jueves, 22 de mayo de 2025

CARACTERÍSTICAS DEL DISCÍPULO MADURO

La madurez cristiana no se alcanza por el tiempo que se lleva en la fe, sino por el crecimiento en la semejanza a Cristo y el compromiso con los demás. Las células juegan un papel muy importante en el crecimiento de cada creyente por medio de la edificación mutua. El cuidado del uno al otro es una responsabilidad de todos los creyentes. Pero ¿cómo puede saberse cuando una persona ha alcanzado la madurez? Algunas de las evidencias son las siguientes: 

·      Un discípulo maduro disfruta de la oración y estudia la Biblia con el deseo de conocer la voluntad de Dios.

·      El fruto del Espíritu es evidente en su vida diaria: amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y dominio propio.

·      Puede diferenciar entre lo bueno y lo malo según los principios de la palabra de Dios sin dejarse llevar por falsas doctrinas.

·      Se preocupa por los demás procurando edificar y servir a otros con humildad.

·    Comparte el evangelio con los necesitados y participa activamente en la comunidad cristiana, tanto en la celebración como en las células.

·      No se desanima ni se aleja de Dios cuando enfrenta dificultades. Las pruebas le hacen crecer y no decaer. 

 

Mientras estas características no adornen la vida de los demás, se debe continuar trabajando con el núcleo de la célula hasta edificar la vida de los demás a semejanza del Hijo de Dios.

 


TRADUCCIÓN AL INGLÉS


Characteristics of a Mature Disciple

Christian maturity is not achieved simply by how long one has been in the faith, but through growth in Christlikeness and commitment to others. Cell groups play a very important role in each believer’s growth by means of mutual edification. Caring for one another is a responsibility of all believers. But how can we know when a person has reached maturity? Some of the evidence includes the following:

 

            A mature disciple enjoys prayer and studies the Bible with the desire to know God’s will.

            The fruit of the Spirit is evident in their daily life: love, joy, peace, patience, kindness, goodness, faith, gentleness, and self-control.

            They can distinguish between right and wrong according to the principles of God’s Word, without being led astray by false doctrines.

            They care about others, seeking to build them up and serve them with humility.

            They share the gospel with those in need and participate actively in the Christian community, both in the celebration and in cell groups.

            They do not lose heart or stray from God when facing difficulties. Trials help them grow rather than falter.

 

As long as these characteristics are not yet evident in the lives of others, one must continue working with the cell group’s core until the lives of all are built up in the likeness of the Son of God.

 


TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

 

Características de um discípulo maduro

A maturidade cristã não é atingida simplesmente pelo tempo que alguém tem de caminhada na fé, mas através do crescimento em ser como Cristo e pelo compromisso com os outros. As células desempenham um papel vital no crescimento de cada crente por meio da edificação mútua. Cuidar uns dos outros é uma responsabilidade de todos os crentes. Mas afinal de contas, como saber se uma pessoa atingiu a maturidade? Algumas das evidências que demonstram isso estão elencadas a seguir:

  • Um discípulo maduro tem prazer em orar e estudar a Bíblica, desejando conhecer a vontade de Deus.
  • O Fruto do Espírito é evidente em sua vida diária: amor, alegria, paz, paciência, bondade, delicadeza, fé, gentileza e domínio próprio.
  • Eles conseguem distinguir entre o certo e o errado de acordo com os princípios da Palavra de Deus e não se deixam levar por falsas doutrinas.
  • Eles se importam com os outros, procurando trazer crescimento a suas vidas e servi-los com humildade.
  • Eles compartilham o evangelho com as pessoas que precisam e participam ativamente da comunidade cristã nas celebrações e nas células.
  • Eles não se deixam abater e não se afastam de Deus ao encarar dificuldades. As provações os ajudam a crescer, ao invés de fazê-los cair.

