem de 1 Coríntios 14:25 que descreve uma reunião nas casas dos primeiros cristãos, onde diz: “E, assim, prostrando-se com a face em terra, adorará a Deus, testemunhando que Deus está, de fato, no meio de vós”. A passagem está se referindo à presença do Jesus ressuscitado no meio do encontro dos crentes, na privacidade de uma casa, que é a própria essência da igreja. A presença de Jesus agita sua igreja para adorar. E Jesus está no meio da célula, transformando e mudando todos os presentes.

CONSTRUYENDO UNA CULTURA CELULAR DE MULTIPLICACIÓN

Cada líder y miembro de célula debe enfocarse en su prioridad, la cual, debe ser el fomentar relaciones que conducen a hacer discípulos que a su vez generan otros discípulos. De esa manera, la multiplicación celular estará garantizada. El hábito del enfoque es algo que solo cuesta al principio. Con el tiempo, el hábito se va haciendo más y más fácil de mantener. Mantener un hábito requiere mucha menos energía y esfuerzo que iniciarlo. Fijar un hábito al inicio permite que el resto del camino fluya de manera natural.

En una investigación que desarrolló la University College of London se buscó el tiempo que a una persona le toma el hacerse de un nuevo hábito. El alcance completo se lograba en lapsos que iban desde 18 hasta 254 días, dependiendo del hábito a adquirir. Pero la media crítica fue de 66 días. En los círculos de autoayuda se escucha que un hábito se adquiere en 21 días, pero ese es un promedio que la ciencia no apoya y que genera que las personas se desalienten antes de tiempo. Se necesita perseverar durante 66 días para adquirir un nuevo hábito. La clave entonces es la perseverancia.

Cuando la iglesia repite una y otra vez determinada conducta llega a habituarse. Eso es especialmente importante en un cuerpo como la iglesia que es constantemente variable en composición y que está continuamente pasando de una generación a otra. La dedicación perseverante a las relaciones con las personas y a discipular nuevos líderes creará una cultura celular de multiplicación que luego fluirá de manera muy natural.

TRADUCCIÓN AL INGLÉS

Building a multiplication cell culture

Each leader and cell member should focus on his priority, which should be promoting relationships that lead to making disciples who in turn make other disciples. In that way, cell multiplication will be guaranteed. The focusing habit is something that is only hard at the beginning. Over time, the habit becomes easier and easier to maintain. Maintaining a habit requires much less energy and effort than initiating it. Setting a habit at the beginning allows the rest of the way to flow naturally.

In an investigation developed by the University College of London, they searched for the time it took a person to acquire a new habit. The full achievement was reached in periods ranging from 18 to 254 days, depending on the habit to acquire. But the critical average was 66 days. In self-help circles you hear that a habit is acquired in 21 days, but that is an average that science does not support and that causes people to become discouraged ahead of time. You need to persevere for 66 days to acquire a new habit. The key then is perseverance.

The church becomes habituated when it repeats over and over again certain behavior. That is especially important in a body like the church that is constantly variable in composition and that is continually passing from one generation to another. The persevering dedication to relationships with people and the discipling of new leaders will create a cell culture of multiplication that will then flow in a very natural way.

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

Construindo uma cultura de multiplicação de células

Todo líder e membro da célula deve se concentrar em sua prioridade, que deve ser promover relacionamentos que levem a fazer discípulos que, por sua vez, fazem outros discípulos. Desta forma, a multiplicação da célula será garantida. Tornar isso um hábito é difícil no começo. Com o tempo, o hábito se torna mais e mais fácil de manter. Manter um hábito requer muito menos energia e esforço do que quando ele é iniciado. Fazer disso um hábito desde o começo permite que o resto do caminho flua naturalmente.

Em uma investigação desenvolvida pela University College of London, eles pesquisaram o tempo que uma pessoa levava para adquirir um novo hábito. Hábitos formados de 18 a 254 dias, dependendo do tipo de hábito. Mas a média crítica foi de 66 dias. Nos círculos de auto-ajuda, você ouve que um hábito é formado em 21 dias, mas essa é uma média que a ciência não apoia e que faz com que as pessoas fiquem desanimadas. Você precisa perseverar por 66 dias para adquirir um novo hábito. A chave, então, é a perseverança.

A igreja ajuda a formar hábitos quando encoraja e exemplifica o comportamento repetidas vezes. Isto é especialmente importante em um corpo como a igreja, porque há mudanças constantes e o bastão está continuamente passando de uma geração para outra. A dedicação perseverante às relações com as pessoas e ao discipulado de novos líderes criará uma cultura celular de multiplicação que fluirá de uma maneira muito natural.