É preciso continuar a trabalhar no núcleo da célula até que todas essas características sejam evidentes nas vidas de cada pessoa na célula, até que todas as vidas se conformem com o Filho de Deus.

jueves, 15 de mayo de 2025

LA EDIFICACIÓN MUTUA

La edificación en el cristianismo es un proceso esencial para el crecimiento de los creyentes y el fortalecimiento de la iglesia. En la Biblia, el término «edificación» no solo se refiere a la construcción de edificios físicos, sino al desarrollo y madurez de los cristianos en su fe. 

Uno de los principios clave de la edificación espiritual es el amor y la comunión entre los hermanos en Cristo. Efesios 4:12-13 enseña que Dios ha dado dones a su pueblo «para la edificación del cuerpo de Cristo», con el propósito de alcanzar la unidad en la fe y el conocimiento de Jesús. Esto implica discipulado, enseñanza y apoyo mutuo dentro de la comunidad cristiana.

 

Además, la edificación se relaciona con la obediencia a la Palabra de Dios. Mateo 7:24 compara al creyente sabio con aquel que construye su casa sobre la roca, es decir, sobre los fundamentos sólidos de la verdad divina. Sin este fundamento, la fe se debilita ante las dificultades.

 

La edificación cristiana no es solo individual, sino colectiva. Como 1 Corintios 3:9 nos recuerda: «Somos colaboradores de Dios; ustedes son el campo de Dios, el edificio de Dios». Cada creyente tiene un papel en la edificación del Reino de Dios, contribuyendo con sus dones y sirviendo a los demás. El ambiente de las pequeñas reuniones en las casas es el ideal para el ejercio de los dones que producen edificación. Edificar en Cristo significa crecer, fortalecer y sostener a otros en la fe, reflejando el amor de Dios en cada acción.


 

TRADUCCIÓN AL INGLÉS


Mutual edification

Edification in Christianity is an essential process for the growth of believers and the strengthening of the Church. In the Bible, the term “edification” not only refers to the construction of physical buildings but also to the development and maturity of Christians in their faith.

One key principle of spiritual edification is love and communion among brothers in Christ. Ephesians 4: 12-13 teaches that God has given gifts to his people “for the edification of the body of Christ,” with the purpose of reaching unity in the faith and knowledge of Jesus. This implies discipleship, teaching, and mutual support within the Christian community.

In addition, edification relates to obedience to the Word of God. Matthew 7:24 Compare the wise believer with the one who builds his house on the rock, that is, on the solid foundations of divine truth. Without this foundation, faith weakens in the face of difficulties.

Christian edification is not only individual but collective. As 1 Corinthians 3:9 reminds us: “We are collaborators of God; You are the field of God, the building of God”.

Each believer has a role in edifying the Kingdom of God, contributing to their gifts and serving others. The atmosphere of small meetings in houses is the ideal for the exercise of the gifts that produce edification. Edification in Christ means growing, strengthening and sustaining others in faith, reflecting God’s love in every action.

 

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

Edificação Mútua

No cristianismo, a edificação é um processo essencial para o crescimento dos crentes e o fortalecimento da Igreja. O termo “edificação” na Bíblia se refere não apenas à construção de prédios, mas também ao desenvolvimento e maturidade dos cristãos em relação à sua fé.

Um dos princípios chave da edificação espiritual é a presença do amor e da comunhão entre os irmãos em Cristo. Em Efésios 4:12-13, aprendemos que Deus entregou dons aos seu povo “para a edificação do corpo de Cristo”, com o propósito de alcançar a unidade na fé e conhecimento de Jesus. Isto implica no ensino do discipulado e no apoio mútuo dentro da comunidade cristã.

Além disso, a edificação está relacionada à obediência à Palavra de Deus. O texto de Mateus 7:24 compara o crente sábio ao homem que constrói sua casa na rocha, ou seja, nos fundamentos sólidos da verdade divina. Sem estes fundamentos a fé enfraquece quando encara as dificuldades.

A edificação cristã é também coletiva, além de individual. Em 1 Coríntios 3:9 somos relembrados assim: “Porque de Deus somos cooperadores; lavoura de Deus, edifício de Deus sois vós.”

Cada crente tem um papel na edificação do Reino de Deus, contribuindo com seus dons e servindo uns aos outros.  A atmosfera das pequenas reuniões no lares é ideal para o exercício dos dons que produzem edificação. Edificação em Cristo significa crescimento, fortalecimento e o sustentar de outras pessoas na fé, refletindo o amor de Deus em cada um de nossos atos.

jueves, 8 de mayo de 2025

LA EDIFICACIÓN, LOS DONES Y LAS REUNIONES EN LAS CASAS

Pablo relaciona estrechamente el tema de la edificación con el de los dones del Espíritu. En el capítulo catorce de su primera carta a los Corintios, que es un capítulo que habla sobre el ejercicio de los dones en las reuniones en las casas, menciona repetidamente la edificación.  

El don que más se debe procurar es el de profetizar, y la razón de ello es porque: «el que profetiza habla a los hombres para edificación, exhortación y consolación» (v. 3). También explica el apóstol que entre el hablar en lenguas y profetizar es mejor el profetizar. La razón es que «el que habla en lengua extraña, a sí mismo se edifica; pero el que profetiza, edifica a la iglesia» (v. 4). Pablo no desprecia el don de lenguas, pero sí se inclina por lo que trae mayor edificación a la iglesia: «mayor es el que profetiza que el que habla en lenguas, a no ser que las interprete para que la iglesia reciba edificación» (v. 5). El criterio para recomendar un don sobre otro es el nivel de edificación que pueda proporcionar a los demás.

 

Más adelante anima a los creyentes a tener muchos dones del Espíritu: «procurad abundar en ellos para edificación de la iglesia» (v. 12). Y aún más adelante insiste: «Hágase todo para edificación» (v. 26). De estas recomendaciones de Pablo podemos aprender lo siguiente:

 

1-    Lo más importante en la reunión cristiana es la edificación a través de los dones.

2-    Todos participan de la edificación mutua a través de sus dones.

3-    La edificación tiene lugar en las reuniones en las casas.

 


TRADUCCIÓN AL INGLÉS

 

Edification, the Gifts, and Gatherings in Homes

Paul closely relates the topic of edification to that of the gifts of the Spirit. In chapter fourteen of his first letter to the Corinthians—­­a chapter that discusses exercising these gifts in home gatherings—he repeatedly mentions edification.

 

The gift to be most eagerly sought is prophecy, and the reason is that “the one who prophesies speaks to people for their edification, encouragement, and comfort” (v. 3). The apostle also explains that, between speaking in tongues and prophesying, prophesying is better. The reason is that “the one who speaks in a tongue edified himself, but the one who prophesies edified the church” (v. 4). Paul does not disdain the gift of tongues, but he does favor whatever brings greater edification to the church: “the one who prophesies is greater than the one who speaks in tongues, unless someone interprets so that the church may be edified” (v. 5). The criterion for recommending one gift over another is the level of edification it can provide to others.

 

Later, he encourages believers to have many spiritual gifts: “strive to excel in them for edified the church” (v. 12). And further on, he insists: “Let all things be done for edification” (v. 26). From these recommendations of Paul, we can learn the following:

 

1.     The most important thing in a Christian gathering is edification through the gifts.

2.     Everyone participates in the mutual edification through their gifts. 

3.     Edification takes place in gatherings held in homes. 


 

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

 

Edificação, os dons e as reuniões nos lares

Paulo relaciona o tópico da edificacação com os dons do Espírito Santo. No capítulo 14 da primeira carta aos Conríntios ele repetidamente menciona a edificação.

O dom a ser buscado com mais esforço é o de prefetizar e a razão é para que “fale aos homens, edificando, exortando e consolando.” (verso 3). O apóstolo também explica que entre os dons de profecia e o de falar em línguas e de profecia é melhor. A razão é porque “quem fala em línguas edifica a si mesmo, mas o que profetiza edifica a igreja.” (verso 4). Paulo não faz pouco caso do dom de línguas. Ainda assim, ele dá preferência a qualquer dom que traga mais edificação para a igreja. “pois quem profetiza é superior ao que fala em outras línguas, salvo se as interpretar, para que a igreja receba edificação. O critério para recomendar um dom ao invés do outro é o nível de edificação que é fornecido à igreja.

Mais tarde Paulo encoraja os crentes a ter muitos dons espirituais: “Assim, também vós, visto que desejais dons espirituais, procurai progredir, para a edificação da igreja.” (verso 12) Ele ainda insiste: “… Seja tudo feito para edificação.” (verso 26). Destas recomendações de Paulo nós aprendemos:

  1. A coisa mais importante em uma reunião Cristã é a edificação através dos dons.
  2. Todos participam da edificação mútua através de seus próprios dons.
  3. A edificação acontece nas reuniões que acontecem nos lares.


jueves, 24 de abril de 2025

LA EDIFICACIÓN EN EL GRUPO PEQUEÑO

Sin duda que los cristianos son edificados en las grandes celebraciones que se realizan en el edificio de la iglesia. No obstante, no se debe subestimar la edificación que se produce en las reuniones en las casas. Esta tiene sus propias peculiaridades. 

Las células son reuniones que se mantienen pequeñas y ese número reducido es el que permite que la edificación pueda ser más efectiva. El líder de célula puede conocer la debilidades y fortalezas de cada persona y, así, puede ajustar la enseñanza de acuerdo con el progreso de cada uno.

 

Los mismos asistentes se sienten más involucrados y motivados cuando perciben que la edificación se adapta mejor a sus intereses y necesidades. Esto desarrolla en ellos un compromiso más firme con Jesús. Además, cada uno puede marchar a su propio ritmo, de acuerdo con su capacidad, evitando la frustración o el aburrimiento por un ritmo que no es el suyo.

 

Cuando los asistentes perciben que son tratados de manera más personalizada desarrollan mayor confianza y abren sus corazones para ser edificados. Cuando la instrucción se enfoca en las particularidades de cada asistente, se logra un crecimiento que maximiza la asimilación del evangelio y modela más efectivamente el carácter de Cristo en cada persona. Esto es hacer discípulos que, a su vez, formarán otros discípulos en nuevas reuniones en casas.

 

 

TRADUCCIÓN AL INGLÉS


Edification in the small group

Undoubtedly, Christians receive edification (oikodomeo) in the celebrations that happen in the Church building. However, the edification that occurs in house meetings is intimate and has the power to change lives.

The cells are small meetings, and that reduced number allows the edification to be more effective. The cell leader can know each person’s weaknesses and strengths and, thus, can adjust the teaching according to each person’s progress.

The attendees feel more involved and motivated when they perceive that the edification fits their interests and needs, which helps them develop a firmer commitment to Jesus. In addition, each can grow at their own pace, according to their capacity, avoiding frustration or boredom due to a rhythm that is not yours.

When attendees perceive that they are treated more personally, they develop greater confidence and open their hearts to be built. When the instruction focuses on the particularities of each assistant, growth is achieved that maximizes the assimilation of the gospel and more effectively models the character of Christ in each person. This is to make disciples who, in turn, will form other disciples in new meetings in houses. 

 

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

Edificação no Pequeno Grupo

Não há dúvida que os Cristãos recebem edificação (oikodomeo) nas celebrações que acontecem no prédio da Igreja. Entretanto, a edificação que acontece nas reuniões nos lares é íntima e tem poder para mudar vidas.

As células são encontros pequenos e este número reduzido contribui para a que a edificação seja mais efetiva. O líder da célula consegue conhecer os pontos fortes e fracos de cada pessoa, e, portanto, pode ajustar o ensino para o progresso de cada pessoa.

As pessoas da célula se sentem mais envolvidas e motivadas quando percebem que a edificação está sendo feita dentro de seus interesses e necessidades, e isso ajuda a desenvolver um compromisso mais firme com Jesus. Além disso, cada pessoa pode crescer no seu próprio ritmo, de acordo com a sua própria capacidade, evitando frustração e monotonia que podem ocorrem em um ritmo que não é o seu próprio.

Quando as pessoas na célula percebem que são tratados de uma maneira mais pessoal elas passam a confiar mais e abrem seus corações para que sejam edificadas. Quando o ensino foca nas particularidades de cada pessoa, o crescimento que se alcança maximiza a assimilação do evangelho e molda o caráter de Cristo em cada pessoa de uma maneira mais efetiva. Isso é o que significa fazer discípulos que fazem discípulos em novas reuniões nos lares.

jueves, 3 de abril de 2025

TODO CREYENTE EDIFICA A OTROS

La edificación mutua es uno de los componentes básicos de la vida celular. Cada miembro edifica a otros y él mismo es edificado por los demás. En esa tarea se presentan diversidad de situaciones, unas más fáciles de resolver que otras. Es en este punto donde entra a funcionar el principio de Jetro: los casos fáciles son resueltos en un nivel, pero los difíciles en el siguiente.  

Cuando los miembros de la célula consideran que la situación de una persona sobrepasa sus capacidades, pueden remitirlo con el líder. Si el líder tampoco puede ayudar a la persona, puede escalarlo al supervisor. Si aún el caso no puede ser resuelto, se traslada a los pastores. Son muy pocos casos los que llegan a los pastores, la mayor parte de situaciones pueden ser resueltas por las otras instancias del modelo celular.

 

En términos generales, las necesidades de la vida cristiana común son atendidas por la edificación de los unos hacia los otros. Los miembros de la célula, líderes y supervisores son suficientes para el crecimiento en general de los creyentes. Los casos que escalan hasta los pastores tienen que ver con situaciones delicadas donde se deben tomar decisiones que necesitan una amplia consideración de factores. Otros tienen que ver con disciplinas cristianas, asuntos legales y ayuda profesional. Sobrellevando los unos las cargas de los otros se logra la edificación mutua y se cumple con la ley del amor en Cristo.



TRADUCCIÓN AL INGLÉS

 

Every believer edificated others

Mutual edification is one of the essential components of cell life. Each member edifies others and receives edification from others. Many needs arise, some easier to solve than others. At this point, the Jetro principle enters into function: easy cases are resolved at one level, but the difficult ones follow.

When cell members don’t feel they can minister to the person, they ask the leader. If the leader cannot help the person, he can ask the supervisor. If the supervisor can’t handle it, they will ask the pastor. Very few cases reach the pastor; most can be solved before they reach that point.  

In general terms, most needs are met in mutual ministry to each other. God uses ordinary Christians to meet most needs. Cell members, leaders, and coaches are sufficient for the general growth of believers. The cases that require pastors involve delicate situations where deisions must be made that require broad consideration of factors. Others involve Christian disciplines, legal matters, and professional aid. By bearing each other’s burdens, mutual edification is achieved, and the law of love in Christ is fulfilled.

 

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

Todo crente edifica outros

A edificação mútua é um dos componentes essenciais da vida da célula. Cada membro edifica outro membro e, por sua vez, recebe edificação de outros. Muitas necessidades aparecem, algumas são mais simples de resolver do que outras. Neste ponto, o princípio de Jetro entra em ação: casos mais simples são resolvidos em um determinado nível e os mais difíceis vêm a seguir. 

Quando os membros da célula não se sentem aptos para ministrar a uma determinada pessoa, eles pedem ao líder. Se o líder não conseguir ajudar, ele pode pedir ajuda ao Supervisor. Se o Supervisor não conseguir, ele pode pedir ajuda ao Pastor. Bem poucos casos chegam até o pastor; a maioria deles pode ser solucionada antes de chegar neste ponto.

Em linhas gerais, a maior parte das necessidades são atendidas no ministério mútuo, exercido uns com os outros. Deus usa Cristãos simples para atender à maior parte das necessidades. Os membros das células, líderes e supervisores são suficientes para o crescimento geral do número de crentes. Os casos que requerem atenção do Pastor envolvem situações delicadas onde as decisões que serão tomadas requerem a consideração de muitos fatores. Outros ainda envolvem disciplina cristã, assuntos jurídicos e suporte profissional. Ao cuidar das necessidades uns dos outros, a edificação mútua é alcançada e a lei do Amor de Cristo é exercida.

 

jueves, 20 de marzo de 2025

LA ORACIÓN COMO PRÁCTICA DE LA CÉLULA

Lidia fue la primera creyente que Pablo ganó para Jesús en la ciudad de Filipos. Se nos dice que su conversión se produjo cuando «el Señor abrió el corazón de ella para que estuviese atenta a lo que Pablo decía» (Hechos 16:14). La naturaleza humana no puede y tampoco quiere las cosas del Espíritu. Su condición es de muerte espiritual. Si el Señor no hubiera abierto el corazón de Lidia, ella no habría podido ni siquiera estar atenta a las palabras de Pablo, mucho menos creerlas.

Si la conversión depende de la gracia de Dios, todo esfuerzo por llevar a las personas a la salvación será insuficiente. De allí que la oración juegue un papel fundamental en la tarea de compartir la buenas nuevas. Si uno de los propósitos de las reuniones en las casas es el alcanzar a otros para Jesús, la oración tendrá que ser parte infaltable de ellas. Los líderes deben estar comprometidos con la oración y guiar a los miembros de su célula a sumarse a ese esfuerzo. Alguien dijo que la iglesia camina de rodillas, esto es más que verdad cuando se trata del esfuerzo de ganar a otros para la fe.



TRADUCCIÓN AL INGLÉS

 

Prayer as a cell practice

Lydia was the first believer Paul won for Jesus in Philippi. Her conversion occurred when “the Lord opened her heart to be attentive to what Paul said” (Acts 16:14). Human nature cannot and does not want the things of God’s Spirit. The state of human nature is spiritual death. If the Lord had not opened Lydia’s heart, she could not have been attentive to Paul’s words, much less believe them.

If conversion depends on God’s grace, every effort to bring people to salvation will be insufficient. Hence, prayer plays a fundamental role in sharing the good news. If a key reason for house meetings is to reach others for Jesus, prayer must be the chief priority. Leaders must be committed to prayer and guide their cell members to join that effort. Someone said that the Church walks on its knees; this is more than true regarding the attempt to win others for Jesus.

 

TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS

Praticando o Poder da Oração

Lídia foi a primeira pessoa que Paulo ganhou para Cristo em Filipos. A conversão dela aconteceu quando “o Senhor lhe abriu o coração para atender às coisas que Paulo dizia” (Atos 16:14). A natureza humana não pode fazer e não deseja as coisas do Espírito de Deus. O estado da natureza humana é de morte espiritual. Se o Senhor não tivesse aberto o coração de Lídia, ela não teria atentado para as palavras de Paulo, e muito menos teria crido nelas.

Se a conversão depende da graça de Deus, qualquer esforço pessoal para trazer pessoas à salvação será sempre insuficiente. Portanto, a oração tem um papel fundamental no compartilhar das boas novas. Se o propósito principal para termos reuniões nos lares é alcançar pessoas para Jesus, a oração deve estar na principal prioridade. Certa vez alguém disse que a igreja caminha de joelhos. Isso é muito verdadeiro quando estamos tentando ganhar pessoas para Jesus.

jueves, 6 de marzo de 2025

VIGILIAS DE ORACIÓN EN ELIM

En América Latina es muy común la práctica de las vigilias de oración. Normalmente comienzan a las nueve de la noche y terminan alrededor de las cinco de la mañana del día siguiente. En la iglesia Elim las vigilias son una de las actividades más asistidas del año. El edificio se llena de personas que van más allá de la cantidad de sillas que posee el auditorio. Quienes llegan un poco tarde deben quedarse en los pasillos o en las gradas del edificio. Pero nadie quiere quedarse sin asistir. 

El énfasis de cada vigilia es la oración. Durante ella se realizan tres períodos prolongados de oración unida, aparte de otros momentos de adoración y de predicación de la palabra.

 

En la medida que los años han transcurrido, el énfasis de la oración durante toda la noche se ha ido perdiendo en otras iglesias. Algunas han reducido el período de oración a la mitad y terminan la vigilia a la medianoche. A esto han comenzado a llamarlo media vigilia. Pero, en nuestro caso, continuamos insistiendo en la necesidad de orar durante toda la noche.

 

No es que pensemos que la extensión de la oración sea determinante para recibir las respuestas de Dios, pero sí creemos que fue la búsqueda apasionada de oración durante toda la noche un factor importante para la expansión del evangelio. Como iglesia celular enfatizamos el valor de la oración perseverante para alcanzar a otros para Jesús. 


 

TRADUCCIÓN AL INGLÉS


All night prayer meetings at Elim

In Latin America, prayer vigils are very common. They usually start at nine o’clock at night and end around five in the morning the next day. In Elim church, the vigils are one of the most assisted activities of the year. The building is filled with people who go beyond the number of chairs in the auditorium. Those arriving late stay in the halls, or the building stands. But nobody wants to go without attending.

The emphasis of each vigil is prayer. During it, three prolonged periods of united prayer are made, apart from other moments of worship and preaching of the word.

As the years have passed, the emphasis on prayer throughout the night has been lost in other churches. Some have reduced the prayer period and ended the vigil at midnight, which some call “half-night prayer vigils.” But in our case, we continue to insist on the need to pray throughout the night.

We do not think that the extension of prayer is decisive for receiving God’s responses, but we do believe that the passionate search for prayer throughout the night was an important factor in the expansion of the gospel. As a cell church, we emphasize the value of persevering prayer to reach others for Jesus.


TRADUCCIÓN AL PORTUGUÉS 

Reuniões de oração de toda noite

As vigílias de oração durante toda a noite são muito comuns na América Latina. As reuniões normalmente começam às 9 da noite e terminam por volta das 5 da manhã do dia seguinte. Na Igreja Elim as vigílias são umas das atividades mais frequentadas em durante todo o ano. O prédio fica cheio de pessoas, muito além do número de cadeiras do auditório. As pessoas que chegam atrasadas, ficam nos corredores ou na área dos pilotis. Mas ninguém quer ir embora sem participar.

A ênfase de cada vigília é a oração. Durante a vigília, há três períodos mais longos de oração comunitária, além de outros momentos de louvor e de pregação da palavra.

À medida que os anos passaram, a ênfase na oração ao longo da noite foi perdida em algumas igrejas. Algumas igrejas reduziram o período de oração e terminam a vigília à meia-noite, o que às vezes é chamado de “meia vigília de oração”. No nosso caso, continuamos insistindo na necessidade de orar por toda a noite.

Nós não entendemos que a extensão do momento de oração seja um fator decisivo para receber a resposta de Deus, mas acreditamos que a busca apaixonada através da oração ao longo da noite foi um fator importante para a expansão do Evangelho. Como Igreja em células, nós enfatizamos o valor de perseverar em oração para alcançar outras pessoas para Jesus.